“思”辨

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  高中语文人教版教材必修三第二单元《李商隐诗两首》选录了李商隐的《锦瑟》,笔者将此诗作为重点篇目引导学生学习鉴赏。但是,在理解诗歌基本内容时,产生了一点疑惑,特此小文与各位专家商榷。
  李商隐《锦瑟》全诗如下:
  锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
  庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
  沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
  此情可待成追忆,只是当时已惘然。
  首联中“一弦一柱思华年”句,课下注释将“华年”注解为“青春年华,这里指一生”。关于“思”字,却没有给出具体的解释。或许是因为“思”字在各类文本和日常用语中极为常见,在基本语意的理解上不会给读者造成什么障碍。但是,作为李商隐晚年七律的代表作,倘若我们要潜心咀嚼赏鉴,那么,就不能不字斟句酌了。
  查阅许多资料,关于“思”,多解释为“怀思”,“追思”。依此释义,整句大体可解释为“每一弦每一柱都令人怀思青春年华”。乍一看去,似乎并无不妥之处。但是,如果这首诗歌主人公是诗人自己,那么,诗人的青春年华当是无限美好的,但是,根据李商隐郁郁不得伸其志的坎坷生平,我们知道事实并非如此。
  同时,结合诗歌起句中的“无端”二字,可以看出,诗人的内心世界里暗含了些许对锦瑟这一意象的幽怨之绪。既然如此,把“思”字解释为“怀思,追思”,从诗歌情感的流动上似乎也不太顺畅。
  此外,笔者引导学生学习从律诗的平仄以感悟诗歌的音韵之美,又在此过程中对“思”的读音产生了疑惑。依照律诗平仄格律的基本体式,《锦瑟》的平仄如下:
  锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
  仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平
  庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
  平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平
  沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
  平仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平
  此情可待成追忆,只是当时已惘然。
  仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平
  这是一首仄起式七言律诗。为何笔者把“一弦一柱思华年”一句中“思”标注为仄声呢?因为此句为对句,如果将“思”归为平声,那么,便不合乎律诗的要求。句尾的三平调是律诗创作的一大禁忌。作为晚唐大家,李商隐应该不会犯这种常识性的禁忌。
  “思”若为仄声,那么,便可读为“si(去声)”,金人王文郁所编著的《平水新刊韵略》106韵(就是后来广为流传的平水韵)中,“思”分属于“上平四支”和“去声四寘”两部,由此看来,“思”在此句中读为“si(去声)”完全成立。
  古汉语中,“思”读为“si(平声)”时,作“思考”“想念”“怀思”“追思”等解。如《论语》中的“学而不思则罔,思而不学则殆”,李白《静夜思》中的“举头望明月,低头思故乡”,《三国志·诸葛亮传》中的“其秋病卒,黎庶追思,以为口实”等,都是此义。
  《古代汉语常用字字典》释“思si(去声)”为“心情,思绪”并引柳宗元《登柳州城楼》“海天愁思正茫茫”作为例证。“思”作名词解。
  高中语文人教版教材必修三第二单元《琵琶行(并序)》中有“弦弦掩抑声声思”一句,课下注释解释为“悲,伤”,笔者以为这个释义契合了诗句的意义和诗歌的意境。但是,课下注释也未标注“思”的读音,而且,《琵琶行》为歌行体的古风,也不能按照近体诗的要求来限定其读音,比如始终还有“五陵年少争缠头”、“杜鹃啼血猿哀鸣”等,都是三平调。但是,依据其与下句“似诉平生不得志”句尾押韵,“思”与“志”同属于“去声四寘”,当读为“si(去声)”。
  如果按照笔者的理解将《锦瑟》“思”读为去声,那么,又该如何对它进行较为符合诗歌意境的理解呢?
  “思华年”都成支配关系,所以,“思”明显不能作名词按照《古代汉语常用字字典》解释为“心情,思绪”。
  历代诗评者对《锦瑟》的整体内容见仁见智,有人认为是悼亡之作,有人认为是爱国之篇,也有人认为是文才自况……无论哪种观点,全诗隐隐悲伤的基调是统一的。尾联上句“此情可待成追忆”中的“此情”正是诗人所“思”之“华年”,绝不仅仅只是“追思,怀思”了,当中隐含了作者对万千过往的“惘然”、悲伤与感慨。由此,“一弦一柱思华年”句中的“思”作“悲,伤,悲怀”理解似乎更切近李义山晚年情怀的各种折射。
  基于以上两点,笔者以为《锦瑟》“一弦一柱思华年”句中的“思”当读为“si(去声)”更为妥帖,释义为“悲,伤,悲怀”作为教学引导的依据,我们的语文教材对类似存疑的读音和意义,也需要明确给出编写者的注解,给教师和学生创造更好的学习和探讨的空间。
  中学语文课堂教学需要更多地弘扬自主和多元,培养学生自觉形成独立思考的能力和提高文学鉴赏的修养,但是,作为中学教师,在教学过程中,我们也不能忽视了学生对优秀传统文学形式的规范认识和弘扬。目前,我们的中学生甚至大学汉语言文学专业的学生,除了特别的兴趣和爱好,很难有足够的勇气,真正走近古代诗词,对古代诗词的格律、平仄等相关创作规范有较深的认识和理解,更妄谈古诗词的创作了。以上之语似杞人之忧,但是,引导孩子们继承和弘扬古圣先贤留下的文化瑰宝确实是教育工作者的责任。
  ★作者单位:新疆乌鲁木齐八一中学。
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