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摘 要：随着人们生活水平的不断提升，现下人们越来越注重生活质量，越来越注重休闲娱乐以及提升精神素养。作为一种舞蹈形式、群众文化，基层舞蹈对于锻炼人们身体体魄有着重要的作用及意义，既可以强健体魄，同时也可以提升人们精神素养。但是，在发展过程中，群众文化基层舞蹈存在着缺乏专业舞蹈人士、缺乏专门培训辅导者等问题，本文结合相关经验，分析发展群众文化基层舞蹈辅导的重要性及作用，探究发展舞蹈群众文化基层舞蹈辅导策略，旨在改善群众文化基层舞蹈辅导存在的不足与问题，促进群众文化基层舞蹈的发展。
关键词：辅导研究;群众文化;基层舞蹈
群众文化基层舞蹈，属于舞蹈的一种基本形式。在这个全民健身、注重身体健康的时代，其已经发展成为人们的一种生活方式，在人们的日常生活中占据着重要的地位及作用。发展群众文化基层舞蹈辅导，可以帮助人们更加专业地开展舞蹈活动，强健人们的体魄，提高人们的精神世界认知与文化素养，同时还可以促进人们彼此之间的社交活动。而基层舞蹈作为群众文化的一部分，越来越受到人们的关注，笔者针对发展群众文化的基层舞蹈辅导的方式进行了分析。
一、群众文化涵义及发展
关于文化这个词语，世界各国都没有一个专门的精确定义，因为文化包含的内容太多。从两个层面说，在广义的层面解释中，文化主要是指一个国家或者一个民族的风土人情、文化习俗等，从狭义层面上论述，文化指的是一个社会诞生与稳定是产生的一种意识，以及包括与之相对应的制约制度与相关的组织机构。群众文化属于文化的一个分支、一个部分，指的是人们在日常生活中自己创建的娱乐性文化。近些年来，随着国内生活水平高质量的提升，越来越多的人注重自身生活质量，以及注重精神世界文化的建设，国内对于基层文化建设已经取得较大的成就，但是，至于发展进程依旧与很多国家有着较大的差距，这反映出国内经济发展与文化发展不平衡的缺点与不足。另外，对于不同的地区，经济发展存在很多的差异，贫富呈现出两极化的状态，导致文化存在很大的差异。在社会发展中，群众文化占据着重要的地位，属于国内发展的重要力量，群众基层文化的发展与国内文化发展、经济发展有着很大的关联。因此，因地制宜发展群众文化基层舞蹈有着重要的作用及意义。
二、发展群众文化基层舞蹈辅导的意义及作用
（一）辅助人们强身健体
在日常的生活中，人们由于工作压力的增大，常常面临着各种心理精神问题，群众文化基层舞蹈，可以有效帮助人们减少生活压力，强健人们体魄，通过舞蹈活动的锻炼，有助于活化人们身体血液，促使人们筋骨关节更加灵活，同时，还可以有效改善人们呼吸系统，促进身体健康发展。另外，在这个全民健身的时代，丰富人们生活娱乐方式，有助于丰富人们的精神世界，通过舞蹈活动的参与，人们对于生活会有一个更高的追求，实现精神世界的提升。
（二）改善人们的精神世界
舞者对舞蹈文化和背景的掌握，不仅能加强舞者自身文化修養，而且也能提升舞者对舞蹈所蕴含情感的感知程度，继而将舞蹈内容淋漓尽致的展现给观众。群众文化基层舞蹈，例如五禽戏可以促使人头脑灵活，增强记忆力，愉悦人们的心情，改善心悸、失眠、多梦、盗汗、四肢发冷等症状，另外，还有助于缓解人们精神压力，促使人们心理与身体都能够得以放松，尤其是从事脑力劳动的人们，舞蹈可以振奋精神，有助于心理、身体、精神状态的改善，促使人们拥有一个丰富的精神世界。
（三）加强人们彼此之间的社交
在真正踏入社会之后，人们之间的社交越来越少，彼此都在忙着自己的工作与生活，通过舞蹈训练活动，可以加强人们彼此之间的社交活动，增进人们彼此之间的友谊，强化人们彼此之间的关系与联系。同时，在得到运动快乐的同时，还有助于锻炼人们的交际能力，促进情感交流。
三、群众文化基本舞蹈辅导具备的特点
群众文化基层舞蹈辅导，具备一定的针对性与目的性，需要依据当地人们的生活状况、当地文化习俗等个性实施，需要与当地舞蹈相互契合。为此，群众文化基层舞蹈需要具备三个方面的适应性。其一，需要与人们群众的表达风格相匹配，舞蹈辅导需要建立在人民群众的表达形式方面，需要与人们的特点与风格相匹配，并且要将当地人们群众的喜好与风格放在首位，只有这样，舞蹈才能具备群众性，促使更多的群众参与其中。其二，要适应当地的文化特色，对于不同的地区与地域，具备的文化特色，群众文化基层辅导需要结合当地的文化特色，要将当地文化的形式特点考虑其中，通过文化的特色辅导人民曲中。其三，要具备当地舞蹈的展示特性，舞蹈辅导是对当地舞蹈辅助的途径与手段，并不是完全变更舞蹈的方式，作出的舞蹈辅导既需要当地舞蹈相适应、融合，同时也要确保舞蹈辅导能够展现出当地舞蹈的特色与多样化。
四、发展群众文化基层舞蹈辅导的策略
（一）指导人员要具备专业素养
现阶段，国内舞蹈在多个城市、乡镇已经逐步铺展开来，一些城市及地方，在辅导之前就已经建立了基本的舞蹈队伍，但是，参与的人员较少，无法有效带动所有群众参与。因此，为了更好地带动群众文化基层舞蹈的发展，需要聘请专门的人士展开辅导，辅助人们进行健身舞蹈学习，为群众走向正规的舞蹈训练提供基础条件。另外，专业舞蹈人员的参与，既遵循全民健身的需求，同时还可以调动群众参与舞蹈的积极性与主动性。
（二）辅导方式要被群众接受
在群众文化基层舞蹈辅导中，由于面临的指导对象是群众，为更好地引导群众参与，调动群众参与的积极性，辅导人员需要实施易被群众接受的辅导方式，在辅导之前，要加强当地舞蹈风俗习惯的了解与学习，在掌握当地文化特色的基础上实施辅导，并且要利用群众喜欢的词汇，将当地的文化元素融入其中，呈现出群众喜闻乐见的舞蹈形式，从而促使舞蹈与群众融为一体，提升群众的精神素养与整体素质。另外，在辅导的过程中，既要符合大众喜好特点，同时也要深入基层，这样才能更好地实施活动组织，满足群众对舞蹈的需要。
（三）加强辅导人员的培训
作为群众文化基层舞蹈的主要辅导人员，发展群众文化基层舞蹈辅导人员自身实力与能力在很大程度上决定着群众文化基层舞蹈的发展。在实际辅导中，辅导人员要加强对自身能力与素养的培训，不断掌握与舞蹈有关的专业技能，不断提升自身的专业素养以及具备完善的专业知识。另外，辅导人员要认真掌握舞蹈知识、技能、素质方面内容，还要真正深度了解不同地域的文化习俗与特色，良好融合舞蹈的本体性与条件性，促使舞蹈辅导者能够尽快参与舞蹈实践活动中。因此，相关部门要定期对舞蹈辅导人员进行专门的培训与考核，依据当地舞蹈的发展实际情况，结合舞蹈辅导人员的工作状态，以及参与群众的活动积极性制定合理的考核标准，为基层舞蹈辅导提供更加广阔的平台与机会，实现辅导者自身能力与素养的不断提升。在舞蹈表演中，需要选择一定的音乐作为伴舞音乐，在具体辅导时，要确保选择的音乐能够为舞蹈增加亮点与特色，因此辅导人员要紧随时代潮流，不断深入了解当地人们群众的兴趣爱好与欣赏特点，为人民群众合理地选择舞蹈音乐。
五、结束语
总而言之，物质水平质量的提升，还需要伴随着精神素养的提升，这样才能促使群众身心健康，促进社会的稳定发展。作为一种群众艺术，群众基层舞蹈对于强健人们体魄、丰富业余生活、提升精神素养有着重要的作用，在发展群众文化基层舞蹈辅导时，要聘请专业的舞蹈辅导人员，促使辅导能够丰富人们的生活，提升人们群众的精神世界。
参考文献：
[1]刘玲， 郑华英. 关于发展群众文化基层舞蹈辅导研究[J]. 低碳世界， 2015（28）：247-248.
[2]蒙丽. 关于发展群众文化的基层舞蹈辅导的研究[J]. 青年时代， 2016（21）：56-56.
[3]夏敏. 浅谈发展群众文化的基层舞蹈辅导的方式创新[J]. 大众文艺， 2014（6）：13-13.
[4]谢如晶. 发展群众文化与文学，加强基层舞蹈辅导[J]. 世界文学评论（高教版）， 2016（1）：251-253.
关键词：辅导研究;群众文化;基层舞蹈
群众文化基层舞蹈，属于舞蹈的一种基本形式。在这个全民健身、注重身体健康的时代，其已经发展成为人们的一种生活方式，在人们的日常生活中占据着重要的地位及作用。发展群众文化基层舞蹈辅导，可以帮助人们更加专业地开展舞蹈活动，强健人们的体魄，提高人们的精神世界认知与文化素养，同时还可以促进人们彼此之间的社交活动。而基层舞蹈作为群众文化的一部分，越来越受到人们的关注，笔者针对发展群众文化的基层舞蹈辅导的方式进行了分析。
一、群众文化涵义及发展
关于文化这个词语，世界各国都没有一个专门的精确定义，因为文化包含的内容太多。从两个层面说，在广义的层面解释中，文化主要是指一个国家或者一个民族的风土人情、文化习俗等，从狭义层面上论述，文化指的是一个社会诞生与稳定是产生的一种意识，以及包括与之相对应的制约制度与相关的组织机构。群众文化属于文化的一个分支、一个部分，指的是人们在日常生活中自己创建的娱乐性文化。近些年来，随着国内生活水平高质量的提升，越来越多的人注重自身生活质量，以及注重精神世界文化的建设，国内对于基层文化建设已经取得较大的成就，但是，至于发展进程依旧与很多国家有着较大的差距，这反映出国内经济发展与文化发展不平衡的缺点与不足。另外，对于不同的地区，经济发展存在很多的差异，贫富呈现出两极化的状态，导致文化存在很大的差异。在社会发展中，群众文化占据着重要的地位，属于国内发展的重要力量，群众基层文化的发展与国内文化发展、经济发展有着很大的关联。因此，因地制宜发展群众文化基层舞蹈有着重要的作用及意义。
二、发展群众文化基层舞蹈辅导的意义及作用
（一）辅助人们强身健体
在日常的生活中，人们由于工作压力的增大，常常面临着各种心理精神问题，群众文化基层舞蹈，可以有效帮助人们减少生活压力，强健人们体魄，通过舞蹈活动的锻炼，有助于活化人们身体血液，促使人们筋骨关节更加灵活，同时，还可以有效改善人们呼吸系统，促进身体健康发展。另外，在这个全民健身的时代，丰富人们生活娱乐方式，有助于丰富人们的精神世界，通过舞蹈活动的参与，人们对于生活会有一个更高的追求，实现精神世界的提升。
（二）改善人们的精神世界
舞者对舞蹈文化和背景的掌握，不仅能加强舞者自身文化修養，而且也能提升舞者对舞蹈所蕴含情感的感知程度，继而将舞蹈内容淋漓尽致的展现给观众。群众文化基层舞蹈，例如五禽戏可以促使人头脑灵活，增强记忆力，愉悦人们的心情，改善心悸、失眠、多梦、盗汗、四肢发冷等症状，另外，还有助于缓解人们精神压力，促使人们心理与身体都能够得以放松，尤其是从事脑力劳动的人们，舞蹈可以振奋精神，有助于心理、身体、精神状态的改善，促使人们拥有一个丰富的精神世界。
（三）加强人们彼此之间的社交
在真正踏入社会之后，人们之间的社交越来越少，彼此都在忙着自己的工作与生活，通过舞蹈训练活动，可以加强人们彼此之间的社交活动，增进人们彼此之间的友谊，强化人们彼此之间的关系与联系。同时，在得到运动快乐的同时，还有助于锻炼人们的交际能力，促进情感交流。
三、群众文化基本舞蹈辅导具备的特点
群众文化基层舞蹈辅导，具备一定的针对性与目的性，需要依据当地人们的生活状况、当地文化习俗等个性实施，需要与当地舞蹈相互契合。为此，群众文化基层舞蹈需要具备三个方面的适应性。其一，需要与人们群众的表达风格相匹配，舞蹈辅导需要建立在人民群众的表达形式方面，需要与人们的特点与风格相匹配，并且要将当地人们群众的喜好与风格放在首位，只有这样，舞蹈才能具备群众性，促使更多的群众参与其中。其二，要适应当地的文化特色，对于不同的地区与地域，具备的文化特色，群众文化基层辅导需要结合当地的文化特色，要将当地文化的形式特点考虑其中，通过文化的特色辅导人民曲中。其三，要具备当地舞蹈的展示特性，舞蹈辅导是对当地舞蹈辅助的途径与手段，并不是完全变更舞蹈的方式，作出的舞蹈辅导既需要当地舞蹈相适应、融合，同时也要确保舞蹈辅导能够展现出当地舞蹈的特色与多样化。
四、发展群众文化基层舞蹈辅导的策略
（一）指导人员要具备专业素养
现阶段，国内舞蹈在多个城市、乡镇已经逐步铺展开来，一些城市及地方，在辅导之前就已经建立了基本的舞蹈队伍，但是，参与的人员较少，无法有效带动所有群众参与。因此，为了更好地带动群众文化基层舞蹈的发展，需要聘请专门的人士展开辅导，辅助人们进行健身舞蹈学习，为群众走向正规的舞蹈训练提供基础条件。另外，专业舞蹈人员的参与，既遵循全民健身的需求，同时还可以调动群众参与舞蹈的积极性与主动性。
（二）辅导方式要被群众接受
在群众文化基层舞蹈辅导中，由于面临的指导对象是群众，为更好地引导群众参与，调动群众参与的积极性，辅导人员需要实施易被群众接受的辅导方式，在辅导之前，要加强当地舞蹈风俗习惯的了解与学习，在掌握当地文化特色的基础上实施辅导，并且要利用群众喜欢的词汇，将当地的文化元素融入其中，呈现出群众喜闻乐见的舞蹈形式，从而促使舞蹈与群众融为一体，提升群众的精神素养与整体素质。另外，在辅导的过程中，既要符合大众喜好特点，同时也要深入基层，这样才能更好地实施活动组织，满足群众对舞蹈的需要。
（三）加强辅导人员的培训
作为群众文化基层舞蹈的主要辅导人员，发展群众文化基层舞蹈辅导人员自身实力与能力在很大程度上决定着群众文化基层舞蹈的发展。在实际辅导中，辅导人员要加强对自身能力与素养的培训，不断掌握与舞蹈有关的专业技能，不断提升自身的专业素养以及具备完善的专业知识。另外，辅导人员要认真掌握舞蹈知识、技能、素质方面内容，还要真正深度了解不同地域的文化习俗与特色，良好融合舞蹈的本体性与条件性，促使舞蹈辅导者能够尽快参与舞蹈实践活动中。因此，相关部门要定期对舞蹈辅导人员进行专门的培训与考核，依据当地舞蹈的发展实际情况，结合舞蹈辅导人员的工作状态，以及参与群众的活动积极性制定合理的考核标准，为基层舞蹈辅导提供更加广阔的平台与机会，实现辅导者自身能力与素养的不断提升。在舞蹈表演中，需要选择一定的音乐作为伴舞音乐，在具体辅导时，要确保选择的音乐能够为舞蹈增加亮点与特色，因此辅导人员要紧随时代潮流，不断深入了解当地人们群众的兴趣爱好与欣赏特点，为人民群众合理地选择舞蹈音乐。
五、结束语
总而言之，物质水平质量的提升，还需要伴随着精神素养的提升，这样才能促使群众身心健康，促进社会的稳定发展。作为一种群众艺术，群众基层舞蹈对于强健人们体魄、丰富业余生活、提升精神素养有着重要的作用，在发展群众文化基层舞蹈辅导时，要聘请专业的舞蹈辅导人员，促使辅导能够丰富人们的生活，提升人们群众的精神世界。
参考文献：
[1]刘玲， 郑华英. 关于发展群众文化基层舞蹈辅导研究[J]. 低碳世界， 2015（28）：247-248.
[2]蒙丽. 关于发展群众文化的基层舞蹈辅导的研究[J]. 青年时代， 2016（21）：56-56.
[3]夏敏. 浅谈发展群众文化的基层舞蹈辅导的方式创新[J]. 大众文艺， 2014（6）：13-13.
[4]谢如晶. 发展群众文化与文学，加强基层舞蹈辅导[J]. 世界文学评论（高教版）， 2016（1）：251-253.