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人对于自然的总体认识,即为自然观。自然观具有明显的历史性与文化性。汉译佛经＂阿含部＂中收录的经文有诸多关于地理、气象和矿物知识的内容,这些内容比较直接地反映出佛教关于世界构成、地震、风云雨的变化、矿物的形成等方面的认识,从而展现出佛教极为独特的自然观。同时,通过对这些相关文献的整理和分析,也可以进一步探讨佛教自然观得以形成的原因：＂因缘和合＂的宗教理论、＂业报轮回＂的伦理观念和＂诸行无常＂的辩证思想是佛教自然观形成的理论基础和思维前提。