"情""义"之境:儒家价值判断力的生成及其旨向

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儒家哲学并非保守僵硬的教条,而是语境性的、人本的、具有创造力的思想体系。在具体的语境中个体需要综合各方面的条件作出“合宜”(合情合理)的价值判断,而作出判断的基础则在于个体的价值判断力。但这一价值判断力必须在真实情感的基础上形成,因为唯有通过真实的情感才能求得人之本心,价值判断力才能实现历史传统、当前语境和个体自身的完美和谐。个体的主体意识通过价值判断力的形成而建立,并最终达至审美境界,从自在走向自由。 Confucianism is not a conservative rigid dogma, but a contextual, humanistic and creative system of thought. In specific contexts, individuals need to make “reasonable” value judgments based on the conditions of all aspects, and the basis for judging lies in the individual’s value judgment. However, this value judgment must be formed on the basis of real emotions. Only through the true emotion can we find the true meaning of people, and the value judgment can achieve the perfect harmony of historical tradition, current context and individual self. The subjective consciousness of the individual is established through the formation of the value judgment and finally reaches the aesthetic level and moves from freedom to freedom.
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