摘要：戏曲是我国一门传统的艺术形式，承载了悠久和深厚的历史文化和中华文明，对于我国文化的传承和发展具有重要作用。老生角色是戏曲当中不可或缺的人物，其诠释的形象大多是士人君子，是对中华良好道德以及儒家文化的继承，对于丰富艺术形式的表现力和文化内涵具有重要作用。本文将重点就戏曲老生角色进行形象解读，从而增强大家对老生行当的认识。
　　关键词：戏曲 老生角色 形象解读
　　戏曲老生行当具有丰富的文化内涵和历史原型，表现的主要形象是文质彬彬、正义凛然的士人、君子，有效继承和发扬了儒家文化，并充分呈现了儒家道德理想，更包括了戏曲这一典型的民间艺术对于精英群体美好的历史想象和记忆。对戏曲老生角色进行形象解读有助于增强对戏曲老生角色的认识和理解，同时也能够对我国的历史文化有更深入的体会，进而为戏曲艺术的长足发展创造有利条件。
　　一、戏曲老生形象角色分类
　　（一）救世英雄
　　救世英雄的出现一定是有某种特定的历史条件和环境，且出现的关头往往是历史变动的转折点以及社会秩序失去控制的生死存亡之刻。这些救世英雄往往是士人阶层中的佼佼者，并且他们能够在国家和社会危亡之际，不顾个人安危，力挽狂澜救国家和民族于危难之中，承担起巨大的社会责任。如《史记》《战国策》等都是歌颂救世英雄的传记。在戏曲舞台上，老生角色展现一个又一个的英雄故事，一方面能够显示出英雄救国家于危难的特殊力量，另一方面体现出戏曲艺术的历史意识，并展现出中国传统文化当中一直倡导的英雄观。从学术角度对戏曲舞台上的英雄故事和英雄进行分析，能够发现这些故事具有深层的叙事意义，主要显现出来的是英雄的人物形象以及伦理道德属性，这也是戏曲老生角色最为普遍的形象示范。
　　（二）义士忠臣
　　我国传统戏曲有特别多展现正义精神的剧目，其中义士是老生角色的重要形象群，在戏曲当中有大量的人物和题材是通过老生角色来表现义士的正义感的，如伍子胥。伍子胥是一位复仇英雄，同时他也深受人民的爱戴，他充满着正义感，高扬正义且不畏强暴，并释放着自己的正义力量。戏曲作品当中描写伍子胥的剧目很多，从元杂剧的《伍员吹箫》一直到京剧的《鼎盛春秋》，都体现出戏曲艺术当中老生角色对忠臣义士形象的阐述，同时也成为朝廷当中忠奸互斗的叙事典型作品。伍子胥是戏曲老生行当经典的义士忠臣，在元杂剧当中是正末扮演，在地方戏当中是由老生扮演。
　　（三）帝王圣贤
　　帝王圣贤是戏曲老生角色的形象指向构成当中的重要内容，也能够体现出中国传统文化当中对帝王圣贤的推崇。在戏曲艺术当中塑造大量的帝王圣贤形象体现出来的是广大民众对贤良明君、清明政治的期待和对国泰民安的渴望之情。古代帝王都具有一统天下的雄心壮志，同时他们是社会的中心，掌握了国家至高无上的权力，帝王也往往成为救广大民众于水火的英雄。因此，戏剧舞台上的帝王形象象征的是社会的稳定安宁以及国家统一。例如《汉宫秋》《刘玄德独赴襄阳会》等都是将古代帝王作为主要形象的戏曲剧目，扮演者同样主要是老生行当。
　　二、京剧老生的艺术流派
　　全文从整体上对戏曲老生角色进行了形象解读，从而能够使我们对戏曲行当形象概况有了初步的认识。随着戏曲的发展和进步，戏曲当中的各个行当出现了较为明显的细化发展特征，而且每一个行当都逐渐划分出不同的流派，老生行当就划分了多种流派，皆显示出不同的艺术流派特征。京剧被称为中国的国粹，同时也具备雅俗共赏的美好气质，因此，从京剧产生一直发展到现在，赢得了越来越多人的喜爱。20世纪二三十年代，京剧当中的四位老生演员创立了各具风格的艺术流派，形成了“四大须生”， 随着时间的推移以及戏曲艺术的发展，而后又逐步产生了“后四大须生”。从艺术成就以及历史地位来说，前后四大须生的几位老生艺术家虽然处在不同的发展时期，但是都坚持了与时俱进，能够在启迪和借鉴当中进行自身表演技术的完善，并在唱念做打等方面进行自己的创造和发展，从而逐步形成各具特色的风格。京剧老生的艺术流派在戏曲艺术的发展过程中也逐步变化并且与角色扮演的关联越来越密切。不同的老生演员在表演的过程中有不同的侧重点，而往往将此作为划分行当的标准，从而产生了擅长某一表演特征的演员，因此产生了武老生、唱功老生以及做工老生，但是这种划分也不是绝对的，虽然它们各有侧重，但是也同样能够做到文武兼修和唱做并重，可见戏曲老生行当的繁荣。
　　戏曲老生角色的形象解读能够让我们更为深刻全面地理解老生行当和呈现出的一个又一个鲜明的人物，同时也能对我国的传统文化以及历史有更加深入的了解，使戏曲艺术能够为更多的人带去审美享受和文化熏陶。
　　参考文献：
　　[1]沈志良.笔谈京剧中的余派老生[J].戏剧之家，2015（12）.
　　[2]柴洪升.论戏曲行当的划分及其表演特点[J].大众文艺，2013（15）.
　　（作者简介：庞立民，男，河北省河北梆子剧院青年团，二级演员，研究方向：老生）（责任编辑 王曦）