辽代“佛妆”与魏晋南北朝“额黄妆”之异同

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妆饰是人类活动最直观的表现,不仅描绘出了穿戴者的身份,性别,等级,贵贱等信息,也间接的反应了社会文化,政治制度,经济水平,等相关信息,也会后世的研究者提供了丰富的历史史料.佛妆和额黄妆无疑是人类“妆饰史”上最具里程碑式的妆容样式,但是由于史料资源的稀缺,面部的妆饰随尸体的腐烂难以完整保存,后世的研究者几乎很难找到文物本体进行实证研究,其次很多古文资料对二者的记载十分模糊,我们很难从中找到确切的文字资料进行明确的划分,导致很多学者将二者等同起来,认为“额黄妆”就是“佛妆”,笔者将从二者的起源着手,从使用功能,材料配方,妆饰手法,使用人群,四个角度进行比较划分.
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