论文部分内容阅读
【摘 要】语文教学存在差异这是本真课堂的体现，亦是我们所要追求的。语文教学学生的灵魂应是独特的，学生的思考应是独立的，学生的成长也应是独自的。本文作者对初中语文教学中学生的“三独”之策略探究对我们有一定的启迪意义。
【关键词】语文教学；独特；独立；独自；探微
基础教育的课程改革，人们在追求着课堂教学的高效益。但人们似乎缺失了对语文课堂教学高效之真谛的认识，把感悟感受的千人一面简单地看着其高效，所以，我们学生的阅读过多地没有了学生自己的经验感悟。笔者从事初中语文教学多年，深感不去思虑学生自身的阅读鉴赏，那语文教学的所谓高效是站不住脚的，也完全不利于我们学生的发展。平时的语文教学在学生的“三独”上做了一些探究，形成了一些肤浅的认识，现拙笔于此企求得到方家之教正。
一、语文教学必须追求学生之灵魂的独特
初中语文课程具有着丰富的人文内涵，平时的语文教学我们总有这样的感受，语文课程丰富的人文内涵对学生精神世界的影响不但广泛而且显得十分的深刻，因此，在平时的语文教学中我们都在追求学生的高尚灵魂的陶铸，但是，我们却忽略了那是学生，那是一个个还在成长中的学生。教育教学的实践告诉我们如果我们不去较为理想地遵循学生对语文材料的感受和理解多元性的原则，那么我们的学生则体现不出其接受优秀文化熏陶感染的生动性、活泼性、发展性。所以说从一定意义上讲，语文教学的学生阅读鉴赏之灵魂的独特我们还是需求积极而又努力去予以追求的。在平时的语文阅读鉴赏中尊重我们的每一个学生，尊重每一个学生对语文材料的感受和理解则变成了我唯一的追求。譬如教学柯岩的《周总理，你在哪里》，学生对作品的感受和理解则体现出十分的多元性，我们的教学有时总是局限在对共和国总理的赞叹和赞美中，而我们在教学时则产生了令人意想不到的局面，不少学生把周总理的形象寄予以所有人民公仆的希望，他们以为社会主义制度下的人民公仆就应当以周总理为楷模。由此产生了诸多的怀想人民公仆的念头，学生们的眼前便浮现出焦裕禄、孔繁森、任长霞等人民公仆的形象。不少学生还产生了这样的遐想，如果将来我成为了人民的公仆，将努力以诸多熠熠生辉且光彩夺目之人民公仆为光辉榜样，努力服务于广大的人民大众。还有学生以为即使是普普通通的老百姓，也要像雷锋一样光辉自己的一生。
二、语文教学必须追求学生之思考的独立
语文教学学生的阅读鉴赏离不开引领学生去思考的问题，新的课程标准要求我们无论是教学内容的确定，还是教学方法的选择乃至于评价方式的设计都要去充分考虑学生是学习的主体。这就从某些意义上告诉我们：要想真正体现学生的主体性，阅读建设的过程则应当是我们学生独立思考的过程，而要想使得学生去独立思考，首先要求得学生的独立思考得到我们老师的尊重。从广义的角度讲尊重学生的独立思考不单纯就是看学生在阅读鉴赏中的正确率，即使是有悖于良好道德情感的我们也应当持有尊重的态度，只不过是加以一定的引导罢了。譬如在教学都德的《最后一课》时，学生对作品的主人翁的看法则存有着较大的差异，有着诸多的学生这样去看待韩麦尔先生，说其并非是真正的爱国主义者，其理由是已经是最后一课了，为什么先生不带领学生走向人民当中利用游行示威的形式去唤醒广大的人民大众起来反抗外国侵略者呢？这不是典型的不爱国吗？应当说学生的这种思维虽然有些不太切合已被沦陷之法国当时的实际，但是，它是我们学生阅读鉴赏独立思维的结晶。这说明学生在独立思维中，而且已经获取了独立思维的结果，学生的非亦步亦趋理应得到我们的认可。所以，在交流互动中不以学生的这种创造性的阅读鉴赏为不顺，而以此将学生的阅读鉴赏推向了高潮，使得我们学生的阅读鉴赏迈入更为深刻的层面。
三、语文教学必须追求学生之成长的独自
语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程，我们所教学的初中语文从一定意义上讲要使得我们的学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通，在学生们的不断有效的交流沟通中，更为广泛地吸收到古今中外优秀文化，进而提高思想文化修养，促进自身精神成长。教育教学的实践告诉我们：学生们的精神成长不是被动性的而是主动性的，也就是说我们语文教学的最终目的是让学生的精神成长是独自性的。如何使得学生的精神成长成为每个学生的独自追求或者说是主动成长，必须重于学生对文本所涵盖的内容去得到充分的陶冶和启迪。尤其是我们的学生对文本价值观念的感悟不必就完全去需要一律，如果一律化了学生还是有些受不了的，学生的思想窃以为亦跟人的胃功能一样，不见得所有的胃都能去接受所有的事物，也不见得所有的食物对所有的人都有其营养之价值，窃以为学生接受营养的多少应根据我们学生的实际需要，学生的精神成长应由学生在一定的时段以及一定的实践活动中去不知不觉的完成。譬如我们让学生去进行古诗文鉴赏，由于古诗文的作者所处的时代背景不一样，而诸多的作者本身的际遇亦存有相当大的区别，即使是同一作者由于经历过多少人生的坎坎坷坷，对时局总会有一定的偏见或者说就是一种怨恨。有时亦可在文学作品的字里行间有所体现。那么，学生在阅读鉴赏古诗文时我们则应当引领学生创新阅读，不要用现代的眼光去看待或者说是要求我们的先人古人。对于他们的一切都要比较辩证一点去进行认真的思考，这样学生的认知、情感、价值观念才能趋于比较合乎于我们学生的发展规律，那么学生的成长也就显得更为独立自主。
【参考文献】
[1]教育部.义务教育语文课程标准.北京师范大学出版社，2011
[2]叶澜.让课堂焕发出生命活力——论中小学教学改革的深化，1998（9）
[3]肖川.教育的理想与信念.岳麓书社，2003
（作者单位：江苏省兴化市竹泓初中）
【关键词】语文教学；独特；独立；独自；探微
基础教育的课程改革，人们在追求着课堂教学的高效益。但人们似乎缺失了对语文课堂教学高效之真谛的认识，把感悟感受的千人一面简单地看着其高效，所以，我们学生的阅读过多地没有了学生自己的经验感悟。笔者从事初中语文教学多年，深感不去思虑学生自身的阅读鉴赏，那语文教学的所谓高效是站不住脚的，也完全不利于我们学生的发展。平时的语文教学在学生的“三独”上做了一些探究，形成了一些肤浅的认识，现拙笔于此企求得到方家之教正。
一、语文教学必须追求学生之灵魂的独特
初中语文课程具有着丰富的人文内涵，平时的语文教学我们总有这样的感受，语文课程丰富的人文内涵对学生精神世界的影响不但广泛而且显得十分的深刻，因此，在平时的语文教学中我们都在追求学生的高尚灵魂的陶铸，但是，我们却忽略了那是学生，那是一个个还在成长中的学生。教育教学的实践告诉我们如果我们不去较为理想地遵循学生对语文材料的感受和理解多元性的原则，那么我们的学生则体现不出其接受优秀文化熏陶感染的生动性、活泼性、发展性。所以说从一定意义上讲，语文教学的学生阅读鉴赏之灵魂的独特我们还是需求积极而又努力去予以追求的。在平时的语文阅读鉴赏中尊重我们的每一个学生，尊重每一个学生对语文材料的感受和理解则变成了我唯一的追求。譬如教学柯岩的《周总理，你在哪里》，学生对作品的感受和理解则体现出十分的多元性，我们的教学有时总是局限在对共和国总理的赞叹和赞美中，而我们在教学时则产生了令人意想不到的局面，不少学生把周总理的形象寄予以所有人民公仆的希望，他们以为社会主义制度下的人民公仆就应当以周总理为楷模。由此产生了诸多的怀想人民公仆的念头，学生们的眼前便浮现出焦裕禄、孔繁森、任长霞等人民公仆的形象。不少学生还产生了这样的遐想，如果将来我成为了人民的公仆，将努力以诸多熠熠生辉且光彩夺目之人民公仆为光辉榜样，努力服务于广大的人民大众。还有学生以为即使是普普通通的老百姓，也要像雷锋一样光辉自己的一生。
二、语文教学必须追求学生之思考的独立
语文教学学生的阅读鉴赏离不开引领学生去思考的问题，新的课程标准要求我们无论是教学内容的确定，还是教学方法的选择乃至于评价方式的设计都要去充分考虑学生是学习的主体。这就从某些意义上告诉我们：要想真正体现学生的主体性，阅读建设的过程则应当是我们学生独立思考的过程，而要想使得学生去独立思考，首先要求得学生的独立思考得到我们老师的尊重。从广义的角度讲尊重学生的独立思考不单纯就是看学生在阅读鉴赏中的正确率，即使是有悖于良好道德情感的我们也应当持有尊重的态度，只不过是加以一定的引导罢了。譬如在教学都德的《最后一课》时，学生对作品的主人翁的看法则存有着较大的差异，有着诸多的学生这样去看待韩麦尔先生，说其并非是真正的爱国主义者，其理由是已经是最后一课了，为什么先生不带领学生走向人民当中利用游行示威的形式去唤醒广大的人民大众起来反抗外国侵略者呢？这不是典型的不爱国吗？应当说学生的这种思维虽然有些不太切合已被沦陷之法国当时的实际，但是，它是我们学生阅读鉴赏独立思维的结晶。这说明学生在独立思维中，而且已经获取了独立思维的结果，学生的非亦步亦趋理应得到我们的认可。所以，在交流互动中不以学生的这种创造性的阅读鉴赏为不顺，而以此将学生的阅读鉴赏推向了高潮，使得我们学生的阅读鉴赏迈入更为深刻的层面。
三、语文教学必须追求学生之成长的独自
语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程，我们所教学的初中语文从一定意义上讲要使得我们的学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通，在学生们的不断有效的交流沟通中，更为广泛地吸收到古今中外优秀文化，进而提高思想文化修养，促进自身精神成长。教育教学的实践告诉我们：学生们的精神成长不是被动性的而是主动性的，也就是说我们语文教学的最终目的是让学生的精神成长是独自性的。如何使得学生的精神成长成为每个学生的独自追求或者说是主动成长，必须重于学生对文本所涵盖的内容去得到充分的陶冶和启迪。尤其是我们的学生对文本价值观念的感悟不必就完全去需要一律，如果一律化了学生还是有些受不了的，学生的思想窃以为亦跟人的胃功能一样，不见得所有的胃都能去接受所有的事物，也不见得所有的食物对所有的人都有其营养之价值，窃以为学生接受营养的多少应根据我们学生的实际需要，学生的精神成长应由学生在一定的时段以及一定的实践活动中去不知不觉的完成。譬如我们让学生去进行古诗文鉴赏，由于古诗文的作者所处的时代背景不一样，而诸多的作者本身的际遇亦存有相当大的区别，即使是同一作者由于经历过多少人生的坎坎坷坷，对时局总会有一定的偏见或者说就是一种怨恨。有时亦可在文学作品的字里行间有所体现。那么，学生在阅读鉴赏古诗文时我们则应当引领学生创新阅读，不要用现代的眼光去看待或者说是要求我们的先人古人。对于他们的一切都要比较辩证一点去进行认真的思考，这样学生的认知、情感、价值观念才能趋于比较合乎于我们学生的发展规律，那么学生的成长也就显得更为独立自主。
【参考文献】
[1]教育部.义务教育语文课程标准.北京师范大学出版社，2011
[2]叶澜.让课堂焕发出生命活力——论中小学教学改革的深化，1998（9）
[3]肖川.教育的理想与信念.岳麓书社，2003
（作者单位：江苏省兴化市竹泓初中）