【摘 要】
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文章对日常所见的“器物”与“道理”作诠释，认为中国哲学中说的“器物”与“道理”是统一的，即道在器中、理寓物内。因为这样，所以哲学家们可以以器喻道、藉物明理；反过来也可以
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文章对日常所见的“器物”与“道理”作诠释，认为中国哲学中说的“器物”与“道理”是统一的，即道在器中、理寓物内。因为这样，所以哲学家们可以以器喻道、藉物明理；反过来也可以制器证道、设物明理。而之所以能这样，在于古代哲学家有着万物一体、物我间道的思想，诸如这些，都表现出与西方哲学所不一样的特征，应引起关注。
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