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周边“2012末日预言”恐惧者越来越多。常常会听到年轻人关于如何花掉积蓄买爽,以免真的“2012”了,留下“人死了,钱却没花完”的遗憾。
事物的发展无不遵循生成、发展、逆转和寂灭的自然规律,大小灾难时时都在发生。人类跨越了诺查丹玛斯关于1999年九大行星排列成十字架,会给地球带来大灾难的预言,倏忽间就跨入了“2012”。身边有朋友困惑,“2012末日预言”真的一语成谶,理想和奋斗还有什么意义?以我之见,还是一如既往该干什么就干什么,以免太阳依旧照彻2013以及之后的岁月时,捶胸顿足悔恨不已。
各门派关于“2012”新论也是说辞纷呈。末日学家说,肯定会发生的事情属于天机,只是不方便泄露;西方则公布了“深蓝”儿童关于“2012”有灭顶灾难的天语……乱象缤纷,不置可否。浏览了著名物理学家的新论,我大致记得三点:一、地球大约会在200年后毁灭;二、人类应该打造“诺亚方舟”超光速飞行寻找新生地星球;三、避免与外星人接触,以防人类被殖民。读后颇感眩惑——对于200年后的灾难,现代人如何确定?打造超光速飞行且完好抵达彼岸星球“方舟”的可行性?历时几十年后登临的陌生星球适宜人类生存的指数又有多大?隔靴搔痒,不解近急。值得关注的是,雅玛人关于地球、太阳与银河系中心对齐现象的预言,以及地球磁场变薄无法有效抵御巨大太阳风暴的科学预测,和一个名叫尼比鲁的超大行星正日益向地球靠近的天文考证,都把时间指定在2012年。那么,可以确定的是,2012年地球磁场变化会比较大,因此引发的诸如空难、矿难、海啸等较大天灾,甚至维系现代人生活的电力文明也会遭受空前的破坏,从而使得个体生命面临灾难的频次也会比以往多。如何在未知险象天降时得以自保,也许是彷徨的现代人更需要了解的。
知名法师讲演时曾提到,2012年人类与地球经历了异象考验后,适者与提高维度后的地球重生。我们权且不去探讨此论的真实性,先一同来关注下,我们如何做才能荣幸地进入“适者生存”的行列?老法师开的药方是“禅定”。肯定会有人质疑,“禅定”这未免太简单了?其实,如法“禅定”并不简单。慈悲心是“禅定”之基,没有慈悲心,贪嗔痴念不息,心脉不宁就不可能得“定”。要想具备“定”力,必须树立慈爱众生的远大志向,多做利生益事,积累功德福报。善力强大了,心才会如深邃的海水具有含藏包容的力量,险象飞临时才能专注于“不求不惧、不趋不避、不迎不弃、不悲不喜”的禅境中。于此,新生的门扉反而会不期敞开。
有位观死无数的医生朋友说:“人活时的行为、心态、脾性,决定死时所呈现的‘末日相’”。脾气大、怨心重的人,离世时眉头紧蹙、容颜拧巴;杀伐心重的人,惊恐促使口眼歪斜、遗容狰狞;而心胸开朗宽容、有爱心的人,谢世时面相安详,如同酣睡……最奇特的亡者是位住持,他一生以慈悲喜舍之行,引导被贪嗔痴心烦恼的众生。预知归日时辰,老人沐浴换装从容跏趺,尊严地在甚深“禅定”中涅槃后,面容慈祥、安好如生。
如同我们的“生”,即使没有“2012末日宣言”,“死”同样是谁都无法回避的必修课题。与其人云亦云,在莫衷一是的乱象嘈杂中消耗,不如开启智慧,在生活中修习定力!
总结如下:一、感谢诸多“预言”给了我们一个严肃思考危机中生命出路的契机;二、我们无法预料灾难;三、死是生者必修之课题;四、“禅定”是末日尊严的保证;五,慈悲喜舍多做利生善事,会为我们开凿避凶趋吉的新生通道。
事物的发展无不遵循生成、发展、逆转和寂灭的自然规律,大小灾难时时都在发生。人类跨越了诺查丹玛斯关于1999年九大行星排列成十字架,会给地球带来大灾难的预言,倏忽间就跨入了“2012”。身边有朋友困惑,“2012末日预言”真的一语成谶,理想和奋斗还有什么意义?以我之见,还是一如既往该干什么就干什么,以免太阳依旧照彻2013以及之后的岁月时,捶胸顿足悔恨不已。
各门派关于“2012”新论也是说辞纷呈。末日学家说,肯定会发生的事情属于天机,只是不方便泄露;西方则公布了“深蓝”儿童关于“2012”有灭顶灾难的天语……乱象缤纷,不置可否。浏览了著名物理学家的新论,我大致记得三点:一、地球大约会在200年后毁灭;二、人类应该打造“诺亚方舟”超光速飞行寻找新生地星球;三、避免与外星人接触,以防人类被殖民。读后颇感眩惑——对于200年后的灾难,现代人如何确定?打造超光速飞行且完好抵达彼岸星球“方舟”的可行性?历时几十年后登临的陌生星球适宜人类生存的指数又有多大?隔靴搔痒,不解近急。值得关注的是,雅玛人关于地球、太阳与银河系中心对齐现象的预言,以及地球磁场变薄无法有效抵御巨大太阳风暴的科学预测,和一个名叫尼比鲁的超大行星正日益向地球靠近的天文考证,都把时间指定在2012年。那么,可以确定的是,2012年地球磁场变化会比较大,因此引发的诸如空难、矿难、海啸等较大天灾,甚至维系现代人生活的电力文明也会遭受空前的破坏,从而使得个体生命面临灾难的频次也会比以往多。如何在未知险象天降时得以自保,也许是彷徨的现代人更需要了解的。
知名法师讲演时曾提到,2012年人类与地球经历了异象考验后,适者与提高维度后的地球重生。我们权且不去探讨此论的真实性,先一同来关注下,我们如何做才能荣幸地进入“适者生存”的行列?老法师开的药方是“禅定”。肯定会有人质疑,“禅定”这未免太简单了?其实,如法“禅定”并不简单。慈悲心是“禅定”之基,没有慈悲心,贪嗔痴念不息,心脉不宁就不可能得“定”。要想具备“定”力,必须树立慈爱众生的远大志向,多做利生益事,积累功德福报。善力强大了,心才会如深邃的海水具有含藏包容的力量,险象飞临时才能专注于“不求不惧、不趋不避、不迎不弃、不悲不喜”的禅境中。于此,新生的门扉反而会不期敞开。
有位观死无数的医生朋友说:“人活时的行为、心态、脾性,决定死时所呈现的‘末日相’”。脾气大、怨心重的人,离世时眉头紧蹙、容颜拧巴;杀伐心重的人,惊恐促使口眼歪斜、遗容狰狞;而心胸开朗宽容、有爱心的人,谢世时面相安详,如同酣睡……最奇特的亡者是位住持,他一生以慈悲喜舍之行,引导被贪嗔痴心烦恼的众生。预知归日时辰,老人沐浴换装从容跏趺,尊严地在甚深“禅定”中涅槃后,面容慈祥、安好如生。
如同我们的“生”,即使没有“2012末日宣言”,“死”同样是谁都无法回避的必修课题。与其人云亦云,在莫衷一是的乱象嘈杂中消耗,不如开启智慧,在生活中修习定力!
总结如下:一、感谢诸多“预言”给了我们一个严肃思考危机中生命出路的契机;二、我们无法预料灾难;三、死是生者必修之课题;四、“禅定”是末日尊严的保证;五,慈悲喜舍多做利生善事,会为我们开凿避凶趋吉的新生通道。