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男性为何总是习惯性插裤兜？裤口袋的存在，让人在站立的情况下，有了规避“双手下垂不自然”的选项。时间一长，就跟走路摆动双手一样，插裤兜就成了避免尴尬站着的无意识动作习惯。
有朋友吐槽，男友总是习惯性插裤兜，手臂不够长，驼背变成老人样也要插。这是为了保暖吗？
这问题，恐怕她男友自己也回答不上来，就是现在上街随便拽住一个男生问，估计也说不出什么所以然来。男生究竟为什么会喜欢这个动作呢？
民国时期为插裤兜提供了必要的条件
士、农、工、商，古代中国的四大阶层。士、商两个阶层，由于平日里不必劳动，常年都穿袍服。下半身的袍子里有裤子，性质却更像内衣，从来没有过口袋。
而工、农两个阶层在劳作时穿短衣，也没想过在衣服上缝个口袋。至于女子，无论贫富贵贱都是上衣下裳，上身衣服，下身袍裙。
所以，民国服饰改革之前的历朝历代，由于衣服上都没有缝制口袋，因此也就不会有插裤兜的习惯。即便是在民国，也不是所有的衣服上都有口袋。
鲁迅自留学归来几乎一直穿着长袍。胡适则有时长袍马褂皮鞋，有时西装革履。至于其他的很多公职人员，穿中山装的不在少数。长袍、长袍马褂、西装、中山装，是民国时期非劳动阶层男人的主要服饰。当然，学生和军人有特别的制服，不过也都是依西式的服装改进的。
在这几类服饰中，长袍和长袍马褂里面都是中式的裤子，没有口袋;西装和中山装则有口袋。至于鲁迅笔下的“短衣帮们”，依旧穿着中式的劳作衣服，上身布衫或布褂，下身大裆裤打绑腿。偶尔，一些男人会像鲁迅那样穿长袍，不会在上身套马褂。
西装和中山装的裤子上有了口袋，但不能证明，穿这类衣服的人，已经形成了插裤兜的习惯。只能说，民国时期有了这样的裤子，为之后的插裤兜提供了必要的条件。
插裤兜始于民国，兴盛于改革开放后
民国结束到改革开放前这段时间，虽然有口袋的裤子越来越多，但插裤兜的行为却是很少见。原因在于，这种习惯跟留长发一样，极易在政治语境下被贴上“资产阶级”的标签。
从1958年拍摄的电影《英雄虎胆》可以看出端倪，插裤兜只是反动派才有的习惯性动作。
所以，无论是当政者有意识的宣传引导，还是社会公众的主动规避，在那个时期，个人即使有条件，也不会在公共场合做一些不合時宜的动作。
从客观上看，从民国到改革开放前，绝大多数的中国人都还生活在乡村地区，无论贫富，都穿着没有口袋的中式衣裤。这种情况下，何以会形成插裤兜的习惯呢？
如果说喇叭裤是上世纪八十年代的时尚潮流，那插裤兜的动作一定也随之开始了。随着经济条件的改善，中式服装渐渐退场，有口袋的裤子，终于遍布城乡了。
后来，在遍布全国的录像厅里，放映着数不胜数的港台电影。
在流行元素的冲击之下，很多年轻人就认为插裤兜这个动作潇洒而又帅气，从而有了插裤兜这个习惯性动作。因此，这个动作是始于民国，但兴盛于改革开放后的。
插裤兜，成了避免尴尬站着的无意识习惯动作
其实形成插裤兜的这个习惯性动作，还是跟我们的双手有关。
中式的衣服中，比如长袍，袖口宽大，双手下垂的时候是缩在袖子里的。人在公共场合走动时，双手一般无意识地自由摆动，或者是插在口袋里。
这种情况下，无论你穿的是宽袖还是窄袖的衣服，也不管你的手是摆动还是插裤兜，都是自然协调的。可人一旦站立不动，尤其是在公共场合长时间站立时，手怎么放，就有点意思了。
过去的长袍，手缩在里面，站立的时候也看不到，也没什么不妥。可窄袖衣服手都露着，若单纯下垂不动，还以为你在站军姿呢。再看看围站着聊天的人，要么是插口袋，要么后背着手，要么双手交叉抱上臂。总之，很少有人的手下垂着，因为那样看起来十分不自然。
事实上，在站立或者小范围走动的情况下，如何安放双手，人们一直在研究。看马云的演讲，他的手里总是拿着一件符合演讲氛围的小东西，原因就在于这样双手不会显得僵硬和不自然。当然，演讲也讲求肢体语言，手里如果没拿东西，做一些动作也行。
所以说，裤口袋的存在，让人在站立的情况下，有了规避“双手下垂不自然”的选项。时间一长，就跟走路摆动双手一样，插裤兜就成了避免尴尬站着的无意识动作习惯。
为什么女性没插裤兜的习惯
那女性为什么没形成这种习惯呢？
女性就是想插裤兜，口袋在哪儿？现代女性的很多裤子上也有口袋，却跟男性不一样，女性依然保留了很多没有口袋的衣服。如此一来，在插裤兜的比例上，女性比男性少了很多。
再者，插裤兜的动作，要在公共场合，而且是较长时间站立下，才会出现并且被人看见。相比过去，女性在公共场合的时间几乎和男性对等了。不过，在公共场合里围站着聊天的习性，还是没有男性普遍，女性还是比较喜欢坐着聊天。
在乡镇地区，扎堆聊天的男人到处都是。在城里，人们在公共场所的活动，并非像乡村那样只是单纯地站着聊天，这种情况下，双手不会闲着，因此也没必要插裤兜。
综合来看，由于衣服的差异，使得插裤兜这一动作一开始就起于男性。
即便后来女性有了插口袋的机会，也没有像男性那样形成一种群体性的动作。时下，人手一个“小方块”，为避免尴尬站着而形成的插裤兜习惯，也就不那么“吃香”了。
插什么裤兜？现代人都看手机呢。
有朋友吐槽，男友总是习惯性插裤兜，手臂不够长，驼背变成老人样也要插。这是为了保暖吗？
这问题，恐怕她男友自己也回答不上来，就是现在上街随便拽住一个男生问，估计也说不出什么所以然来。男生究竟为什么会喜欢这个动作呢？
民国时期为插裤兜提供了必要的条件
士、农、工、商，古代中国的四大阶层。士、商两个阶层，由于平日里不必劳动，常年都穿袍服。下半身的袍子里有裤子，性质却更像内衣，从来没有过口袋。
而工、农两个阶层在劳作时穿短衣，也没想过在衣服上缝个口袋。至于女子，无论贫富贵贱都是上衣下裳，上身衣服，下身袍裙。
所以，民国服饰改革之前的历朝历代，由于衣服上都没有缝制口袋，因此也就不会有插裤兜的习惯。即便是在民国，也不是所有的衣服上都有口袋。
鲁迅自留学归来几乎一直穿着长袍。胡适则有时长袍马褂皮鞋，有时西装革履。至于其他的很多公职人员，穿中山装的不在少数。长袍、长袍马褂、西装、中山装，是民国时期非劳动阶层男人的主要服饰。当然，学生和军人有特别的制服，不过也都是依西式的服装改进的。
在这几类服饰中，长袍和长袍马褂里面都是中式的裤子，没有口袋;西装和中山装则有口袋。至于鲁迅笔下的“短衣帮们”，依旧穿着中式的劳作衣服，上身布衫或布褂，下身大裆裤打绑腿。偶尔，一些男人会像鲁迅那样穿长袍，不会在上身套马褂。
西装和中山装的裤子上有了口袋，但不能证明，穿这类衣服的人，已经形成了插裤兜的习惯。只能说，民国时期有了这样的裤子，为之后的插裤兜提供了必要的条件。
插裤兜始于民国，兴盛于改革开放后
民国结束到改革开放前这段时间，虽然有口袋的裤子越来越多，但插裤兜的行为却是很少见。原因在于，这种习惯跟留长发一样，极易在政治语境下被贴上“资产阶级”的标签。
从1958年拍摄的电影《英雄虎胆》可以看出端倪，插裤兜只是反动派才有的习惯性动作。
所以，无论是当政者有意识的宣传引导，还是社会公众的主动规避，在那个时期，个人即使有条件，也不会在公共场合做一些不合時宜的动作。
从客观上看，从民国到改革开放前，绝大多数的中国人都还生活在乡村地区，无论贫富，都穿着没有口袋的中式衣裤。这种情况下，何以会形成插裤兜的习惯呢？
如果说喇叭裤是上世纪八十年代的时尚潮流，那插裤兜的动作一定也随之开始了。随着经济条件的改善，中式服装渐渐退场，有口袋的裤子，终于遍布城乡了。
后来，在遍布全国的录像厅里，放映着数不胜数的港台电影。
在流行元素的冲击之下，很多年轻人就认为插裤兜这个动作潇洒而又帅气，从而有了插裤兜这个习惯性动作。因此，这个动作是始于民国，但兴盛于改革开放后的。
插裤兜，成了避免尴尬站着的无意识习惯动作
其实形成插裤兜的这个习惯性动作，还是跟我们的双手有关。
中式的衣服中，比如长袍，袖口宽大，双手下垂的时候是缩在袖子里的。人在公共场合走动时，双手一般无意识地自由摆动，或者是插在口袋里。
这种情况下，无论你穿的是宽袖还是窄袖的衣服，也不管你的手是摆动还是插裤兜，都是自然协调的。可人一旦站立不动，尤其是在公共场合长时间站立时，手怎么放，就有点意思了。
过去的长袍，手缩在里面，站立的时候也看不到，也没什么不妥。可窄袖衣服手都露着，若单纯下垂不动，还以为你在站军姿呢。再看看围站着聊天的人，要么是插口袋，要么后背着手，要么双手交叉抱上臂。总之，很少有人的手下垂着，因为那样看起来十分不自然。
事实上，在站立或者小范围走动的情况下，如何安放双手，人们一直在研究。看马云的演讲，他的手里总是拿着一件符合演讲氛围的小东西，原因就在于这样双手不会显得僵硬和不自然。当然，演讲也讲求肢体语言，手里如果没拿东西，做一些动作也行。
所以说，裤口袋的存在，让人在站立的情况下，有了规避“双手下垂不自然”的选项。时间一长，就跟走路摆动双手一样，插裤兜就成了避免尴尬站着的无意识动作习惯。
为什么女性没插裤兜的习惯
那女性为什么没形成这种习惯呢？
女性就是想插裤兜，口袋在哪儿？现代女性的很多裤子上也有口袋，却跟男性不一样，女性依然保留了很多没有口袋的衣服。如此一来，在插裤兜的比例上，女性比男性少了很多。
再者，插裤兜的动作，要在公共场合，而且是较长时间站立下，才会出现并且被人看见。相比过去，女性在公共场合的时间几乎和男性对等了。不过，在公共场合里围站着聊天的习性，还是没有男性普遍，女性还是比较喜欢坐着聊天。
在乡镇地区，扎堆聊天的男人到处都是。在城里，人们在公共场所的活动，并非像乡村那样只是单纯地站着聊天，这种情况下，双手不会闲着，因此也没必要插裤兜。
综合来看，由于衣服的差异，使得插裤兜这一动作一开始就起于男性。
即便后来女性有了插口袋的机会，也没有像男性那样形成一种群体性的动作。时下，人手一个“小方块”，为避免尴尬站着而形成的插裤兜习惯，也就不那么“吃香”了。
插什么裤兜？现代人都看手机呢。