小剂量地西他滨治疗较低危骨髓增生异常综合征患者疗效初步观察

来源 :中华血液学杂志 | 被引量 : 0次 | 上传用户:abckidscba
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
目的

评价小剂量地西他滨治疗较低危骨髓增生异常综合征(MDS)患者的初步疗效及安全性,探讨MDS相关基因突变的临床意义。

方法

纳入浙江省4所医院收治的62例较低危MDS患者,治疗分2组,地西他滨组(地西他滨12 mg·m-2·d-1,连续5 d)和支持治疗组,检测与MDS预后相关的15项基因突变情况。比较两组患者的总体有效率(ORR)和无进展生存(PFS)时间,分析其与基因突变的相关性。

结果

62例患者中,可评估患者51例,其中地西他滨组24例,支持治疗组27例。与支持治疗组相比,地西他滨组的ORR(66.7%对29.6%,χ2=6.996,P=0.008)和中位PFS时间显著改善(未达到对13.7个月,P=0.037)。51例患者中20例(39.2%)检测到基因突变阳性,其中4例患者单纯SF3B1阳性,均在支持治疗组。与基因突变阴性患者相比,16例基因突变阳性(除单纯SF3B1阳性)患者中位PFS时间显著缩短(9.2个月对18.5个月,P=0.008),其中地西他滨组8例患者中6例有效,支持治疗组无一例(0/8)有效。地西他滨治疗期间主要不良反应为3~4级粒细胞减少(45.8%),3~4级感染发生率为33.3%(8/24)。

结论

该研究小系列患者的初步结果表明应用小剂量地西他滨治疗较低危MDS患者可能有效,对于基因突变患者也可获益,且患者耐受,值得临床试验进一步明确其临床意义。

其他文献
在中国五千多年的文化历史长河中,儒家民本思想一直占据着中国传统政治思想的主流位置,民本思想早在商周时期就已经开始萌芽,经过儒家学说的继承与发扬,成为了儒家学说政治哲学的核心理念,是一种以人为本,重视百姓、民众的政治学说。这种思想在政治方面的体现是注重百姓的意见,在经济方面的体现是重视百姓的生计,在思想方面的体现是重视百姓的文化教育。儒家的民本思想对我国古代君主治理国家有着深远的影响。为君主统治国家
一、儒家民本思想的形成  (一)儒家民本思想形成时期的时代背景。  有关于民本思想最早在商周时代就有提出,这一时期通常被人们认为是民本思想的萌芽与标志。春秋战国时期是我国历史上经历从奴隶制社会到封建制社会的重要转变变革时期,这一时期的政治经济、思想文化也随之发生了巨大的转变。民本思想在这一时期不断发展壮大,逐渐成为了社会主流政治思想。  (二)儒家民本思想形成时期代表人物  先秦时期儒家民本思想的
食管癌是世界上第6位常见恶性肿瘤[1],其发病率和死亡率在我国恶性肿瘤中居第4位,在太行山区、晋东南地区、潮汕地区死亡率高[2].食管无浆膜层,淋巴管网丰富,单一手术治疗难
期刊
该文从挂篮荷载计算、施工流程、支座及临时固结施工、挂篮安装及试验、合拢段施工、模板制作安装、钢筋安装、混凝土的浇筑及养生、测量监控等方面人手,介绍了S226海滨大桥
处于广播电视最基层的县级电视台,为新农村建设提供着积极的舆论支持,作为一块重要的舆论宣传阵地,面对硬件设备、经费保障、基础设施、人才队伍等诸多劣势,县级电视台如何树立自己的良好形象,扩大自身影响力?笔者以为,立足地方特色,找准自办节目与新农村建设的结合点,加强节目策划,以人为本,从最基层挖掘节目素材,是县级电视台节目创优的根本所在。  一、立足地方特色,拿出特色报道  首先,县级电视台要精办当地的
期刊
期刊
本文简要讨论了媒介环境学派的著名学者保罗·莱文森的学术地位和思想来源。莱文森是迄今为止媒介环境学的代表人物,本文通过对莱文森的学术贡献学术成就以及对新旧媒介的区别
【摘 要】伴随文化全球化的加速和利益使然,电影创作开始打破种族、民族和疆域界限进行全球性资源整合。然而由于异质文化的根深蒂固和本土文化长期浸润的双重阻碍,文化误读现象也就成为电影创作中不可避免的存在。近年来,好莱坞对于中国元素的青睐使得其在世界范围内获得了极大地展示,但在对中国题材进行再加工的过程中,中国传统价值观的内蕴却被崇尚个体价值实现的美国意识所置换,而仅仅成为披着中国风情外衣的美国精神传声