新形势下群众文化中的声乐辅导研究

来源 :牡丹 | 被引量 : 0次 | 上传用户:brettymate
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  近年来,人民群众的生活水平不断提高,其对文化生活的要求也不断上升,于是各种各样的业务文体活动开始出现在人们的日常生活中,极大地丰富了人们的精神生活内容,声乐就是其中一种重要的文体形式。因此,对群众进行声乐辅导,提高其声乐表演水平,也是提升群众文化生活水平的必然要求。本文详细阐述了声乐辅导策略,希望提高群众的声乐表演水平。
  声乐表演是一种在群众文化生活中非常常见的形式,其受众面非常广泛。但是,群众表演者受限于自身的水平,往往出现表演水平较低的情况,无法满足人们对声乐表演的欣赏需求。所以,群众文化工作者要采取有效的策略对群众的声乐表演进行辅导,为我国群众提供更高水平的声乐表演,提高群众的声乐欣赏水平。
  一、提升群众学习声乐的积极性
  群众对声乐产生学习的兴趣是对他们进行声乐辅导的前提条件。声乐辅导人员要积极融合新时期的文化主旋律,紧密结合我国传统文化的优秀内容,使声乐辅导符合我国群众文化建设的发展方向,让群众在学习声乐的过程中深刻体会声乐的乐趣,使群众学习声乐的兴趣得到有效提升,进而使他们在学习声乐的过程中充分发挥主观能动性,提高声乐的辅导效果。文化宣传部门要对群众的声乐辅导给予必要的支持,为群众声乐辅导和声乐表演提供必要的场地支持,同时对群众声乐辅导活动进行正确的引导,保障群众声乐辅导能够保持正确的方向。在为群众进行声乐辅导的过程中,声乐辅导人员可以为群众搭建声乐表演平台,让群众可以在平台上检验自己学习的效果。声乐辅导人员还可以利用表演平台在一些重大节日或者特殊日子组织声乐比赛,在比赛内容上选择积极向上、歌颂时代的主旋律歌曲,通过比赛的形式让群众的声乐热情更加高涨,同时检验声乐学习成果。取得较好成绩的群众会更加积极主动地学习声乐表演,而没有取得理想成绩的群众能够通过比赛发现自己在声乐表演中的不足,声乐辅导人员也可以有针对性地进行辅导,不断提高群众的声乐水平。同时,可以有意识地邀请一些声乐表演名家来进行现场演讲,进一步提升群众参与声乐辅导课程的积极性。
  二、优化声乐辅导教学形式
  声乐辅导人员应当认识到群众声乐辅导和学校声乐教学的区别。群众与声乐学校的学生不同,缺少扎实的声乐理论知识和声乐演唱基础,群众声乐辅导比学校教学要复杂得多。声乐辅导人员应该充分认识到自己所要辅导的群众的具体情况,根据群众的声乐基础和演唱水平采取不同形式、不同内容的声乐教学形式。针对声乐基础较为薄弱的群众,在进行声乐辅导时,要从声乐基础知识开始教起,引导群众逐步学会如何使用正确的声乐形式进行演唱。而对于具备一定声乐基础的学生,要将声乐辅导的重点放到提升演讲技巧上,使所有参与声乐辅导的群众都能够得到提高。声乐辅导人员要对教学形式进行积极创新,不能仅仅使用讲解示范演唱的形式进行声乐辅导。其间可以使用信息化的教学手段,结合短视频、图片等形式向群众直观地展现声乐发声技巧、气息节奏等不容易被群众观察的细节内容,并且结合声乐艺术家的表演视频,帮助群众深刻认识到声乐技巧如何应用在实际演唱中,从而有效提高群众声乐辅导的水平。
  三、培养群众性艺术人才
  群众性声乐活动涉及的人数较多,仅靠声乐辅导人员无法及时辅导所有群众。因此,要注重在声乐辅导中选拔群众声乐人才,引导他们对群众进行声乐辅导,降低声乐辅导人员的工作负担,同时有效提高群众声乐辅导的覆盖范围。群众声乐人才要深刻了解声乐的演唱技巧和演唱方法,对声乐的发展、创造、传授有详细的认知。同时,群众艺术人才还需要具备一定的声乐演唱能力和教育组织能力,有效地组织群众并传授声乐知识。群众艺术人才要按照群众的不同特点,采取具有针对性的教学措施进行声乐辅导。因此,声乐辅导人员在发现群众声乐人才后要提高对这些人才的培养力度,全面提升他们的能力和素质,引导他们加入群众声乐辅导工作。
  四、在声乐辅导中鼓励群众创新
  在对群众进行声乐辅导的过程中,有效进行创新,可以提升群众的思想政治觉悟,同时有效提高群众对声乐作品的艺术欣赏水平。声乐在发展过程中产生许多表现形式,这些表现形式和其产生的具体历史时期都有着非常紧密的联系。在对群众进行声乐辅导时,可以根据声乐作品的特点,引导群众围绕声乐作品特点发散思维,充分发挥群众对声乐作品的创造力,鼓励群众根据相关声乐作品进行再次创作,不要让传统声乐作品束缚群众的创造思维。具体来说,当被辅导的群众产生一定的声乐基础之后,可以根据自己的想法对一些声乐作品的内容进行符合时代特征的改动。同时,将多种风格的声乐作品相互融合,使创造出的声乐作品能够综合多种声乐作品的优点,群众在创新声乐作品的过程中也会有效提升自己的声乐表演水平,从而有效提升对群众文化活动的声乐辅导水平。
  五、强化声乐辅导方法
  一般来说,当群众第一次接触一首新的声乐作品时在比较短的时间内就可以掌握具体的演唱技巧,但是群众要想通过演唱声乐作品来展现作品中蕴含的各种感情就不那么容易实现。每首商业作品和创作的时代背景都具有紧密的联系,充分展现了当时的社会文化。因此,声乐辅导人员要认真分析声乐作品的时代背景及其展现的风土人情,向群众详细介绍声乐作品的时代背景和具体发展趋势,并寻找群众生活中可以和这些内容进行联系的结合点加以讲解,加深群众对声乐作品歌词和旋律的理解,让群众深刻理解声乐作品内涵,发自心底地喜爱声乐作品,使群众在接受声乐辅导的过程中充分发挥主动性,在演唱声乐作品的过程中充分体现声乐作品蕴含的情感和时代精神,将声乐作品的艺术品位全面展现出来,提高声乐辅导效果。
  具体来说,声乐作品的表现力主要通过声乐旋律来展现。因此,当群众进行声乐表演时,要指导群众表演者使用特定的演唱方法来强化声乐作品的旋律表现力。比如,声乐作品展现的内容与春景相关,那么就可以让群众表演者适当降低演唱速度,讓听众感受到春天那种春风拂面、万物复苏的舒适感,让听众通过表演者对声乐作品的演绎由内而外地感受到喜悦感。要改进声乐的辅导方法,使群众表演者针对不同声乐作品使用不同的表演技巧,获得更高的满足感,同时为群众提供高质量的文化生活内容。
  六、结语
  对群众进行声乐辅导,有利于提升群众的声乐欣赏水平,有利于丰富群众的精神文化生活,同时也有利于社会文明的发展和进步。因此,声乐辅导人员要采取各种有效的措施,提高群众参与声乐辅导的兴趣,优化群众声乐辅导教学形式,选拔和培养群众性的声乐人才,对声乐辅导的内容和方法进行有效创新,在全新的历史时期全面把握人们物质和精神生活的变化,紧密结合人们物质生活水平不断提高的特征,不断满足人们对高水平精神文化生活的需求,进而提高群众声乐表演水平和群众文化生活的艺术水平。
  (甘南藏族自治州文化馆)
其他文献
古希伯来有句谚语:人类一思考,上帝就发笑。但人类在哲学思考的道路上从未放弃:我们是谁?我们从哪里来?我们终要去向哪里?  历史是镜,未来亦为镜,既有真实,方有幻象。一篇《45年后,苹果和谷歌就这样毁灭了整个世界》的热文描述了未来可能场景,大约是人工智能不断向前发展,最终毁灭了人类。这篇文章引起大家如此的注意,不是无原因的。此类文章在青少年中颇为流行,我很担心,倘若科技真的发展如此,人类的道德和情感
期刊
佛罗里达州临近墨西哥湾,大海湛蓝,植被茂盛,雨水丰沛。不到一周时间,最少看到三场雨。我从小就喜欢下雨天,最开心的事情就是披着雨披,遮着雨伞,穿着雨靴,在雨中一直走……  记得小学二年级的一天下午,上学遇到雨天,我举着伞,穿着心爱的小雨靴,迎着微风,踩在淅淅沥沥的雨中,走两步,就停下来,站得整整齐齐,前后左右看一圈小雨靴,走两步,又停下来,看看小雨靴……如此走走停停,等到了学校,发现都下了一节课。幸
期刊
离开家乡已经有近二十年了。老家院坝边的杏子树经常出现在我的梦中,那绵软、香甜、质朴、浓烈的家乡味道总勾起我浓浓的乡思乡情。  杏子,性热。杏子成熟后,显现的是那种略微发暗的橙黄。用手轻轻捏一下,杏肉和杏核便分开了。把杏肉送入口中,我便尝到一种甜甜酸酸的味道。  杏子在唐宋词中经常被提及。我至今依稀记得“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”“借问酒家何处有?牧童遥指杏花村”“花褪残红青杏小,燕子飞时,绿
期刊
七絕·迎春花  几多故事隐新枝,伺候春风未误期。  静寄厂园增一景,沁香满满企兴知。  七绝·庆祝西变组件有限公司成立22周年  智能潮起坻中流,改革东风急竞舟。  再续宏图肩重任,弘扬国产共相酬。  七律·西变组件有限公司成立22周年有感(中华新韵)  艰苦经营廿二年,改革发展总居先。  科研巩固人才壮,生产充盈业绩添。  南北员工看共识,东西技术竞精尖。  他年计划完成后,组件征途猛著鞭。  
期刊
赣南有一叫牛牯村的地方,在离村半里路的山脚下,有栋单独的土屋,住着一苏姓猎户,作为外乡人,现在已是第三代了。其爷爷据说在老家用猎枪打死一恶霸,躲避官司逃到好几百里外的牛牯村。因是外乡人,为了避免与本地人产生矛盾,选在村外山脚下伐木建了栋土木屋,屋墙、屋顶用稻草拌黄泥抹上厚厚一层,防风防雨,冬暖夏凉,外观看上去与当地砖墙瓦房不同,像个大泥疙瘩。  猎户爷爷走了后,父亲前几年上山取野蜂蜜不幸坠崖身亡,
期刊
每次接触《弟子规》,脑海中会不断浮现父母、自己、儿子以及学生几个不同角色,我总会回顾自己的成长经历。曾有相当长的时间,我不满父母的严厉,嫌家规太多。早晨,只要母亲在厨房的锅盖、勺子声响起,我就得赶紧起床,不敢贪睡,因为起晚了母亲便面露不满。有时,她不用直接叫我,愈来愈响的锅勺声便在暗示我赶快起床。从小到大,甚至高中四五点起床也一样,起床后,我必须把被子整齐叠好,否则必定招致母亲的唠叨与责备。用《弟
期刊
我们几个小孩在家属楼下玩耍,一个小孩说,矿上来了个老和尚。  我惊讶问:“在什么地方?”  他指着不远处的山坡说:“就在那儿的铁道边上,农民丢弃的窑洞里。”  一群小孩感到十分好奇,七嘴八舌地问:老和尚长什么样?怎么不在庙里待着呢?他来矿上做什么?……  那个小孩答不上来,说他也是刚知道。我们望着不远处的地方,非常好奇,就商量去看看。  不一会儿,到了半山腰上的铁道边,那个小孩指了指紧挨铁道住着的
期刊
没有人知道,身处气候炎热城市的我,每当目光向西,似乎总能望见万里之外那位长眠雪山的登山人。  一  那一年三月,这座城市遭遇罕见的倒春寒。早上出门时,夹克内塞了一件毛衣,我还是觉得冷。午饭时间,推门走进办公楼附近一个奢华的包间。在座的只有两个人,一位是打过几次交道的朋友,另一位是陌生人。朋友客气地招呼我。另一位点一下头,算是认识了。我是一个不管熟还是不熟,见面就指望包围在热情吆喝声中的人。包房里的
期刊
过去,电视荧幕上的大明星是老百姓口里的红人;如今,在抖音、快手等短视频平台上迅速火起来的老百姓当中也出现了很多红人,他们被称为网红。网红和明星的区别在于,网红的一举一动完全符合网民的审美、娱乐与臆想,因此受到无数网民的追捧,他们迅速成为红人。  在幸福街十八号住着的孙大爷,不知怎么就突然成了街头巷尾的大红人,甚至还有一些新媒体记者前来采访,堵得孙大爷家的小院水泄不通。而孙大爷坐在院子中央,貌似也很
期刊
经典民歌《茉莉花》是人们耳熟能详的音乐作品,长期以来,传唱它的人不计其数,其改编版本也层出不穷。民族唱法与通俗唱法具有自身的演唱特性,但每个人对歌曲的诠释既有相同之处又有独创性。李谷一是《茉莉花》民族唱法的杰出代表之一,而莫文蔚是《茉莉花》通俗唱法的优秀演唱者之一。本文结合声乐作品,分别阐述了李谷一与莫文蔚的演唱风格,分析了声乐作品演唱的多元性。  创作初始,作词者、作曲者赋予声乐作品生命。一般来
期刊