人格自卫等

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  晋、楚战后,两国交换战俘。楚王在送晋国大夫知鄑回国时,两人有一段如下对话:
  楚王:“你恨我吗?”知鄑:“我无才,不恨谁。”
  楚王:“你感谢我吗?”知鄑:“不。两国事,不由人。”楚王:“你如何报答我?”知鄑:“效祖国,无二心。”
  楚王认为这是知鄑对自己最好的报答,于是以隆重礼节,将其送回晋国。
  《醒世姻缘传》中,有个宦官子弟叫晃源,他因事准备贿赂监狱长,东西都准备好了,可到了酒席上,却没拿出来。下人问其缘由,晃源回答说:“不好当面亵渎他。”推及开来,知鄑对楚王所说,实在是一种尊重之情,也就是看得起的意思。楚王对知鄑的话,心领神会,才以尊重对尊重。假如知鄑对楚王来个当面亵渎(也就是阿谀奉承),也就没有了《楚归晋知鄑》的史话了。
  知鄑与楚王之所为,其实就是一种人格自卫,前者用真话自卫,后者用欣赏真话自卫。而今天的人,早已丧失了这种人格自卫能力,你不当面亵渎他,或者你对他亵渎得不到位,他就不高兴。自尊自重的话,说来简单,做起来就太难了。(据《文化博览》)
  
  相守一盏灯
  
  深夜,在回家的路上,我常常是不自觉地就加快了脚步,因为远远地已望见了自己家的窗户,那一盏橘黄的灯还在柔柔地亮着。
  夫妻相守的日子通常淡而无色。无论我们爱情故事的开局是多么出色,终究还是免不了随俗。我们吃饭、购物、结婚、生子、抚养后代,说大家都说的话,做大家都做的事,长发不再飘扬,笑靥不再迷人,年轻时的洒脱和豪放无影无踪。我们承受着忙碌后的疲惫,仓促中的繁琐,在拮据的日子中算计细碎的开支,在本应逍遥的时光里奔忙。
  我们也在平平淡淡中感受一分温情、一分美丽。在淅淅沥沥的雨天,在匆匆归家的路上,望着川流不息的人群走向不同的方向,忽然意识到有一个人正和自己一起朝着相同的方向迈步,于是一种温暖的感觉漫过全身。也有不能感受温情、不能感受美丽的时候,我们争吵,我们分离。但思念不可遏止地铺天盖地而来,那一刻总是感觉自己难以自持地渴望那曾经忽视的灯下那不发一言的相守。
  无论你走得多远,多久,我都会为你守侯一盏灯。那一句朴素的话语总在我耳边回响,不知何时何地那盏灯已亮在我心灵深处,永不熄灭。 (据《山西妇女报》)
  
  爱因放弃而高尚
  
  金岳霖是中国现代史上著名的国学大师,也是一位风流倜傥的名士。上世纪30年代初,金岳霖在清华大学哲学系任教授时,竟然爱上了同校建筑系的教授林徽因。其实,林徽因早已经是有夫之妇了。但由于她和金岳霖的爱好、志趣相投,俩人一下子竟坠入了爱河。一天,林徽因的丈夫梁思成从外地考察回来,林徽因忽然哭丧着脸对他说:“我苦恼极了!因为我同时爱上了两个人。”“哦———”梁思成一听这话,一下子惊得半天说不出话来!夫妻互相沉默了一会儿,梁思成问:“你还爱上谁了?”“金岳霖。”林徽因回答得很干脆。
  这晚,梁思成一个人睡在床上翻来覆去想这件事情。他得感谢妻子对他的信任和坦白,竟将这事明白告诉了他。他把自己和金岳霖做了一个比较:自己个子没有老金高,长的也没老金帅,更没有老金那睿智的哲学家头脑。自己退出吧!梁思成打定了注意。
  第二天一早,梁思成对林徽因说:“你是自由的,如果你真的选择了老金,我祝愿你们永远幸福。”当时他们抱头痛哭了一场。林徽因也爱着梁思成,但理智告诉她不能同时爱着两个男人,她必须选择其中的一个。梁思成和金岳霖比较,她选择了金岳霖。
  “老金,思成同意退出了。”之后,林徽因对金岳霖说。林徽因又将梁思成的话,以及两人是如何分手的事情一五一十地告诉了金岳霖。但她没想到,这个逻辑学教授面对这个绝好选择的机会,他却选择了放弃:“看来思成是真正爱你的。你还是回到他身边去吧,我不能为了自己的爱而去伤害一个真正爱你的人。”从此后,金岳霖把对林徽因的爱深藏在心底。
  后来,金岳霖终身未娶,无儿无女。他老年之后,林徽因和梁思成的子女感念金岳霖年轻时因放弃对其母的爱而与其父母结成的那份坦诚的友谊,自愿照顾金岳霖的起居生活,并为其养老送终。金岳霖对林徽因的爱,因放弃而高尚,让人肃然起敬,在当时的北大、清华一直被传为佳话。在当今,对人们如何处理家庭婚姻与爱情的关系,仍有很好的借鉴意义。
  (据《意林》)
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