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沈从文是受“五四”精神熏陶的一代知识分子，他一生崇尚并身体力行的是独立自由的人格，在其二十余年的创作生涯中始终探索着人性的奥秘。他曾经直言不讳地宣称：“这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我。我只想造希腊小庙，选山地作基础，用坚硬的石头堆砌它。精致、结实、匀称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这神庙供奉的是‘人性’。”①人性作为一种客观存在往往表现为或善或恶等不同形态，沈从文的小说对人性的描写也相应地包含了讴歌健全人性与抨击扭曲人性的两个鲜明的方面，他把自己与众不同的一系列人性观念都糅合进了他创作的文学世界中，而他的作品自然就成了一部人性美善恶形态的独特写照。
沈从文曾说：“我过于爱有生的一切。”②这种爱的指向，一是自然，一是生命。这种感情作者主要寄托于他对带有鲜明泛神色彩的边地自然山水景物的精心描绘，对弥漫着浓郁牧歌谐趣的边地自然生活氛围的着力渲染，以及对蕴含着平和处世精神的边地自然人生观念的深入揭示，而这一切则共同构成了作家讴歌健全人性的思想基础。
中篇小说《边城》无疑是沈从文讴歌健全人性的一部力作，它通过对一个爱情悲剧故事的伤感叙述，在展示边地人生苦难的同时更展示了边地人民品德的高尚纯洁，作品始终散发着一股强烈的“人性美”的芳香。沈从文在《边城》里曾讲：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件人事牵连在一处时，各人应有的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”③
在文中，沈从文首先以大量笔墨描绘了茶峒的自然山水景物的旖旎秀丽，落笔时又极注意景致画面及人物心境的色调统一，这便阐明了自然界山光水色的颇具灵气，从而使“物我不分”，把人性的美与自然的美融为一体。翠翠的那种满贮着温情爱意的为人品格在相当程度上显然也是明山丽水日夜熏陶的结果。
其次，在色彩绚丽的湘西边城自然景观的映衬下，一幅幅散发着淳厚人情味的人文风俗画面中，《边城》的人物，从相依为命的撑渡船老人和他的孙女翠翠，到同爱着翠翠的掌水码头团总的两个儿子天保、傩送，无不善良、正直、热情，他们有简单而执著的信仰，在宁静纯朴的生活中跃动着生命坚韧的活力。作为小说情节核心的是翠翠和傩送兄弟的缠绵悱恻的爱情故事，爱者都显出热烈、深沉、坚贞、崇高和正直的品质，人物的恋情纯净晶莹，如一块温润透明的碧玉。
再次，作品对主人公健全人性的讴歌，主要通过自然人性的天然流露，对生命美的追求。翠翠和爷爷一起去看划船比赛，爷爷后来转回去因醉酒未能来接她，把她一个小女孩搁在了暮色益沉的小河边。这时，她第一次见到了少年英俊的二老傩送。她当时并不认识这个文明茶峒地方的“小岳云”，又因一时言语误会而借身边可爱的大黄狗“骂”了他。二老并不介意，反让家里人打火送翠翠回家。这时，由他人之口，翠翠才知道这个少年是谁，少女的心不知怎的开始不安了，翠翠为了这件只属于自己的事沉默了一个夜晚。这一段的描述将翠翠这个湘西淳朴纯情的女孩心态表现得淋漓尽致，人物的一笑一颦，一喜一嗔，都含有独特的纯朴美。而在写到翠翠那颗被爱情唤醒的小小的心时，作家对她的梦进行了一种自然描写，把人性的美通过梦自然表现出来。沈从文笔下的少女翠翠的梦境完全在于表达一种诗意的情绪美，二老夜里唱的缠绵歌声催动了一颗少女的心，激起的是一种缠绵、蒙眬以至于无可言说的情绪，在梦中实现了平时所不可能实现的愿望，飘然而飞，竟至摘下了一把自己非常喜爱的虎耳草。文中有这样一段：“梦中灵魂为一种美妙歌声浮起来了，仿佛轻轻地在各处飘着，上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞窜过对山悬崖半腰———去作什么呢?摘虎耳草!白日里拉船时，她仰头望着崖上那些肥大的虎耳草已极熟悉。崖壁三五丈高，平时攀折不到手，这时节却可以选顶大的叶子作伞。”④这个梦境里那把肥大的虎耳草，一方面隐喻大自然与人物之间相对应的生命力，一方面也说明翠翠毕竟还是一个童心很重的小女孩，这就为爱情故事增添了迷人的纯洁色泽，也更加突出了翠翠身上所体现的人性的自然美。
但是，《边城》却最终成为一个悲剧，这个爱情的悲剧也是由于主人公们爱得太热情，太正直，太深沉，太执著的缘故。悲剧的结局一方面固然在于作家用悲剧强调美的崇高特质。另一方面，则出于作家的一种植根于现实生活的直感：现实生活中理想的美是这样少，即使在梦幻里，美面对的也是不可知的命运，人性美的顽强和脆弱。所以，作家也在《媚金、豹子与那羊》《龙朱》等作品中，用小说的传奇色彩寄托他精神的灵魂，歌颂美好的人性、理想的爱情。这种爱情，不讲金钱、地位，只为坚贞与真情，这正是人性真美的体现。
可以说，边城儿女对幸福的憧憬、向往及执著的追求是他们对自身生命价值的肯定，也最充分显示了人性的健全美的真谛。沈从文在这些小说中处处流露出一种信仰生命、赞美生命的鲜明倾向，揭示了边地自然人生观念的平易恬淡，强调他们特有的乐天、达观的生活态度，写出他们身居困顿毫无奢求的处世精神，铸就了作品主人公们的健全人性，并以独特的思维方式对健全人性发出了由衷的赞颂。
沈从文以一颗爱心去对待世界，对人性美进行讴歌，他的笔触及到人类最敏感的话题——人性，并将人性的美展现给读者，以期自我审视，他对人性的分析极为透彻，展现给读者的是一幕幕惊人的美的画面，让读者不自觉地与主人公同呼吸共命运。
注释：
①沈从文《习作选集代序》
②《沈从文选集》第五卷
③沈从文《习作选集代序》
④《边城》
（作者单位：江苏省徐州师范学校）
沈从文曾说：“我过于爱有生的一切。”②这种爱的指向，一是自然，一是生命。这种感情作者主要寄托于他对带有鲜明泛神色彩的边地自然山水景物的精心描绘，对弥漫着浓郁牧歌谐趣的边地自然生活氛围的着力渲染，以及对蕴含着平和处世精神的边地自然人生观念的深入揭示，而这一切则共同构成了作家讴歌健全人性的思想基础。
中篇小说《边城》无疑是沈从文讴歌健全人性的一部力作，它通过对一个爱情悲剧故事的伤感叙述，在展示边地人生苦难的同时更展示了边地人民品德的高尚纯洁，作品始终散发着一股强烈的“人性美”的芳香。沈从文在《边城》里曾讲：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件人事牵连在一处时，各人应有的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”③
在文中，沈从文首先以大量笔墨描绘了茶峒的自然山水景物的旖旎秀丽，落笔时又极注意景致画面及人物心境的色调统一，这便阐明了自然界山光水色的颇具灵气，从而使“物我不分”，把人性的美与自然的美融为一体。翠翠的那种满贮着温情爱意的为人品格在相当程度上显然也是明山丽水日夜熏陶的结果。
其次，在色彩绚丽的湘西边城自然景观的映衬下，一幅幅散发着淳厚人情味的人文风俗画面中，《边城》的人物，从相依为命的撑渡船老人和他的孙女翠翠，到同爱着翠翠的掌水码头团总的两个儿子天保、傩送，无不善良、正直、热情，他们有简单而执著的信仰，在宁静纯朴的生活中跃动着生命坚韧的活力。作为小说情节核心的是翠翠和傩送兄弟的缠绵悱恻的爱情故事，爱者都显出热烈、深沉、坚贞、崇高和正直的品质，人物的恋情纯净晶莹，如一块温润透明的碧玉。
再次，作品对主人公健全人性的讴歌，主要通过自然人性的天然流露，对生命美的追求。翠翠和爷爷一起去看划船比赛，爷爷后来转回去因醉酒未能来接她，把她一个小女孩搁在了暮色益沉的小河边。这时，她第一次见到了少年英俊的二老傩送。她当时并不认识这个文明茶峒地方的“小岳云”，又因一时言语误会而借身边可爱的大黄狗“骂”了他。二老并不介意，反让家里人打火送翠翠回家。这时，由他人之口，翠翠才知道这个少年是谁，少女的心不知怎的开始不安了，翠翠为了这件只属于自己的事沉默了一个夜晚。这一段的描述将翠翠这个湘西淳朴纯情的女孩心态表现得淋漓尽致，人物的一笑一颦，一喜一嗔，都含有独特的纯朴美。而在写到翠翠那颗被爱情唤醒的小小的心时，作家对她的梦进行了一种自然描写，把人性的美通过梦自然表现出来。沈从文笔下的少女翠翠的梦境完全在于表达一种诗意的情绪美，二老夜里唱的缠绵歌声催动了一颗少女的心，激起的是一种缠绵、蒙眬以至于无可言说的情绪，在梦中实现了平时所不可能实现的愿望，飘然而飞，竟至摘下了一把自己非常喜爱的虎耳草。文中有这样一段：“梦中灵魂为一种美妙歌声浮起来了，仿佛轻轻地在各处飘着，上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞窜过对山悬崖半腰———去作什么呢?摘虎耳草!白日里拉船时，她仰头望着崖上那些肥大的虎耳草已极熟悉。崖壁三五丈高，平时攀折不到手，这时节却可以选顶大的叶子作伞。”④这个梦境里那把肥大的虎耳草，一方面隐喻大自然与人物之间相对应的生命力，一方面也说明翠翠毕竟还是一个童心很重的小女孩，这就为爱情故事增添了迷人的纯洁色泽，也更加突出了翠翠身上所体现的人性的自然美。
但是，《边城》却最终成为一个悲剧，这个爱情的悲剧也是由于主人公们爱得太热情，太正直，太深沉，太执著的缘故。悲剧的结局一方面固然在于作家用悲剧强调美的崇高特质。另一方面，则出于作家的一种植根于现实生活的直感：现实生活中理想的美是这样少，即使在梦幻里，美面对的也是不可知的命运，人性美的顽强和脆弱。所以，作家也在《媚金、豹子与那羊》《龙朱》等作品中，用小说的传奇色彩寄托他精神的灵魂，歌颂美好的人性、理想的爱情。这种爱情，不讲金钱、地位，只为坚贞与真情，这正是人性真美的体现。
可以说，边城儿女对幸福的憧憬、向往及执著的追求是他们对自身生命价值的肯定，也最充分显示了人性的健全美的真谛。沈从文在这些小说中处处流露出一种信仰生命、赞美生命的鲜明倾向，揭示了边地自然人生观念的平易恬淡，强调他们特有的乐天、达观的生活态度，写出他们身居困顿毫无奢求的处世精神，铸就了作品主人公们的健全人性，并以独特的思维方式对健全人性发出了由衷的赞颂。
沈从文以一颗爱心去对待世界，对人性美进行讴歌，他的笔触及到人类最敏感的话题——人性，并将人性的美展现给读者，以期自我审视，他对人性的分析极为透彻，展现给读者的是一幕幕惊人的美的画面，让读者不自觉地与主人公同呼吸共命运。
注释：
①沈从文《习作选集代序》
②《沈从文选集》第五卷
③沈从文《习作选集代序》
④《边城》
（作者单位：江苏省徐州师范学校）