囿于自传说困境的红学研究——评冯其庸《论的思想》

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冯其庸先生《论的思想》一书在《红楼梦》思想研究方面颇具建树.然而受困于传统的经由传说对《红楼梦》进行解读的局囿,其大作难以获得红学研究的新意,本文即从这一角度对其进行评析,以期对理解《红楼梦》的思想起到抛砖引玉的作用.
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本文通过回顾21世纪以来中国网络粉丝文化与粉丝文化研究的两个阶段,分析粉丝之为"文本盗猎者"与"迷狂的虔信者"这两副截然相反的面孔背后,粉丝文化一以贯之的核心诉求与本质特征——作为粉丝文化"中心物"的偶像不过是"泡沫塑料制成的湿婆神像",勾连起最低成本、最高效率的共同体代偿实践.
为明确小学生同伴关系、情绪调节自我效能感对其学业适应的影响,探究情绪调节自我效能感的中介机制及情绪弹性在三者之间关系上的调节作用,本研究采用同伴关系、情绪调节自我效能感、情绪弹性及学业适应四个量表对921名小学生进行了调查.研究发现:(1)同伴关系显著正向预测学业适应;(2)情绪调节自我效能感在同伴关系与学业适应的关系中起部分中介作用;(3)情绪弹性在同伴关系与学业适应关系、情绪调节自我效能感的中介作用中均起到调节作用.研究表明,情绪调节自我效能感和情绪弹性是小学生同伴关系影响学业适应的情绪作用机制.教师
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多年前,黄怒波在他的一本诗集《第九夜》开篇中以马自况,那是一种奔跑的、永远向前迈进的动物;多年后,他写下了《珠峰海螺》,我知道,他已经不能再登上那些高峰了,岁月不饶人啊!虽然他正值壮岁,但对于攀登者来说,已然是烈士暮年.而这部小说,留给我们,为他自己做证,为这个大时代做证.
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