生活的丰富多彩，人生的千姿百态，怎样才能用书面的形式表达出来呢？我想，就是对生活有点感悟，有点儿认识，加点点缀，以最美的语言形式传达给读者，让其分享你的感受，你的体会。
　　那么，如何给文章穿上美丽的外衣呢？“万事开头难。”一件事有了好的开头，这就是成功的开始。给文章穿上美丽的外衣，就是对文章的开头、布局、谋篇、结尾要有点儿讲究。有人讲写文章要做到，“凤头、猪肚、豹尾。”“凤头”即是要有点儿妆饰，有点儿渲染，有所造势，以引起读者的兴趣，激起读者的想象联想，对所议论的话题产生共鸣或质疑，即是好的开头。文章的开头，可以顺叙、倒叙，可以描写，可以议论，可以引用。总之，不同的文章内容要选择不同的开头方式，做到开头亲切自然，平易近人。如我们学过的课文《一件珍贵的衬衫》，文章叙述了家里珍藏着一件白色的的确良衬衫，这件衬衫凝聚敬爱的周总理的情和爱。这种倒叙的开头手法，就很发人深思，自然引出故事的情节，生动自然。鲁迅先生的《祝福》开头，写到了旧历年底最象年底，家家户户开始煮祝福礼，在空中还偶尔听到几声爆竹的钝响。此处先渲染环境为写祥林嫂的悲惨命运作铺垫。这些选文都是我们学习的典范。
　　头开好了，那么还要注意文章的布局与结构，根据不同体裁的文章，可选择不同的结构方法。如记叙类，可以时序蝉联，可以平列展开，可以逐层深入。但总的一条是文以曲为美，不宜太直。正如苏轼所言“文如观山不喜平，远近高低各不同。”给文章穿上美丽的外衣设悬念，有点意外，有点巧合，有点抑扬，使文章写得更加生动耐人寻味。写文章为什么宜曲不宜直呢？这不是为哗众取宠，而是生活本身所决定的。客观事物是错综复杂，充满矛盾和斗争的。生活中有曲折，文章在反映生活时就应有变化。
　　记叙类文章写得曲折是为了更好地表达内容。平庸的写法，难以表达复杂的生活，简单的安排，不易表现丰富的内容。孙悟空如果不经过那些千奇百怪的磨难，这个猴王勇敢诙谐的性格就不会那么突出；诸葛亮如果不经过一场场惊心动魄的战役，这位军师的智慧和才能就不会那么惊人；林冲如果不经过高俅的阴损毒计的折磨、受辱，这位教头委曲求全的性格也不会那么鲜明。这表明，文章写得愈复杂、愈曲折、愈深刻、愈有生命力。
　　再说说议论类文章，这类文章要求观点鲜明，不含糊，不吞吞吐吐，言明自己的观点，阐明自己的主张，就是要摆事实、讲道理，以理服人。寻找事例证明自己的观点，要列举正反两方面的事例，使文章论述无懈可击。除了事例外，还要引用名言及警句，俚语、俗语中有哲理的话，映衬自己的观点，为文章增添文采，达到以理服人的目的。如韩愈《师说》是一篇很好的议论文。讲的是拜师求学问。但他没有直说，而是根据论题，步步展开，层层深入，直到最后讲透，点题。整篇文章有事实分析，从正到反，从虚到实，正反虚实结合，变化多端，很有吸引力。又如苏洵的《六国论》，本文先提出六国破灭的原因是非兵不利战不善，弊在赂秦，赂秦而力亏，破灭之道也。然后分析六国破灭的种种原因，由果到因，最后告诫当朝的统治者要吸取六国破灭的教训。
　　散文类文章，以情、以理服人，作者独特的感受、见解，以及生活哲理都是很好的议题。联想要丰富，想象要合理。刘勰讲“视通万里，思接千载”，但总的一条，受中心思想的制约，要放得开，收得拢，让作者的思想如大河奔流，如高山瀑布，飞流直下，气势磅礴。例如郁达夫的《故都的秋》，秋天，无论在什么地方秋天总是好的，可是北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我千里寻秋，找故都的秋味，在南方总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。所看到的槐花轻扫，所听到的秋蝉残声，所感到的秋雨送凉，所嗅到的秋果香味。娓娓道来，写出南北方“秋”的不同，表达了对故都的秋的钟爱之情。又如杨朔散文《荔枝蜜》先写自己因被蜜蜂蛰过，不喜欢小蜜蜂，后看到大田插秧的农民，想到小蜜蜂的勤劳，最后梦见自己变成小蜜蜂，欲扬先抑，突出了蜜蜂勤劳不仅酿蜜而且酿造生活的深刻主题。
　　给文章穿上美丽的外衣，还必须注意文章的结尾。结尾要前后呼应浑然一体。有的卒章显志，有的言已尽却意无穷。如《故都的秋》，在拿故都的秋跟南国之秋做了比较后，得出“我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头”的结论。抒发了对故都之秋钟爱神往之情！
　　总之，给文章穿上美丽的外衣，绝不是金玉其外，败絮其中，而是外秀而慧中，但文章的外衣绝不能堆砌辞藻，为彰显色彩，多绘不实之景、抒不实之情、叙不实之事，而要注意词语的鲜明准确、生动。写作技巧，因事因时应用，绝不能为写作而做作，失去了天然本色就弄巧成拙了。