一
　　
　　这其实是一座被传说深深掩映着的古镇。
　　有着“陇坂萦九折，一折一愁绝”之称的陇山脚下，遍布一座座古镇，如同散落的星辰，如马鹿古镇，如龙山古镇。而陇城古镇摇曳生姿的别致之处，就在于一个美丽动人的传说。相传，这里是人类始祖女娲的出生之地。与伏羲既为兄妹、又于昆仑山下成婚，承担着人类繁衍的光荣使命的女娲，相传“生于风沟，长于风台，葬于风莹”。能够给这样一个传说平添一份史证意味的，除了一册《水经注》里简单载有“秦安县城北面，山上有女娲祠”的句子之外，如今在陇城镇还有以风姓命名的风沟、风台、风莹的地名以及以娲皇、凤尾、龙泉命名的村庄，似乎在佐证着陇城古镇是女娲的诞生地之外，更让古镇的一方天空，始终弥散着一股深重而远古的神秘气息。
　　行至镇南，即是堂皇的女娲祠。最早的女娲祠可追溯到秦代。据秦安乡贤胡缵宗所撰《秦安志》记载，女娲祠早在汉代以前就有了，只是当时建于陇城镇以北2.5公里的龙泉山上。清代乾隆初年，龙泉山崩，女娲庙移建在陇城东门内。然而，由于清水河不断侵蚀城址，女娲庙又被移建于东山坪。直到同治初年，因为毁于战争，复又重建于陇城南门内，但在“文化大革命”中又荡然无存。我现在置身其中的女娲祠则是1989年和2000年陇城民众先后两次于原址上重建的女娲庙。整个建筑气宇轩昂，雕梁画栋，瓦檐耸峙，飞檐兽脊，轩楹宏敞。进入庙门，其大殿娲皇宫是整个祠堂的精华所在，龛位上的女娲尊像披发慈祥，肃穆祥和，系著名雕塑家何鄂女士创作。两侧之壁画生动再现了女娲“炼石补天”和“抟土造人”的逼真情形。置身壁画前，仿佛与久远的传说只有一步之遥。在娲皇宫的正前方，是一座十二柱三门的牌坊，坐北朝南，碧瓦龙吻。出门，有一巨石状如葫芦，赫然而立，旁有一通碑刻，简短地记载着女娲祠历代修建的相关史料。与祠阁遥遥相对的是至今还保存完好的汉代古略阳剧场(略阳是陇城古镇更为古老的—个名字)，在经历了漫长岁月的无情洗礼之后，它至今还承担着古镇子民们日常生活里娱乐的一部分内容，常常有一出出秦腔折子戏在上面演出。
　　暮色四合，古镇隐入夜色，仿佛落入记忆的深井里，独自沉浸于巨大的宁静之中。
　　第二天早晨，去寻访风沟。轻风吹拂着空旷的田野，在刚刚播种完玉米的田埂上，出镇南行，10余分钟，即至风沟。沟长，—侧陡峻的绝崖上有女娲洞。听同行的导游讲，洞口高6尺、宽3尺许。人洞，渐行渐逼仄。黑暗无光，显得愈发神秘了。这就是传说中女娲的诞生之地。出风沟，有一稍平整的土台子，即风台；再远一些，有一小土堆，乃风莹也。有趣的是，在存有风台以及风莹的这条沟壑里，随处可见一些大小不等的小土洞。据当地的传说，里面藏的正是女娲补天所用的五色石。
　　对于每一个陇城人而言，将这远古的传说与自己卑微的日常生活能够紧密连接起来的就是每年民间自发举行的祭祀女娲大典。2008年4月20日，农历三月十五，我有幸看到了这隆重庄严的一幕。龙旗飘扬的女娲祠前，鼓乐齐鸣，礼炮阵阵，当祭乐吹奏之后，敬献三牲，且鸣钟九响，击鼓三十四通，随后，参祭的民众方可上香献供，瞻仰娲皇圣容。其实，这只是民间对女娲的一份尊崇和敬仰，更是朴素的人们祈福纳祥的一种方式。
　　
　　二
　　
　　褪去陇城古镇身躯上美丽的传说之后，当我随意漫游其間时，最深刻、最直观的感受之一就是这里不仅是漫长丝绸之路上一个小小的据点，更是古代西出长安之后必经的一个咽喉要地。因此，陇城古镇也就自然而然成为陇右古道客流、物流的集散地，并享有“陇右旱码头”的美誉。
　　当然，这与它悠久的建镇史密不可分。
　　地处清水河畔上游南岸的陇城，古称略阳，迄今已有2000多年的建镇史了。据《甘肃通志》载：“(秦安)县北90里，汉日略阳道，属天水郡，永平中属汉阳郡，晋为略阳郡，其地当口之要。”此处的“道”是汉代以来管理少数民族聚居地的县级行政建置。
　　“略阳道治氐”，即管理氐民族的县治。随后，陇城镇先后是凉州、略阳郡、略阳道、街泉县、略阳县、陇城县、陇城寨的治地。至明清，为陇城巡检司、陇城里的治地，民国时期，始叫陇城镇。
　　至今，古风古气丝缕不绝的明清古街就是对这段泱泱历史的无言佐证。因了陇城古镇是丝绸古道西出长安后南道上的重要一站，明清时期，这里商旅往来频繁，十分繁华，而且还有专门的山西会馆，供晋商歇脚和做生意。这条古街，有西街与南街之分。已不足1里的老街显然只能算这段历史的一丁点遗迹了。多年之后的今天，徜徉其间，还能看到几座明清建筑的阁楼。其中，南街的一座叫鞍架泼水楼，西街的一座叫五檩四双面楼，在西街的西侧，至今尚存一座古旧雅致的悬蹄牌坊式门。而在南街，我与一株古槐不期而遇，它已经有400余年的树龄了，但在这初夏时节，巨硕的枝干上枝叶苍翠，如同固守于古镇一角的苍老书生。
　　这两条古旧之气稍显破败、现代化气息渐浓的古街是陇城八卦城的重要组成部分之一。早在汉代，陇城镇就已初具规模，且以八卦之形制而建，可惜，历经数代破坏，八卦城的全部建筑形制只剩下这一点街面与半截城墙了。
　　史载，北魏、北周时期的故城，在唐宝应元年(762)因吐蕃进犯而被毁，直到宋正隆四年(1159)又重筑一城，即现在的陇城，又称八卦城。八卦城为八卦形，城池面积为210亩，城墙高6丈。清道光十年(1830)，一半被水冲毁，仅存一半，因此陇城曾被称为“半个城”。清道光十七年(1837)，秦安知县严长宦护其城，五令民众筑河堤、挖河道、改水归故道。解放后，八卦城城墙经城内居民历年取土补毁，现仅存长约30米、宽8米、高10米的城墙一段。
　　至今，有一户人家还生活在这古老的城墙下面。
　　
　　三
　　
　　在到达陇城之前，我早就被陇城历史上那一段段兵剑相见的往事在岁月深处所闪烁的灼灼之光所吸引。
　　秦仲三年(前842)，秦仲子伏西戎于此；东汉建武八年(32)，光武帝遣中郎将来歙自关中，过故关，伐山开道，袭略阳，讨隗嚣，据此城；汉献帝建安十六年(211)，曹操在此伐张鲁……
　　作为汉唐丝绸大道上的一个重镇，陇城古镇北依龙山，前临清水河谷，山高谷深，形势险要，进可攻，退可守，实乃兵家必争、群雄角逐的军事要冲之地。公元前221年，秦始皇挥师西上，一举平定了割据陇城的阿育王后，大喜，日：
　　“朕无忧矣!”遂命部下在陇城的积麦崖建庙修寺，且名日无忧寺。
　　走进无忧寺，夺目而来的是这座关陇名利的古旧气息。据考证，早在唐太宗年问佛教大兴之时，西番寺有碑日“尉迟敬德重建”，后历尽数代维修与扩建，如今已成为一座楼台叠嶂、风景优雅、错落有致的寺庙。大致而言，它分三个台地，第一台地上是土地庙、魁星庙和磨针洞；第二台地上左为戏楼、剧场和僧房，右为灵宫殿；第三台地是寺庙的重点建筑，山门、钟楼、药王殿一应俱全。 　　据传，每年农历三月十八日晚至十九日凌晨是西番寺紫气东来之时，因此，十九日的庙会显得十分热闹，有陕、甘、宁一带的虔诚香客不远万里来到这里上香求福，这也是天水地区历史最长、规模最大、最具文化气息的民间盛会。而当地子民也会在此举行各种各样的传统道场，使这座掩映于烂漫山花、龙柏古槐的古刹多了一份人間烟火气。
　　其实，最能让陇城古城彪炳史册的当属历史上著名的街亭之役。妇孺皆知的街亭之役是神机妙算的诸葛亮内心深处的一段悲情往事。蜀汉建兴六年(228)，诸葛亮部署了北伐曹魏的街亭之战，因参军马谡违亮节度，依阻南山，被魏将张邰绝其汲道，大败马谡于街亭。街亭失守，蜀军一溃千里，首出祁山尽悉囊中的南安(今甘肃陇西)、天水(今甘肃天水市)、安定(今甘肃镇远)三郡得而复失，诸葛亮不得不挥泪斩马谡，上疏请求自贬三级。从此，街亭之名便名闻天下。这个如今已经被选人现行高中语文教科书中的古代故事，其事发之地就在今天的陇城古镇。
　　曾经有人就街亭之地争论不休，后经洪亮吉、范文澜等史地学家和研究《三国演义》的专家考证，确认街亭即在今天水秦安县东北部，也就是古镇陇城穿城而过的清水河谷一带。事实上，由于镇西河谷中雄峙八方的龙山，山高谷深，形势险要，又有清水河阻挡，且是汉魏之时丝绸之路南道上由长安到天水性一的通道，因此，历代兵家都会以此为进可攻、退可守的军事要冲，群雄角逐也就是自然不过的事了。可惜的是，几经沧桑，如今的陇城镇很难找到古遗迹了。但是，30多年前在古镇西北的薛李村发现的一张铸有“蜀”字的弩机有幸被保存了下来，现存于甘肃省博物馆。
　　镇南的百顷塬就是当年街亭之役时马谡的驻兵之地。当我寻旧于此，那段历史仿佛被风吹散了一样，百顷塬已经没有多少遗迹可寻了，在经历了千百年后，已经是良田一片。在附近的村庄走访，—些上了年纪的老人讲，就在二三十年前，百顷塬一带经常出土剑、刀、矛、弩机、盔甲等作战遗物，有的是随大雨的冲刷而现身的，有的是村民们修梯田、打庄院时偶尔发现的。而这些都在佐证着这样—个事实：这里曾经是一片兵剑相现的茫茫之地，让人恍惚觉得身后有阵阵厮杀声传来，有萧萧马鸣声在天空中久久回荡。
　　几年前，在古镇中心有一小亭，亭内有一青石碑，碑上刻有“三国古战场街亭遗址”字样，系曾任陕甘苏维埃政府主席、后任国务院副总理的习仲勋所题写。而现在，因为保护历史文化的需要，更因为资金的缺乏，已经移置于乡政府院内了。
　　女娲的远古传说、兵戈铁马的沧桑历史以及遍布其内星星点点的各类遗迹，使得陇城古镇在关陇大地辽阔的天空下熠熠生辉，格外耀眼。然而，在2008年国家住房和城乡建设部、国家文物总局公布认定为“中国历史文化名镇”的美丽光环面前，陇城古镇依然沉默无语，在西北大地上宛如—枚古旧石刻，被岁月静静地收藏着。