【摘 要】
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读惯先秦寓言的中国人,初次读到《伊索寓言》是要惊讶的,因为那是两种截然不同的思维方式。先秦寓言冷峻而酷刻,伊索寓言热烈而宽厚;先秦寓言是老于世故的,伊索寓言是极富童
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读惯先秦寓言的中国人,初次读到《伊索寓言》是要惊讶的,因为那是两种截然不同的思维方式。先秦寓言冷峻而酷刻,伊索寓言热烈而宽厚;先秦寓言是老于世故的,伊索寓言是极富童趣的。伊索寓言全面而深刻地影响了后世的欧洲童话及其表现形式,而先秦寓言却没有催生反而抑制了中国童话的发育,中国没有童话。
The Chinese who read the pre-Qin fables are surprised to read Aesop’s Fables for the first time because that is two completely different ways of thinking. The fables of Pre-Qin are solemn and cool, Aesop’s Fables are warm and generous; Pre-Qin Fables are old-fashioned, Aesop’s Fables are extremely childlike. Aesop’s Fables have comprehensively and profoundly influenced the later European fairy tales and their manifestations. However, the pre-Qin fable did not give birth to but restrains the development of Chinese fairy tales. China has no fairy tale.
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