“美”的形态并不总是那么温柔和善，因为震撼和刺激人心，让人得到“美”的享受的东西并不一定“真”和“善”。
　　一说到“美”，我脑海里最先蹦出的两句话是“我为美而死”和“不美不活”。第一句是美国女诗人艾米莉·狄金森的诗句，第二句是乐蜂网的广告语。这两句关于美的宣誓，我从看见的第一眼起就甚为喜爱。在心里揣摩玩赏。却不禁惊异于看似温柔的“美”竟有如此强大的力量，让人心甘情愿为之付出一切，简直无可抗拒。
　　任何不可抗拒的力量都是危险的，比如自然的变化、命运的安排、时间的流逝、冲破理性控制的情感……“美”也不例外。
　　爱美之心人皆有之。人们生来喜甜避苦，爱美恶丑，这是驻扎在人性深处的天性。无论理性怎样客观，在感性上人们还是喜欢漂亮养眼的东西——漂亮的花朵，漂亮的衣裙，漂亮的眼睛……注意，我这里用的是“漂亮”而非“美好”“美丽”，因为人们习惯上给后者附加感情和道德意味，比如，让人幸福的东西是“美好”的（一桌自家的团圆饭虽然看上去不如饭店里的赏心悦目，却能给人幸福感），心地善良的人是“美丽”的（比如《巴黎圣母院》中相貌丑陋却善良的卡西莫多）。而本文说的“美”是不牵扯道德和情感因素的，是无功利的，是艺术上的纯粹的“美”。
　　为了达到美，人们简直无所不用其极。古代女子化妆，为了增白，会往脸上涂抹白霜，那是用重金属铅制成的，对人体有害无益，可她们更在乎“美”而宁愿放弃健康；楚王偏爱细腰，大臣和宫女们便纷纷节食，饿死的人不计其数；封建统治者把女子的小脚作为艺术品来欣赏，于是一代代女子从小就要为“三寸金莲”付出血与痛的代价……
　　现代社会看似文明仁慈。实际上对“美”的追求却愈演愈烈，人们的压力也越来越大。为了取悦男性的审美，无数女性每天蹬着十厘米以上的细长高跟鞋，疲惫不堪却甘愿忍耐；每时每刻有多少减肥瘦身的女孩子在忍饥挨饿，咬牙流汗；多少人甚至抛弃父母遗传给自己的面貌。为整容而挨刀子……然而，人们为“美”而承受苦难，常常得不偿失。如果从健康角度计算身体质量指数，很多女孩子其实根本不胖，但社会的审美眼光是不正常的，她们愿意为了那种病态的骨感的“美”而奋不顾身地牺牲自己。许多长期过度瘦身的人最终营养不良，健康受损，最有名的例子是法国名模伊莎贝尔·卡罗，因常年节食而患上厌食症，最终骨瘦如柴而死。对“美”的痴狂实在让人胆战心惊、不寒而栗，同时深深感叹那种能够吞噬理性、所向披靡的力量之大。
　　“美”能让人得病，让人发疯，让人变得可怕甚至丧心病狂。周幽王烽火戏诸侯，置泱泱大国于不顾，只为博得褒姒一笑。不要责问他值不值得，如果他追求的只是那美得惊心动魄的一个笑靥，他就觉得值了。因为“美”夺走了他的理性。《哈姆雷特》《红楼梦》等悲剧作品明明让人悲痛欲绝却世世代代流传不息，就是因为悲剧有一种“壮美”（王国维语），能够“美”到极致，让人们不惜以悲痛为代价来品读欣赏。没有人愿意整天哭哭啼啼、病病怏怏，但人们偏偏欣赏林黛玉这个样子，因为泣涕涟涟的瘦弱女子有一种诗意，一种惹人怜惜的“美”。有的年轻人则刻意追求艺术上的美。举止怪癖行为放荡，让人啼笑皆非。最可怕的是，面对极“美”的事物。人常常显露出本性中残忍的破坏欲，例如一些虐待小动物的行为。想象一下，如果你手里有一个可爱柔软的毛绒玩具，你会不会情不自禁地挤捏它、揉压它？很多危险的东西是潜藏的，发现之后才会觉得可怕。
　　“美”的形态并不总是那么温柔和善，因为震撼和刺激人心，让人得到“美”的享受的东西并不一定“真”和“善”。人们常把真善美三者结合一体。其实它们之间并无必然联系。假的东西可以很“美”。比如童话，比如虚构的动人故事，比如电影里造型完美的男女主角；邪恶的东西也可以拿来审美，比如波德莱尔的《恶之花》中。废墟、腐烂的尸体、老妇人满是皱纹的皮肤等意象。都具有诗意和审美特性。对人体有害的物质可以光明正大地潜入食品，因为它们让食物变得赏心悦目：为了让馒头白洁，就加入增白剂；为了让辣椒酱红艳艳，就加入苏丹红；为了炸鸡金灿灿，就加入亚硝酸钠……
　　人类会永远追求“美”，这没有错，但千万不要让“美”俘虏了追求“美”的心。