论文部分内容阅读
白头翁杂记集粹
最美不过“成功地变老”
■姚明
“最美不过是成功地变老。”这是2007年10月下旬在北京举行的第八届亚洲地区老年学和老年医学大会上，日本女学者明岛弘子发言中提示的口号。这话像一缕阳光，使人重新认识变老的问题。
她说，人的衰老，是从青年时期就开始了，各组织器官衰老的时间也不一致。它并没有影响人们积极主动地创造生活，进入老年以后，同样可以获取成功，完全可以成功地走向老年。
这就是要：做自己能做的，做自己应该做的，做自己想做的。
也就是量力而行，发挥长处；也就是做一些帮助别人的事情。也就是做自己熟悉的，发挥自己所长，并从中得到快乐的事情。
总之，成功地变老，就是充实、快乐地生活，积极主动，使老年富有和以往阶段同样的价值和意义，直到生命的终点。
“安度”不够应“欢度”
■翁济
身逢盛世，度过花甲，步入古稀，向百岁迈进，怎样度过这珍贵的晚年，成为老年朋友经常思考的问题。在我看来，一些朋友受世俗观念影响，难免有作茧自缚之嫌。
要解决这个困惑，我们先讨论一下人生的目的是什么。古希腊哲学家亚里士多德说：“人生，亦美亦善，目的是使人快乐。”但是以往常常把“使人快乐”和“享乐主义”扯在一起，甚至与金迷纸醉、灯红酒绿的生活混为一谈。当年对此未敢苟同，如今细细揣摩，更觉得“使人快乐”就是真理。当今我们建设和谐社会，人民齐心奔小康，不就是在追求幸福与快乐的生活吗？
总的来说，人的前半生应该艰苦奋斗，奋发图强。无论求知创业都要付出一定的艰辛和努力，才能取得一定的成绩。到了后半生，衣食无忧，就应该利用自己的劳动所得适当地享受人生。不可糊涂地继续做苦行僧守财奴了。我们明确了人生的目的，晚年的困惑，自然迎刃而解。
身体健康的，愿意发挥余热，只要能得到快乐，不妨大胆为之。如果勉强为此，只为儿女积攒仨瓜俩枣，终日朝九晚五，无乐可言，大可不必。无论哪种选择，老年人都应该尊从条件允许，理直气壮、开开心心地享受生活！
以前曾有人提出“安度晚年”，从心理保健的角度看，“安度”还不够，应该“欢度晚年”。
在减法世界里看美
■陈致生
云霞出海曙，旭日东升，日行中天——这像人的幼年、青年、壮年，个人的一切都在增加。峥嵘赤云西，夕阳无限好——这像衰老的过程，除了得天独厚者，一般老年人属于弱势群体，仅有年龄、学识、经验在增加，其余一切都在减少。
在人生进行加法的过程中，身体机能发育，学历增长，交际圈增大，社会地位提高，收入增加，这个阶段容易感到美的存在。在减法的人生阶段里，各器官功能减退，疾病先后来临，令人沮丧，欣赏到美则不容易。这个阶段想要欣赏到美要有两个前提，一是，知天命，晓天道，对升降盛衰的自然规律了然于心。二是，不把个人利益看得太重。
有了这两个前提，就可以开始探访赏美的过程了。赏美的途径千千万，谨摘数端。
解放思想，赏探索真理之美。有人退休以后，有“日长似岁闲方觉”之感。程颢却有诗云：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天外地有形，思如风云变幻中。”可见事务减少，可以深入研究事实，展开思想的翅膀高高飞翔。
在平淡生活中发现人格之美。陆游有诗：“驴肩每带药囊行，村巷欢欣夹道迎。共说向来曾活我，生儿多以陆为名。”
在悠闲生活中享慈善之美。白居易说：“物以稀为贵，心因老更慈。”遇到不顺心时学会享转移之美。陆游说：“幽栖莫笑蜗庐小，有云山、烟水万重。”
老年人自己少了喜事，要把别人的喜事当成自己的喜事，具有随喜随众之美。陆游说：“放翁病起出门行，绩女窥篱牧竖迎。酒似粥 知社到，饼如盘大喜秋成。归来早觉人情好，对此弥将世事轻。红树青山只如昨，长安拜免几公卿。”老年世界少了老朋友，可以增加小朋友，发现童心之美。陆游就曾“老翁也学痴儿女，扑得流萤露湿衣”。老年世界少了表扬赞赏，要培养饱满的赏美心情，有自信之美。从细微处发现美的能力，使陆游和白居易都非常长寿。
无数赏美的途径可以把老年化作人生的第二个春天，陶渊明有诗：“及时当勤勉，岁月不待人”，与老年朋友共勉。
偏不自认倒霉
■王保钰
3年前，笔者家中发生一场小火灾，时至今日，仍记忆犹新。新屋入住，发现有液化气的味道。于是，请来维修热水器的工人检查。检查工违规操作，用打火机来查看。结果查到热水器的燃气阀处，突然“轰！”的一声，熊熊烈火腾空而起。我和老伴见状，不由得惊慌失措，等缓过神来，马上关闭液化气钢瓶的燃气阀。由于钢瓶燃气阀门是开足的，所以大火仍燃烧了一分钟才熄灭。我们定神一看，热水器外壳和零件早已漆黑一片，墙壁和房顶也成墨黑。是什么引起火灾呢？罪魁祸首是热水器安装的劣质燃气阀，其后还有燃气公司维修工的违规操作，两家开始互相推卸责任，都不肯赔偿。其中涉及的第三方装修队已经去如黄鹤，无法提供证明，当时家里人都说破财免灾，自认倒霉算了。笔者不同意，把这一事故反映给热水器公司和燃气公司，最终热水器公司赔偿一台新的热水器，燃气公司维修工被罚款2000元。
不久前，老伴去一家医院看病，在结账处发现一瓶脱氧核苷酸纳片的单价是36.6元，吃惊地问：“两星期前这瓶药还是18.8元，怎么突然涨价了呢？”工作人员回答：“调价了。”事后我到几家药店去问该药的价格，同一厂家、同一规格、同一包装、同一有效期的脱氧核苷酸纳片依然是18.8元。医院和药店的药价竟相差近一倍！真是咄咄怪事！我到这家医院询问：你们如此“调价”有一丝一毫的依据吗？有物价部门的批文吗？因我据理力争，这家医院把高价药收回，退钱给我。
我们在日常生活中难免买到假冒伪劣商品，或者被商家欺诈，索赔困难，如果因为怕麻烦而放弃自己的权利，这种息事宁人的态度，我觉得是对这种不法行为的一种纵容，要通过媒体、消协、工商等相关部门维护自己的正当权益，老年人不能糊里糊涂地自认倒霉。
不妨提倡“优死学”
■张大玉
生命规律不可违抗，20年前我就被人家称为“老人家”了。如今头上白发、脸上皱纹，如期而至。我和妻子的岁数加起来也超过了160岁。在此时刻，不免考虑到如何与死神会晤。
人是个有机体，生老病死是正常生理现象，生死之间不过是一种生命形态的转换而已。对于死亡，我欣赏诗人说的“死如秋叶之静美”，我理解的“静美”就是人生的告别应该像秋天的落叶一样安静地飘落。这原本厚实翠绿的树叶慷慨地把自己的养料都输送给树木枝干，以备来年的枝繁叶茂。
草长一秋，人生一世，死亡是一件大事，我以为应该讲究一点“优死学”。我第一次生病住院，看到子女守护在老人床边，劳心劳力，虽然感动于骨肉情深，却也深觉困扰。更有病友本就病体难支，还要忍受子女哭哭啼啼、亲友探访慰问，自己也不由悲情万缕，可谓情绪折磨。不过有一个病友别具一格，她用手机接听女儿越洋长途电话，女儿问：“妈妈，你身体可好？”母亲答：“我在家拖地、搞卫生、上老年大学，好得很哩。”直到医生来查房，才赶紧说：“有人敲门啦，我关机了。”隔了10年，我再次住院，就也如此安排。子女打电话定期问候，老伴在家接听电话，均回答：“妈妈外出旅游，几天以后才回家。”这一缓冲，下次再回答：“住院平安，手术顺利，很快就能出院了。”用美丽的谎言开释了子女对父母的担忧，也让自己的神经放松。
我感觉老人在生死线上挣扎，却还要面对孝子贤孙号天哭地，可谓第二层苦难。因此如此设计自己对疾病、死亡的姿态，颐养天年，与病魔作战，最佳战略就是优化生存环境，改善生活方式，从容面对疾病和死亡，这也就是“死如秋叶之静美”的最佳体现了。
(责编：孙展)
最美不过“成功地变老”
■姚明
“最美不过是成功地变老。”这是2007年10月下旬在北京举行的第八届亚洲地区老年学和老年医学大会上，日本女学者明岛弘子发言中提示的口号。这话像一缕阳光，使人重新认识变老的问题。
她说，人的衰老，是从青年时期就开始了，各组织器官衰老的时间也不一致。它并没有影响人们积极主动地创造生活，进入老年以后，同样可以获取成功，完全可以成功地走向老年。
这就是要：做自己能做的，做自己应该做的，做自己想做的。
也就是量力而行，发挥长处；也就是做一些帮助别人的事情。也就是做自己熟悉的，发挥自己所长，并从中得到快乐的事情。
总之，成功地变老，就是充实、快乐地生活，积极主动，使老年富有和以往阶段同样的价值和意义，直到生命的终点。
“安度”不够应“欢度”
■翁济
身逢盛世，度过花甲，步入古稀，向百岁迈进，怎样度过这珍贵的晚年，成为老年朋友经常思考的问题。在我看来，一些朋友受世俗观念影响，难免有作茧自缚之嫌。
要解决这个困惑，我们先讨论一下人生的目的是什么。古希腊哲学家亚里士多德说：“人生，亦美亦善，目的是使人快乐。”但是以往常常把“使人快乐”和“享乐主义”扯在一起，甚至与金迷纸醉、灯红酒绿的生活混为一谈。当年对此未敢苟同，如今细细揣摩，更觉得“使人快乐”就是真理。当今我们建设和谐社会，人民齐心奔小康，不就是在追求幸福与快乐的生活吗？
总的来说，人的前半生应该艰苦奋斗，奋发图强。无论求知创业都要付出一定的艰辛和努力，才能取得一定的成绩。到了后半生，衣食无忧，就应该利用自己的劳动所得适当地享受人生。不可糊涂地继续做苦行僧守财奴了。我们明确了人生的目的，晚年的困惑，自然迎刃而解。
身体健康的，愿意发挥余热，只要能得到快乐，不妨大胆为之。如果勉强为此，只为儿女积攒仨瓜俩枣，终日朝九晚五，无乐可言，大可不必。无论哪种选择，老年人都应该尊从条件允许，理直气壮、开开心心地享受生活！
以前曾有人提出“安度晚年”，从心理保健的角度看，“安度”还不够，应该“欢度晚年”。
在减法世界里看美
■陈致生
云霞出海曙，旭日东升，日行中天——这像人的幼年、青年、壮年，个人的一切都在增加。峥嵘赤云西，夕阳无限好——这像衰老的过程，除了得天独厚者，一般老年人属于弱势群体，仅有年龄、学识、经验在增加，其余一切都在减少。
在人生进行加法的过程中，身体机能发育，学历增长，交际圈增大，社会地位提高，收入增加，这个阶段容易感到美的存在。在减法的人生阶段里，各器官功能减退，疾病先后来临，令人沮丧，欣赏到美则不容易。这个阶段想要欣赏到美要有两个前提，一是，知天命，晓天道，对升降盛衰的自然规律了然于心。二是，不把个人利益看得太重。
有了这两个前提，就可以开始探访赏美的过程了。赏美的途径千千万，谨摘数端。
解放思想，赏探索真理之美。有人退休以后，有“日长似岁闲方觉”之感。程颢却有诗云：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天外地有形，思如风云变幻中。”可见事务减少，可以深入研究事实，展开思想的翅膀高高飞翔。
在平淡生活中发现人格之美。陆游有诗：“驴肩每带药囊行，村巷欢欣夹道迎。共说向来曾活我，生儿多以陆为名。”
在悠闲生活中享慈善之美。白居易说：“物以稀为贵，心因老更慈。”遇到不顺心时学会享转移之美。陆游说：“幽栖莫笑蜗庐小，有云山、烟水万重。”
老年人自己少了喜事，要把别人的喜事当成自己的喜事，具有随喜随众之美。陆游说：“放翁病起出门行，绩女窥篱牧竖迎。酒似粥 知社到，饼如盘大喜秋成。归来早觉人情好，对此弥将世事轻。红树青山只如昨，长安拜免几公卿。”老年世界少了老朋友，可以增加小朋友，发现童心之美。陆游就曾“老翁也学痴儿女，扑得流萤露湿衣”。老年世界少了表扬赞赏，要培养饱满的赏美心情，有自信之美。从细微处发现美的能力，使陆游和白居易都非常长寿。
无数赏美的途径可以把老年化作人生的第二个春天，陶渊明有诗：“及时当勤勉，岁月不待人”，与老年朋友共勉。
偏不自认倒霉
■王保钰
3年前，笔者家中发生一场小火灾，时至今日，仍记忆犹新。新屋入住，发现有液化气的味道。于是，请来维修热水器的工人检查。检查工违规操作，用打火机来查看。结果查到热水器的燃气阀处，突然“轰！”的一声，熊熊烈火腾空而起。我和老伴见状，不由得惊慌失措，等缓过神来，马上关闭液化气钢瓶的燃气阀。由于钢瓶燃气阀门是开足的，所以大火仍燃烧了一分钟才熄灭。我们定神一看，热水器外壳和零件早已漆黑一片，墙壁和房顶也成墨黑。是什么引起火灾呢？罪魁祸首是热水器安装的劣质燃气阀，其后还有燃气公司维修工的违规操作，两家开始互相推卸责任，都不肯赔偿。其中涉及的第三方装修队已经去如黄鹤，无法提供证明，当时家里人都说破财免灾，自认倒霉算了。笔者不同意，把这一事故反映给热水器公司和燃气公司，最终热水器公司赔偿一台新的热水器，燃气公司维修工被罚款2000元。
不久前，老伴去一家医院看病，在结账处发现一瓶脱氧核苷酸纳片的单价是36.6元，吃惊地问：“两星期前这瓶药还是18.8元，怎么突然涨价了呢？”工作人员回答：“调价了。”事后我到几家药店去问该药的价格，同一厂家、同一规格、同一包装、同一有效期的脱氧核苷酸纳片依然是18.8元。医院和药店的药价竟相差近一倍！真是咄咄怪事！我到这家医院询问：你们如此“调价”有一丝一毫的依据吗？有物价部门的批文吗？因我据理力争，这家医院把高价药收回，退钱给我。
我们在日常生活中难免买到假冒伪劣商品，或者被商家欺诈，索赔困难，如果因为怕麻烦而放弃自己的权利，这种息事宁人的态度，我觉得是对这种不法行为的一种纵容，要通过媒体、消协、工商等相关部门维护自己的正当权益，老年人不能糊里糊涂地自认倒霉。
不妨提倡“优死学”
■张大玉
生命规律不可违抗，20年前我就被人家称为“老人家”了。如今头上白发、脸上皱纹，如期而至。我和妻子的岁数加起来也超过了160岁。在此时刻，不免考虑到如何与死神会晤。
人是个有机体，生老病死是正常生理现象，生死之间不过是一种生命形态的转换而已。对于死亡，我欣赏诗人说的“死如秋叶之静美”，我理解的“静美”就是人生的告别应该像秋天的落叶一样安静地飘落。这原本厚实翠绿的树叶慷慨地把自己的养料都输送给树木枝干，以备来年的枝繁叶茂。
草长一秋，人生一世，死亡是一件大事，我以为应该讲究一点“优死学”。我第一次生病住院，看到子女守护在老人床边，劳心劳力，虽然感动于骨肉情深，却也深觉困扰。更有病友本就病体难支，还要忍受子女哭哭啼啼、亲友探访慰问，自己也不由悲情万缕，可谓情绪折磨。不过有一个病友别具一格，她用手机接听女儿越洋长途电话，女儿问：“妈妈，你身体可好？”母亲答：“我在家拖地、搞卫生、上老年大学，好得很哩。”直到医生来查房，才赶紧说：“有人敲门啦，我关机了。”隔了10年，我再次住院，就也如此安排。子女打电话定期问候，老伴在家接听电话，均回答：“妈妈外出旅游，几天以后才回家。”这一缓冲，下次再回答：“住院平安，手术顺利，很快就能出院了。”用美丽的谎言开释了子女对父母的担忧，也让自己的神经放松。
我感觉老人在生死线上挣扎，却还要面对孝子贤孙号天哭地，可谓第二层苦难。因此如此设计自己对疾病、死亡的姿态，颐养天年，与病魔作战，最佳战略就是优化生存环境，改善生活方式，从容面对疾病和死亡，这也就是“死如秋叶之静美”的最佳体现了。
(责编：孙展)