“失去人性，失去很多;失去兽性，失去一切。”在人性与兽性之间，你会选择哪一个？这是刘慈欣在《三体》中给出的选择题。
　　《三体》叙述了地球文明与三体文明的战争。关于这本书，我想介绍一个职业，两个人。职业是执剑人，两个人分别是罗辑和程心。
　　“执剑人”这个职业早在第二次世界大战后的冷战期间就已提出，苏联建立了一个被称之为“末日系统”的工程，其目的是在北约核突袭中，如果政府和军队均被消灭，苏联仍能保持核反击的能力。做法就是：安排一个人在地层深处的控制室里，一旦北约发动核突袭，这位执剑人将摁下一个按钮，核弹就会发射，半小时后，北美洲将沦为地狱，随之而来的辐射尘将覆盖全球——这将是人类的末日。那一刻，人类文明的命运将掌握在地下室那个人手中。冷战结束后，他被人们问及最多的就是：“如果那一刻真的到来，你会摁下按钮吗？”这位历史上最早的执剑人说：“我不知道。”
　　《三体》里的两位执剑人罗辑和程心，他们会摁下按钮吗？
　　程心没有。她用自己的实际行动告诉我们——她不会。因为在她的潜意识中，她是守护者，不是毁灭者。在她身上有更多的母性，她爱这个世界，所以她不可能成为毁灭世界的罪人。她虽然是两个世界头上的达摩克利斯之剑，但这一剑她终其一生都不会刺下去，她留给了两个文明世界更多的选择。
　　那罗辑呢？他与程心不同，他有过很多身份：作为普通人，他差点被谋杀;成为面壁者，他又一直被质疑;最后成为执剑人，却变成了民众眼中的独裁者。这就使得他对人类的丑恶本性看得更清楚、认识得更多。我不确定他在最后一刻是否会摁下按钮。因为他心中有恨，但却对人类保存一丝希望。他是《三体》中唯一一个让我同情的人。一个人一堵墙，手中一个按钮，这一握，就是半个世纪。如果水滴真的攻击了，他可能成为两个文明世界的罪人。这意味着他间接毁灭了自己的亲朋好友，同时毁灭了那个老对手——三体文明。
　　宇宙生存的法则是：失去人性，失去很多;失去兽性，失去一切。执剑人这个职业正是承担着选择人性或是兽性的两难。
　　大家不妨想象一个场景：在时光的尽头，有三位执剑人同时相遇，罗辑问：“如果那一刻真的到来，你会摁下按钮吗？”那两个人同时看向罗辑，眼神好像在问：“你呢？”三个人都不知道答案。毕竟，不到那时，谁也不知道。就像人生一样，不到那个叉路口，你也不知道自己会怎样选择。
　　最后，我想用书中的一句话来作结：给岁月以文明，而不是给文明以岁月。
　　‖广东省深圳市翠园中学‖指导教师：黄琬雅
　　《三体》作为一部恢弘奇崛的科幻巨著，除了天马行空的想象与地外文明的思考，在对人性的心理探索上更是刻画得意味深长。
　　执剑人这一“末日工程”的掌控者，“是否会摁下按钮”成为考量他们内心天平的终极问题。罗辑与程心站在不同的角度，也会做出绝然不同的选择——“失去人性，失去很多;失去兽性，失去一切。执剑人这个职业正是承担着选择人性或是兽性的两难。”
　　细读《三体》，其中的制度构建与人性道德一旦放置于整个宇宙的宏观尺度上，悲欢离合都显得那么平凡与淡漠，善恶之别更不是简简单单的是非判断，当“給岁月以文明，而不是给文明以岁月”成为共识，《三体》带来的思索才更有深度，更有价值。
　　【适用文题】感悟名著;阅读的意义;善与恶……（小风）