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摘要：搏克是蒙古族传统的体育娱乐活动之一，草原上的人们把蒙古式摔跤称作“搏克”（蒙语结实、团结、持久的意思）。它是蒙古族三大运动（摔跤、赛马、射箭）之首。搏克的内涵非常丰富，涵盖蒙古族政治、经济、文化、军事、哲学思想方方面面，它不但是勇敢和力量的象征，也是聪明和智慧的结晶。搏克运动在今天也在面对着诸多传统文化尤其是民族传统体育项目都在面对的问题，如何传承和弘扬这一蒙古族非物质文化遗产和这一宝贵的民族体育项目是一个值得探讨的课题。本文旨在通过笔者个人的思辨来对传承和弘扬蒙古族摔跤——搏克提供建设性意见。
关键词：蒙古族;体育;摔跤
一、鼓励搏克选手积极参加各类体育格斗赛事
蒙古族摔跤，起初具有很突出的军事体育性质，主要用以锻炼体力、毅力、技巧为目的。众所周知，搏克作为一项蒙古族的优秀传统文化，除了其本身是一种蒙古族人民代代相传的传统以外，它之所以深受草原人民的喜爱，还在于它有着很强的技击性和实用性。搏克是一种对抗激烈的摔跤运动，它以破坏对手重心将对手摔倒在地为竞技目的。对于搏克而言，如果想要不断得到传承和弘扬，只在草原上或是只在蒙古族群体内部发展是远远不够的，只有勇敢而自信地走出去，让更多的人了解蒙古族摔跤、让全世界都有蒙古族摔跤的习练者和喜爱者，才能让这项运动得到弘扬，才能让其背后所蕴含的蒙古族文化更具生命力。
搏克选手们也应该积极地参与这些高水平的国际综合搏击赛事，尽管在进行比赛时不会只使用搏克这一种技术，但是哪怕只是运用搏克技术将对手漂亮地摔倒一次，哪怕是一位习练蒙古式摔跤出身的选手运用其他技术将对手击败，这都是对于搏克运动很好地宣传。搏克究其本质，它就是一种格斗项目，而关于它的很多文化意义都是基于它的这个本质而衍生的。就一种格斗项目来说，让大家认可和证明自身技术长处最有说服力的方法不是文字或口头上的自我宣传，而是走上水平更高的擂台去和其他的项目和技术进行碰撞和交流。
二、积极推动搏克运动进入蒙古族自治地区中小学体育课
由于城市化进程的不断深化，越来越多的蒙古族民众成为了城市中的居民。我认为任何一种文化传统和民族体育传统想要得到不断地继承和弘扬，必须要有危机感，要想到更远的未来，要紧紧抓住青少年这一群体，因为这一群体代表着一种文化传统的命运和未来。
很多优秀的民族传统文化依然有着极强的生命力。而蒙古式摔跤——搏克就是其中之一。搏克不仅是蒙古族文化的活化石，与此同时与当今社会也有着诸多相顺应之处。首先这是一项体育运动，可以让人们的身体得到有效地锻炼。在当今社会，人们对于健身的需求一直很大。另外，正如前文所说，这项运动的本质就是一种格斗竞技项目，它有着一定程度的防身自卫作用。所以在校园中推广这项运动可谓恰如其分，因为孩子们难免会遇到校园欺凌和校园暴力的困扰，通过这项运动可以让同学们获得保护自己的能力和体魄。最为重要的是，这项运动可以磨练人的意志品质，让孩子们继承蒙古族勇敢奋进的优良传统。另外，这也是对蒙古族文化的一次生动的学习活动，也可以加强孩子们对于民族文化的自豪感和认同感。所以综合这几项因素，这项运动尤为适合在蒙古族自治地区的学校和学生群体中进行开展。
三、应通过新媒体和影视作品对搏克进行宣传
我们今天其实不仅面临的是经济全球化，同样地，在经济全球化的推动下我们也在面临着文化的全球化。拿经济全球化作比就会更加清楚易懂，所谓的全球化是合作和竞争并存的，甚至会出现强者愈强、弱者愈弱的“马太效应”。那么文化全球化也是如此，不同的文化在今天的交流会越来越多，也会相互借鉴彼此的有益成分并让自身取得更好的发展。但是，这背后不同文化间的竞争也会越来越激烈。文化是一个国家软实力的最重要代表，很多国家为了提升自己的国际影响力、创造新的经济增长点或是争夺全球话语权，都相应地制定了自己的文化战略。
而体育毫无疑问也是一种文化，那么在使得文化兴盛和文化传播中所用到的一些方法，同样也可以运用到传统的民族体育项目中。中国武术成功走向世界也可以为搏克提供很好的范例和借鉴。中国武术现在已经成了中国文化的重要代表之一，它也让更多的人开始了解中国并开始喜欢中国。它能够成功地走向世界很大程度上得益于功夫电影的宣传。借助影视作品，能够更好地打破语言的壁垒，将中国武术形象而生动地展现在世界人的面前。
而搏克所缺乏的恰恰是类似于中国功夫这样一种成规模的宣传。能够与时俱进宣传搏克的方式还有很多很多，比如可以在年轻用户居多的B站上上传搏克比赛的精彩集锦，可以以地方政府、地方民委和地方体委为依托创建宣传搏克的官方微信公众号和官方微博等等。因为现在的传播主流，早就由过去的文字类型的传播转变为现今的短视频类型的传播，视频传播具有更加生动形象、更加引人注目等诸多传播上的优点。宣传传统文化的方式和手段必须要与时俱进，宣传的方法也可以多种多样的。
四、推动搏克运动成为全运会比赛项目
搏克是一个孕育着深邃哲理和丰富民族文化积淀的中华民族体育运动项目，将这样一个优秀的民族体育项目介绍给国际体育大家庭，是我们全民族的光荣。所以，搏克想要得到更好的继承和弘扬，应该打开思路和眼界。虽说搏克是一种蒙古族的传统运动，但因为搏克的自身独特魅力，弘扬搏克文化不应该仅仅局限于蒙古族群体的内部。更进一步来说，把搏克看作是蒙古族群体的专利，那么这种想法对于搏克的发展绝对是有害无益的。如果想要让蒙古族摔跤永远焕发光辉，就应该推动搏克流行化、普及化。
将搏克纳入全运会是完全可行的，这不仅体现了我党和政府对于少数民族文化的尊重和扶持，并且政策力量也是除经济力量以外最有效的宣传方式了。全运会是我国各个省级行政单位比拼竞技的舞台，也是我国国内水平最高的体育运动赛事。全运会更关乎于各个省级行政单位的自身荣誉，所以各地方体育局和相关的体育管理部门为了本省在全运会上金牌数奖牌数的突破，一定会对全运会的新竞赛项目格外重视。如果搏克进入到全运会，各地区为了在全运会上获得更好的成绩，一定会建队立项专门研讨搏克、训练学习搏克并培养出专业的搏克运动员。而且由于体制内运动员有着相比于大多数蒙古族业余搏克运动员得天独厚的优势（自身运动天赋、训练科学性、后勤保障、训练资源），搏克进入到全运会后也一定因为众多专业运动员的参与得到一个技战术的大幅度提升，也会得到竞技规則的进一步完善，这都非常有利于该项目发展和日后走向国际化的道理。
五、应和蒙古国合作共同继承弘扬搏克文化
由于诸多历史原因，蒙古族成为了一个跨境民族。而蒙古族人口最为集中的地区除了我国的内蒙古自治区以外就是蒙古国，蒙古族在蒙古国占有着绝对的人口优势（蒙古国并不只是有蒙古族一个单一民族）。虽然由于一些特殊的历史原因，中蒙之间远远算不上关系密切的邻国，但是在传承蒙古族的传统文化方面中国的蒙古族和蒙古国二者有着相同的责任，也是一个利益共同体。
传承和弘扬一种传统文化可谓是一场战役，因为在面临着多种文化之间的冲击和竞争以及工业化社会使得不同民族之间越来越趋同的情况下，传承传统文化实属不易。所以要把这件事情做好也要尽可能地团结一切可以团结的力量。在弘扬搏克这种运动上，蒙古国作为一个国家会有更有力更有效的手段。无论是以国家层面推广宣传还是给予搏克运动政策红利，蒙古国都有着得天独厚的优势。另外，蒙古族传统文化的弘扬同样也会给经济发展较弱的蒙古带来相应的旅游资源和经济效益，我想这一定是蒙古政府乐而为之的。
我国各蒙古族自治地区可以和蒙古国在更多传承蒙古族传统文化上加强合作与交流，在宣传搏克文化上齐心协力、集思广益、整合力量，让搏克——这一民族传统体育项目得以在交流中不断发展并焕发出新的生命。
参考文献：
[1]阿琪拉图.蒙古族古代摔跤初探[J].内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版），1980 （3）：36-42.
[2]李沐春.蒙古族摔跤（搏克）规则的优与劣[D].西北民族大学，2018 （15）：52-53.
[3]王平.蒙古族摔跤在民族院校的开设及发展研究[J].科技信息，2013 （16）：319.
[4]荣丽贞.蒙古族摔跤的历史发展及其改革趋向[J].内蒙古社会科学，1985 （4）：64-68.
关键词：蒙古族;体育;摔跤
一、鼓励搏克选手积极参加各类体育格斗赛事
蒙古族摔跤，起初具有很突出的军事体育性质，主要用以锻炼体力、毅力、技巧为目的。众所周知，搏克作为一项蒙古族的优秀传统文化，除了其本身是一种蒙古族人民代代相传的传统以外，它之所以深受草原人民的喜爱，还在于它有着很强的技击性和实用性。搏克是一种对抗激烈的摔跤运动，它以破坏对手重心将对手摔倒在地为竞技目的。对于搏克而言，如果想要不断得到传承和弘扬，只在草原上或是只在蒙古族群体内部发展是远远不够的，只有勇敢而自信地走出去，让更多的人了解蒙古族摔跤、让全世界都有蒙古族摔跤的习练者和喜爱者，才能让这项运动得到弘扬，才能让其背后所蕴含的蒙古族文化更具生命力。
搏克选手们也应该积极地参与这些高水平的国际综合搏击赛事，尽管在进行比赛时不会只使用搏克这一种技术，但是哪怕只是运用搏克技术将对手漂亮地摔倒一次，哪怕是一位习练蒙古式摔跤出身的选手运用其他技术将对手击败，这都是对于搏克运动很好地宣传。搏克究其本质，它就是一种格斗项目，而关于它的很多文化意义都是基于它的这个本质而衍生的。就一种格斗项目来说，让大家认可和证明自身技术长处最有说服力的方法不是文字或口头上的自我宣传，而是走上水平更高的擂台去和其他的项目和技术进行碰撞和交流。
二、积极推动搏克运动进入蒙古族自治地区中小学体育课
由于城市化进程的不断深化，越来越多的蒙古族民众成为了城市中的居民。我认为任何一种文化传统和民族体育传统想要得到不断地继承和弘扬，必须要有危机感，要想到更远的未来，要紧紧抓住青少年这一群体，因为这一群体代表着一种文化传统的命运和未来。
很多优秀的民族传统文化依然有着极强的生命力。而蒙古式摔跤——搏克就是其中之一。搏克不仅是蒙古族文化的活化石，与此同时与当今社会也有着诸多相顺应之处。首先这是一项体育运动，可以让人们的身体得到有效地锻炼。在当今社会，人们对于健身的需求一直很大。另外，正如前文所说，这项运动的本质就是一种格斗竞技项目，它有着一定程度的防身自卫作用。所以在校园中推广这项运动可谓恰如其分，因为孩子们难免会遇到校园欺凌和校园暴力的困扰，通过这项运动可以让同学们获得保护自己的能力和体魄。最为重要的是，这项运动可以磨练人的意志品质，让孩子们继承蒙古族勇敢奋进的优良传统。另外，这也是对蒙古族文化的一次生动的学习活动，也可以加强孩子们对于民族文化的自豪感和认同感。所以综合这几项因素，这项运动尤为适合在蒙古族自治地区的学校和学生群体中进行开展。
三、应通过新媒体和影视作品对搏克进行宣传
我们今天其实不仅面临的是经济全球化，同样地，在经济全球化的推动下我们也在面临着文化的全球化。拿经济全球化作比就会更加清楚易懂，所谓的全球化是合作和竞争并存的，甚至会出现强者愈强、弱者愈弱的“马太效应”。那么文化全球化也是如此，不同的文化在今天的交流会越来越多，也会相互借鉴彼此的有益成分并让自身取得更好的发展。但是，这背后不同文化间的竞争也会越来越激烈。文化是一个国家软实力的最重要代表，很多国家为了提升自己的国际影响力、创造新的经济增长点或是争夺全球话语权，都相应地制定了自己的文化战略。
而体育毫无疑问也是一种文化，那么在使得文化兴盛和文化传播中所用到的一些方法，同样也可以运用到传统的民族体育项目中。中国武术成功走向世界也可以为搏克提供很好的范例和借鉴。中国武术现在已经成了中国文化的重要代表之一，它也让更多的人开始了解中国并开始喜欢中国。它能够成功地走向世界很大程度上得益于功夫电影的宣传。借助影视作品，能够更好地打破语言的壁垒，将中国武术形象而生动地展现在世界人的面前。
而搏克所缺乏的恰恰是类似于中国功夫这样一种成规模的宣传。能够与时俱进宣传搏克的方式还有很多很多，比如可以在年轻用户居多的B站上上传搏克比赛的精彩集锦，可以以地方政府、地方民委和地方体委为依托创建宣传搏克的官方微信公众号和官方微博等等。因为现在的传播主流，早就由过去的文字类型的传播转变为现今的短视频类型的传播，视频传播具有更加生动形象、更加引人注目等诸多传播上的优点。宣传传统文化的方式和手段必须要与时俱进，宣传的方法也可以多种多样的。
四、推动搏克运动成为全运会比赛项目
搏克是一个孕育着深邃哲理和丰富民族文化积淀的中华民族体育运动项目，将这样一个优秀的民族体育项目介绍给国际体育大家庭，是我们全民族的光荣。所以，搏克想要得到更好的继承和弘扬，应该打开思路和眼界。虽说搏克是一种蒙古族的传统运动，但因为搏克的自身独特魅力，弘扬搏克文化不应该仅仅局限于蒙古族群体的内部。更进一步来说，把搏克看作是蒙古族群体的专利，那么这种想法对于搏克的发展绝对是有害无益的。如果想要让蒙古族摔跤永远焕发光辉，就应该推动搏克流行化、普及化。
将搏克纳入全运会是完全可行的，这不仅体现了我党和政府对于少数民族文化的尊重和扶持，并且政策力量也是除经济力量以外最有效的宣传方式了。全运会是我国各个省级行政单位比拼竞技的舞台，也是我国国内水平最高的体育运动赛事。全运会更关乎于各个省级行政单位的自身荣誉，所以各地方体育局和相关的体育管理部门为了本省在全运会上金牌数奖牌数的突破，一定会对全运会的新竞赛项目格外重视。如果搏克进入到全运会，各地区为了在全运会上获得更好的成绩，一定会建队立项专门研讨搏克、训练学习搏克并培养出专业的搏克运动员。而且由于体制内运动员有着相比于大多数蒙古族业余搏克运动员得天独厚的优势（自身运动天赋、训练科学性、后勤保障、训练资源），搏克进入到全运会后也一定因为众多专业运动员的参与得到一个技战术的大幅度提升，也会得到竞技规則的进一步完善，这都非常有利于该项目发展和日后走向国际化的道理。
五、应和蒙古国合作共同继承弘扬搏克文化
由于诸多历史原因，蒙古族成为了一个跨境民族。而蒙古族人口最为集中的地区除了我国的内蒙古自治区以外就是蒙古国，蒙古族在蒙古国占有着绝对的人口优势（蒙古国并不只是有蒙古族一个单一民族）。虽然由于一些特殊的历史原因，中蒙之间远远算不上关系密切的邻国，但是在传承蒙古族的传统文化方面中国的蒙古族和蒙古国二者有着相同的责任，也是一个利益共同体。
传承和弘扬一种传统文化可谓是一场战役，因为在面临着多种文化之间的冲击和竞争以及工业化社会使得不同民族之间越来越趋同的情况下，传承传统文化实属不易。所以要把这件事情做好也要尽可能地团结一切可以团结的力量。在弘扬搏克这种运动上，蒙古国作为一个国家会有更有力更有效的手段。无论是以国家层面推广宣传还是给予搏克运动政策红利，蒙古国都有着得天独厚的优势。另外，蒙古族传统文化的弘扬同样也会给经济发展较弱的蒙古带来相应的旅游资源和经济效益，我想这一定是蒙古政府乐而为之的。
我国各蒙古族自治地区可以和蒙古国在更多传承蒙古族传统文化上加强合作与交流，在宣传搏克文化上齐心协力、集思广益、整合力量，让搏克——这一民族传统体育项目得以在交流中不断发展并焕发出新的生命。
参考文献：
[1]阿琪拉图.蒙古族古代摔跤初探[J].内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版），1980 （3）：36-42.
[2]李沐春.蒙古族摔跤（搏克）规则的优与劣[D].西北民族大学，2018 （15）：52-53.
[3]王平.蒙古族摔跤在民族院校的开设及发展研究[J].科技信息，2013 （16）：319.
[4]荣丽贞.蒙古族摔跤的历史发展及其改革趋向[J].内蒙古社会科学，1985 （4）：64-68.