论文部分内容阅读
列奥·施特劳斯在一书中与科耶夫有一涉及政治哲学许多重要问题的深入论辩.我们可以通过分析这一论辩,尤其是其中有关"承认"的历史之维与道德之维的讨论,而反省其中的问题意识及其与福山"历史终结论"的关联.
承认的历史之维与道德之维
【摘 要】
：
列奥·施特劳斯在一书中与科耶夫有一涉及政治哲学许多重要问题的深入论辩.我们可以通过分析这一论辩,尤其是其中有关"承认"的历史之维与道德之维的讨论,而反省其中的问题意
【机 构】
：
北京大学
【出 处】
：
中国人民大学学报
【发表日期】
：
2004年期
其他文献
本文通过文献资料的发掘和实地考察,整理出清代四川天主教社区分布情况,归纳出教徒社区形成的三种模式:宗族繁衍型社区、乡邻同化型社区、教点扩张型社区.探讨整合社区的伦理
丹尼尔·贝尔是当代美国著名的社会学家和新保守主义的代表人物.他从前工业社会的传统宗教说起,剖析了工业社会的宗教危机而导致的资本主义文化危机,展望了后工业社会的宗教
柏拉图"神"的范畴演变说明他并未因采用"通种论"而放弃"目的论",而是对"相"的目的论进行改造,并隐约指涉了以"相"和"奴斯"(理性)合一为特征的"神"的目的论.决不可把柏拉图的"
社会哲学包含政治哲学.政治哲学是论证政治价值和政治原则的正当合法性或道德重要性的学问,而这种正当合法性或道德重要性一直建基于自我观之上.自我的本质是什么,自我过什么
本文提出划分士庶的五条标准,从活跃在东晋时期的高僧中分辨出15名僧人具有士族身份.考证的结论是:两晋时代士族出家的现象绝大多数发生在北方士族群体之中;士族出家是在八王
社会的凝聚和秩序的维系需要一般的规范,行为要达到最低限度的正当性,也离不开普遍的当然之则。一般的规范既对行为具有普遍的范导意义,又为行为的评价提供了基本的准则,它在
张立文教授的《和合哲学论》是其新世纪“和合学”探索的创新力作。该书强调通过各元素的融突而和合来化解所有基于二元对待的冲突与危机;凭借和合的历史、语言、价值与艺术
利他主义是西方伦理学中的一个重要话题。但传统的利他主义观念总是以个体的自我牺牲为前提的。本文对此进行了适度的澄清和改写。它强调利他主义的伦理态度应以理性为基础。
自然变化有两种"不可能":"相对不可能"与"绝对不可能".人的技术活动可使天然自然的"相对不可能"转变为人工自然的"可能".但技术并非万能,技术总有不能够做的事.技术"能够做"