我们经常讲，领导干部必须德才兼备。但德与才的位置不是平起平坐的，德者才之帅也，才者德之资也。改革开放和现代化建设，无疑要求干部必须具备多方面的知识、才能和本领，但政德永远是第一位的，没有高尚的政德，知识再多、才能再高、本领再大，可能做的错事、坏事更多更大，对百姓和社会的危害尤烈，反腐落马的或虎或蝇，此类反面典型不可谓不多，落马官员中不乏懂经济、会管理的高级人才，甚至是经济学者、银行高管、高铁专家等等，满腹经纶、身手不凡，但操守有亏，对党不忠，对民不诚，品行不端、自甘堕落，以人生败笔画上句号，当然也毁了事业。
　　谁如果以为现在搞改革开放，发展是硬道理，经济放在首位，政德政风不那么重要了，错！谁如果以为GDP数字上去了，干部就可以随便吃点、喝点、拿点、收点、要点、贪点，玩个把小姐都是“小意思啦”，错！经济是硬指标，政德政风也是硬指标，甚至更是硬指标。改革开放，固然要满足百姓日益增长的对美好生活的需求，解决不平衡不充分的问题，同时也需要风清气正的政治环境，要求干部必须讲政德政风、讲官品人品，不允许前进路上有老虎当道，不允许有蚊蝇乱飞，不允许黑恶势力破坏社会政治生态。
　　关心戏剧舞台艺术的人士都已看到，2018年全国梆子优秀剧目展演，不仅感动了戏迷，而且感动了千千万万的普通观众。凭什么感动了人？除了精湛的戏剧艺术，主要还是剧情。而剧情，大量的是表现现实的或历史上美好的官德官风。河北梆子现代戏《吕建江》常演不衰，剧情表现的就是一个公安战线基层干部为民解困鞠躬尽瘁、以身殉职的感人故事，没有惊天动地的业绩，只有感人肺腑的精神。陕西大荔县剧团的同州梆子现代戏《枣花香》，真实地再现了农村基层干部百折不挠，一心为民，带领乡亲走共同富裕道路的故事，泥土香、枣花香，歌颂的都是基层群众身边党的优秀干部，展示的是优良政德政风。还有许多剧目是古为今用，以古喻今、以古讽今，美丑对比，反映的是古往今来人们对官员政德政风的人心向背。河北保定艺术剧院的反腐倡廉大戏《燕赵风骨杨继盛》，太原晋剧院的清官戏《于成龙》，河北深泽县的传统剧目《包公出世》，烏鲁木齐市的传统剧目《游西湖》等等，演的是历史剧，但表达的是当代人的价值观和喜怒哀乐。听一听舞台上的核心唱段，“为官当初发过誓，清贫一世无怨言，无惧无畏无私念，品正才有一身胆！”；看一看包拯、于成龙、郑板桥等这些一尘不染、廉洁为民、铁骨铮铮、舍生取义的古代清官好官；再反思一番被鞭挞、被唾骂的那些反面舞台形象贾似道之流，何者为美何者为丑，何者得民心顺民意，何者逆历史潮流而动，便了了分明。
　　官这种角色，一旦走上戏剧舞台，当然也包括现实生活舞台，人们可以从多角度、多侧面去观摩、评判、褒贬。可以看其德，可以看其才，还可以评其艺。许多官德才兼备，而且艺压群芳，那就很难得了。比如郑板桥是颇有口碑的清官好官，还是书画巨擘，但真正让人膺服的其实不是才艺而是那颗夜卧听竹而心忧百姓的为民赤子之心，即其高洁的政德。现在有一些官，有本事，有才艺，论书画能挥毫，看诗文会捉刀，听歌咏可登台，进舞厅快慢三，比球技常参赛，被周围的人捧为多才多艺，自己也常以此自豪。但殊不知，百姓看重的、赞赏的、关注的并不是一个领导者的才艺，才艺只是你个人爱好和修养的一部分。百姓首先看你的政德，看你的政德高低优劣，看你的官德清浊雅俗，看你执政为民的思路和办法，舍此，别的都不是最重要的。君不见，有些有才艺的人，只因官德官风不正，调离某地或被查落马以后，其书写的牌匾立马被扔进河沟，被人“珍藏”的墨宝随即被扔进纸篓，再起舞、再赛球鲜有响应者。何也？无政德必是孤家寡人，离开发威的权力宝座便一钱不值了。才艺这玩意儿，对于一个领导干部来说，将其作为个人业余爱好，抑或作为联系群众的一种本领，尚可，无可挑剔，但把过多精力用在琴棋书画、吹拉弹唱等才艺上，处处展示炫耀于人，政德反被疏荒，窃以为是把劲使反了，使歪了。衮衮诸公，不知以为然否？