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摘 要：在《德伯家的苔丝》与《母亲和我们》中，哈代和韩天航分别给读者塑造了性格鲜明的女性形象：苔丝和刘月季。虽然这两个女性主人公所生活的时代不同，国别不同，但在她们身上都体现了作者的伦理道德观，体现了作者对女性的审美观点。作者在赋予主人公许多美好品质的同时，也给她们安排了悲剧性的命运。
关键词：女性；悲剧；命运；道德
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-12-0-01
19世纪英国作家托马斯·哈代的《德伯家的苔丝》（以下简称《苔丝》）和当代中国作家韩天航的《母亲和我们》，这两部作品虽然相隔有一个多世纪，但在他们笔下，都塑造出了一个性格鲜明的女性形象。
作为跨十九世纪和二十世纪，集小说家和诗人于一身的现实主义作家托马斯·哈代，出生在英国的一个小村庄里早年在家乡接受教育，16岁从事建筑，后前往伦敦，在此期间，哈代结识了编审梅瑞狄斯，在他的鼓励下写了第一部小说《铤而走险》。自此以后，哈代放弃建筑，专心从事文学创作。他在后期的小说中往往以道德问题作为小说的主要内容，并表现出蔑视传统道德的倾向，这在当时仍以保守势力为主的英国，受到了舆论界的责难。《苔丝》的出版，就使舆论界就为之哗然，纷纷指责哈代竟然把一个如此不贞的女子称为“一个纯洁的女人”。《苔丝》充分体现出了作者的悲剧性叙事艺术。
而苔丝的一生似乎有一种神谕主宰着她的命运，苔丝必定摆脱不了恶魔亚雷的手掌，无法与克莱尔结合。但苔丝的这种悲剧性的命运是由多种因素合力的结果。
1.社会因素
苔丝的悲剧也是社会的悲剧，是人与社会矛盾的产物。19世纪中期英国资本主义工业文明侵入农村，给农民阶层带来了巨大危害。19世纪70年代起，资本主义世界爆发了一场严重的经济危机，苔丝的家庭已经到了崩溃的边缘。她的父亲爱慕虚荣，贪婪愚昧，母亲庸俗浅薄。苔丝姐弟共七人，家庭负担的沉重一开始就给她的命运罩上了阴影，把家务的担子移到自己年轻的肩上。
苔丝在替父亲赶马车时弄死了家中唯一的宝贝马“王子”，她被迫抛下自尊到养鸡场做工，导致失身于亚雷。父亲过世后，家境窘迫，她以牺牲自己的人格为代价做了亚雷的情妇，换取了家人的安顿。这就使她与克莱尔的重新团聚成为一种不可能。苔丝在同社会力量作斗争时，还要在一个存在着世俗道德法则的社会里生存，因此，伦理道德是苔丝悲剧的又一成因。虽然克莱尔自己也有过放荡的行为，但得到了苔丝的原谅，而他却不肯宽恕无辜的苔丝，最终将她送上了断头台。如果说亚雷是直接造成苔丝悲剧的刽子手，那么克莱尔以及他所代表的资产阶级虚伪道德便是这一悲剧的帮凶。
2.性格因素
哈代认为悲剧的本质在于人的本性有缺点，人成为自己的错误、情欲或性格缺陷的牺牲品。
善良纯洁。苔丝在性格上最大的特点就是善良纯洁，但她的纯洁善良易受社会龌龊的摧残；她的无私和自我牺牲给邪恶的势力以机会；而她自身追求纯洁和坦诚也使她与幸福失之交臂。
软弱。苔丝自身性格的弱点却是最根本的内在决定性原因。苔丝本来是一个勇敢坚强的农村姑娘，但被亚雷玷污后，“她认为自己是一个闯入圣洁者殿堂的罪人”。甚至当克莱尔背弃她后，她也默默地将一切归罪于自身，任凭命运对自己的戏弄。
而韩天航的著作--《母亲和我们》，讲述的是刘月季带着两个孩子，不远千里前往新疆，寻找因为不满包办婚姻而离家当兵的丈夫钟匡民。到达新疆后，发现丈夫对自己的态度没有改变，就毅然与之离婚，成全了他的爱情。母亲自己带着孩子也留在了新疆，期间默默关心着钟匡民的一家，奉献着自己的青春和爱情。在作者饱含深情的颂扬里，却有着力透纸背的苍凉。刘月季在自觉作为这些道德载体时所呈现的性格特征。
隐忍。刘月季是旧式传统的女性，信奉的是相夫教子，而钟匡民是一个追求婚恋自由先进大学生，一开始就注定了这段婚姻的悲剧性。
母亲在这里的隐忍，有传统的道德的强大作用，也有她自己的人性的闪光，她想用自己的坚忍来换来钟匡民的爱情。经过生活的糙磨，从容地度过了每一次的不幸和苦难，并使周围的人在她的影响下变得坚强。
侠义。在对待刘玉兰问题上，刘月季果断地挺身而出，保护刘玉兰，并巧妙地疏导，最终成就了身边人的美好姻缘。刘月季自觉地把自己绑在道德的战车上，在为自己争来荣誉的同时，也失却了作为一个普通女性应该获得的欢乐。
《苔丝》中的少女苔丝和《母亲和我们》中的母亲刘月季，一个是以死亡为终结，一个是以孑然一身为其一生，两个人物都是悲劇性的，一个是哀婉的凄凉，一个是崇高的悲凉。哈代认为人是渺小的，人在同环境的冲突中软弱无力，时刻受着命运的支配。他的悲观主义是根本性的，是真诚的，是她的整个智能发展过程中的一个根深蒂固的信念，是绝对的透彻和绝对的坦率。
如果说苔丝的悲剧是一种社会和性格的双重悲剧，是苔丝在种种力的作用下无可奈何的命运结局，那么刘月季的悲剧则是传统的伦理道德日浸月渗的悲剧，是她心甘情愿为其牵引的命运结局。韩天航塑造了一个女英雄，目光敏锐，没有怀疑批判，因此其笔下的人物全都坚毅不屈，充满着人性的至坚至刚。如果说哈代的怀疑批判不能为人物寻找出路，那么韩天航的坚定又能给人物带来什么样的结局呢？当钟匡民渐渐被刘月季所感动，要求刘月季搬进他家去住时，刘月季毅然拒绝了，她对钟桃说：“你妈妈在时，娘去住两天没关系，但现在你妈不在了，娘去住别人会有闲话的，娘作为一个女人，不能这么贱。”至此，作者为他的女主人公安排完了她可敬佩的一生，同时也安排完了她悲剧的一生。
关键词：女性；悲剧；命运；道德
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-12-0-01
19世纪英国作家托马斯·哈代的《德伯家的苔丝》（以下简称《苔丝》）和当代中国作家韩天航的《母亲和我们》，这两部作品虽然相隔有一个多世纪，但在他们笔下，都塑造出了一个性格鲜明的女性形象。
作为跨十九世纪和二十世纪，集小说家和诗人于一身的现实主义作家托马斯·哈代，出生在英国的一个小村庄里早年在家乡接受教育，16岁从事建筑，后前往伦敦，在此期间，哈代结识了编审梅瑞狄斯，在他的鼓励下写了第一部小说《铤而走险》。自此以后，哈代放弃建筑，专心从事文学创作。他在后期的小说中往往以道德问题作为小说的主要内容，并表现出蔑视传统道德的倾向，这在当时仍以保守势力为主的英国，受到了舆论界的责难。《苔丝》的出版，就使舆论界就为之哗然，纷纷指责哈代竟然把一个如此不贞的女子称为“一个纯洁的女人”。《苔丝》充分体现出了作者的悲剧性叙事艺术。
而苔丝的一生似乎有一种神谕主宰着她的命运，苔丝必定摆脱不了恶魔亚雷的手掌，无法与克莱尔结合。但苔丝的这种悲剧性的命运是由多种因素合力的结果。
1.社会因素
苔丝的悲剧也是社会的悲剧，是人与社会矛盾的产物。19世纪中期英国资本主义工业文明侵入农村，给农民阶层带来了巨大危害。19世纪70年代起，资本主义世界爆发了一场严重的经济危机，苔丝的家庭已经到了崩溃的边缘。她的父亲爱慕虚荣，贪婪愚昧，母亲庸俗浅薄。苔丝姐弟共七人，家庭负担的沉重一开始就给她的命运罩上了阴影，把家务的担子移到自己年轻的肩上。
苔丝在替父亲赶马车时弄死了家中唯一的宝贝马“王子”，她被迫抛下自尊到养鸡场做工，导致失身于亚雷。父亲过世后，家境窘迫，她以牺牲自己的人格为代价做了亚雷的情妇，换取了家人的安顿。这就使她与克莱尔的重新团聚成为一种不可能。苔丝在同社会力量作斗争时，还要在一个存在着世俗道德法则的社会里生存，因此，伦理道德是苔丝悲剧的又一成因。虽然克莱尔自己也有过放荡的行为，但得到了苔丝的原谅，而他却不肯宽恕无辜的苔丝，最终将她送上了断头台。如果说亚雷是直接造成苔丝悲剧的刽子手，那么克莱尔以及他所代表的资产阶级虚伪道德便是这一悲剧的帮凶。
2.性格因素
哈代认为悲剧的本质在于人的本性有缺点，人成为自己的错误、情欲或性格缺陷的牺牲品。
善良纯洁。苔丝在性格上最大的特点就是善良纯洁，但她的纯洁善良易受社会龌龊的摧残；她的无私和自我牺牲给邪恶的势力以机会；而她自身追求纯洁和坦诚也使她与幸福失之交臂。
软弱。苔丝自身性格的弱点却是最根本的内在决定性原因。苔丝本来是一个勇敢坚强的农村姑娘，但被亚雷玷污后，“她认为自己是一个闯入圣洁者殿堂的罪人”。甚至当克莱尔背弃她后，她也默默地将一切归罪于自身，任凭命运对自己的戏弄。
而韩天航的著作--《母亲和我们》，讲述的是刘月季带着两个孩子，不远千里前往新疆，寻找因为不满包办婚姻而离家当兵的丈夫钟匡民。到达新疆后，发现丈夫对自己的态度没有改变，就毅然与之离婚，成全了他的爱情。母亲自己带着孩子也留在了新疆，期间默默关心着钟匡民的一家，奉献着自己的青春和爱情。在作者饱含深情的颂扬里，却有着力透纸背的苍凉。刘月季在自觉作为这些道德载体时所呈现的性格特征。
隐忍。刘月季是旧式传统的女性，信奉的是相夫教子，而钟匡民是一个追求婚恋自由先进大学生，一开始就注定了这段婚姻的悲剧性。
母亲在这里的隐忍，有传统的道德的强大作用，也有她自己的人性的闪光，她想用自己的坚忍来换来钟匡民的爱情。经过生活的糙磨，从容地度过了每一次的不幸和苦难，并使周围的人在她的影响下变得坚强。
侠义。在对待刘玉兰问题上，刘月季果断地挺身而出，保护刘玉兰，并巧妙地疏导，最终成就了身边人的美好姻缘。刘月季自觉地把自己绑在道德的战车上，在为自己争来荣誉的同时，也失却了作为一个普通女性应该获得的欢乐。
《苔丝》中的少女苔丝和《母亲和我们》中的母亲刘月季，一个是以死亡为终结，一个是以孑然一身为其一生，两个人物都是悲劇性的，一个是哀婉的凄凉，一个是崇高的悲凉。哈代认为人是渺小的，人在同环境的冲突中软弱无力，时刻受着命运的支配。他的悲观主义是根本性的，是真诚的，是她的整个智能发展过程中的一个根深蒂固的信念，是绝对的透彻和绝对的坦率。
如果说苔丝的悲剧是一种社会和性格的双重悲剧，是苔丝在种种力的作用下无可奈何的命运结局，那么刘月季的悲剧则是传统的伦理道德日浸月渗的悲剧，是她心甘情愿为其牵引的命运结局。韩天航塑造了一个女英雄，目光敏锐，没有怀疑批判，因此其笔下的人物全都坚毅不屈，充满着人性的至坚至刚。如果说哈代的怀疑批判不能为人物寻找出路，那么韩天航的坚定又能给人物带来什么样的结局呢？当钟匡民渐渐被刘月季所感动，要求刘月季搬进他家去住时，刘月季毅然拒绝了，她对钟桃说：“你妈妈在时，娘去住两天没关系，但现在你妈不在了，娘去住别人会有闲话的，娘作为一个女人，不能这么贱。”至此，作者为他的女主人公安排完了她可敬佩的一生，同时也安排完了她悲剧的一生。