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唐代伎乐飞天金栉
朱瑞丹
1983年，在扬州市内一口古井中，意外出土了一批价值连城的唐代金银饰品，除了嵌满珍珠宝石的耳坠、戒指外，还有一件叠成四五折的薄金片，令现场专家大感疑惑。于是，文物小组立即请来扬州最好的金器制作工匠，力图恢复金片的原貌。
一个月后，金片修复完成，当它折叠的面貌被完全展开在世人眼前，人们无不发出惊叹——金片高12.5厘米，宽14.5厘米，厚度仅有0.04厘米，它的上部分呈马蹄形，下部分则像梳子，剪制出细密的梳齿。其中马蹄形的部分镂空錾刻出一幅“伎乐飞天”的繁复画面，两位裸身奏乐的飞天神女，一位吹笙，另一位手执拍板，左右相对飞翔于两朵如意云纹之上。整幅飞天图被嵌在4圈边纹之中，边纹呈莲瓣纹、连珠纹、鱼鳞纹由内而外排列，最外圈的纹饰被称为镂空缠枝梅花蝴蝶纹，由蝴蝶和梅花相间排列组成。
最令人称奇的是，在本就透薄的金片上，古代工匠对边纹中蝴蝶的处理更加精心，其须毛细若蚊足，厚度只有0.02厘米。另外，修复后的金片并不是平面的，它的中心微微隆起，整体形成半月的形状，如此微妙的角度恰到好处地凸显了立体感，让两位神女仿佛翩然欲出。这样雍容华美而质地薄软易折的金片，已经不再是一把梳子那么简单了。经专家考证，它应该是我国古代女性特有的一种发饰——金栉。在中国古代，篦箕和梳子被统称为“栉”，它与簪、钗、胜、步摇、金钿、铢花、勒子并称为中国八大发饰。汉代的栉多用漆木制成，到了唐代，随着社会的繁盛与发展，制作栉的材料也越来越贵重，于是就出现了“金栉”，并逐渐发展为唐代宫廷贵妇的重要头饰之一。一些地位尤其高贵的唐代妇女，甚至会将十余把样式各异的金栉一起戴在头上，前后左右插满头发，金灿灿晃人眼目。
一千多年前的扬州，是唐代的重要港口城市之一，繁荣的经济催生了发达的手工业。扬州城内的能工巧匠数不胜数，制作的金银器极尽奢华。而这片伎乐飞天金栉在扬州的现身，恰好佐证了扬州曾经创造出的工艺传奇。另外，专家还指出，这件稀世珍宝不仅运用中国传统的錾刻工艺，同时还运用了掐丝、累丝等西方特有的金银制作工艺，从侧面说明充满自信的盛唐，对外来文化的亲近与包容。
盐姓
方刚
宋代文人吴自牧在《梦粱录》一书中，曾把“柴米油盐酱醋茶”定为每家每日不可或缺的七样物品，称为“开门七件事”。有意思的是，这七件事在“百家姓”中，也都有着相对应的姓氏。据统计，其中柴、米两姓最多，分布较广；油姓属于傈僳族人的姓氏；而盐姓则属于我国极为罕见的姓氏，散居于江苏、四川等地。
盐姓的起源，最早可以追溯到西周时代。据说贵族嬴伯益的后裔中有个叫“子”的人，非常善于制盐，于是周孝王便命他掌管盐池，负责国内盐业，并赐以盐姓。
但是，另一种说法则认为：盐姓的祖先，是战国时齐国毋盐邑的后人。毋盐又称无盐，是古代县名（战国时，齐国将吞并的鄣国、宿国两地合并改为邑制，称为无盐邑）。秦汉时期，生活在无盐邑的盐姓人，因乱世战争而积累起大量财富，达到了空前的鼎盛。史料就曾记载当时盐姓人的“投资”之道：西汉景帝时，吴楚等七国举兵叛乱，长安城里许多年轻人满怀封土列侯的梦想，纷纷向高利贷者借钱从军。但由于当时时局混乱，胜负未分，许多高利贷者都不敢轻易将钱借出。只有无盐地区的盐姓家族决定倾囊借贷，并要求他们在功成名就时，以十倍利息偿还。3个月后七国之乱平叛，那些年轻人大都如愿以偿，得到了官爵厚禄，而盐姓家族也凭借收回的高额利息，富显一方，成为当时的名门望族。
盐姓的兴旺，似乎与无盐一地的盛衰紧密相连。南北朝时，北齐将无盐纳入须昌县，从此结束了无盐作为邑、县的历史。而盐姓族人也随着战乱辗转漂泊去了江南，此后又分别流落于江苏和四川等地。他们在漫长的历史中，人口日渐凋零，时至今天，盐姓人已经几乎绝迹。2007年，中央电视台《百科探秘》节目通过辗转地追寻，终于在江苏省8000万人口中，找到了13名盐姓子孙，而这13人，又分为5男与8女。
在历史上，曾出现过两位比较著名的盐姓人。一位是生活在唐代的盐昉，盐昉平生最擅于描绘佛像。当时正值佛教盛行，许多著名寺庙的方丈都对他笔下的佛像、壁画梦寐以求，而盐昉的名字也就随着这些佛像作品名播四海。到了明代，盐姓中又出现了一位名叫盐翼的大文人，他学贯古今、精研理学，被后世尊为一代鸿儒。
蜻蛉
金熙
一年一度的“英国野生动物摄影年展”是目前全球规模最大的、最有影响力的野生动物摄影大赛。2009年，摄影师罗斯
朱瑞丹
1983年，在扬州市内一口古井中，意外出土了一批价值连城的唐代金银饰品，除了嵌满珍珠宝石的耳坠、戒指外，还有一件叠成四五折的薄金片，令现场专家大感疑惑。于是，文物小组立即请来扬州最好的金器制作工匠，力图恢复金片的原貌。
一个月后，金片修复完成，当它折叠的面貌被完全展开在世人眼前，人们无不发出惊叹——金片高12.5厘米，宽14.5厘米，厚度仅有0.04厘米，它的上部分呈马蹄形，下部分则像梳子，剪制出细密的梳齿。其中马蹄形的部分镂空錾刻出一幅“伎乐飞天”的繁复画面，两位裸身奏乐的飞天神女，一位吹笙，另一位手执拍板，左右相对飞翔于两朵如意云纹之上。整幅飞天图被嵌在4圈边纹之中，边纹呈莲瓣纹、连珠纹、鱼鳞纹由内而外排列，最外圈的纹饰被称为镂空缠枝梅花蝴蝶纹，由蝴蝶和梅花相间排列组成。
最令人称奇的是，在本就透薄的金片上，古代工匠对边纹中蝴蝶的处理更加精心，其须毛细若蚊足，厚度只有0.02厘米。另外，修复后的金片并不是平面的，它的中心微微隆起，整体形成半月的形状，如此微妙的角度恰到好处地凸显了立体感，让两位神女仿佛翩然欲出。这样雍容华美而质地薄软易折的金片，已经不再是一把梳子那么简单了。经专家考证，它应该是我国古代女性特有的一种发饰——金栉。在中国古代，篦箕和梳子被统称为“栉”，它与簪、钗、胜、步摇、金钿、铢花、勒子并称为中国八大发饰。汉代的栉多用漆木制成，到了唐代，随着社会的繁盛与发展，制作栉的材料也越来越贵重，于是就出现了“金栉”，并逐渐发展为唐代宫廷贵妇的重要头饰之一。一些地位尤其高贵的唐代妇女，甚至会将十余把样式各异的金栉一起戴在头上，前后左右插满头发，金灿灿晃人眼目。
一千多年前的扬州，是唐代的重要港口城市之一，繁荣的经济催生了发达的手工业。扬州城内的能工巧匠数不胜数，制作的金银器极尽奢华。而这片伎乐飞天金栉在扬州的现身，恰好佐证了扬州曾经创造出的工艺传奇。另外，专家还指出，这件稀世珍宝不仅运用中国传统的錾刻工艺，同时还运用了掐丝、累丝等西方特有的金银制作工艺，从侧面说明充满自信的盛唐，对外来文化的亲近与包容。
盐姓
方刚
宋代文人吴自牧在《梦粱录》一书中，曾把“柴米油盐酱醋茶”定为每家每日不可或缺的七样物品，称为“开门七件事”。有意思的是，这七件事在“百家姓”中，也都有着相对应的姓氏。据统计，其中柴、米两姓最多，分布较广；油姓属于傈僳族人的姓氏；而盐姓则属于我国极为罕见的姓氏，散居于江苏、四川等地。
盐姓的起源，最早可以追溯到西周时代。据说贵族嬴伯益的后裔中有个叫“子”的人，非常善于制盐，于是周孝王便命他掌管盐池，负责国内盐业，并赐以盐姓。
但是，另一种说法则认为：盐姓的祖先，是战国时齐国毋盐邑的后人。毋盐又称无盐，是古代县名（战国时，齐国将吞并的鄣国、宿国两地合并改为邑制，称为无盐邑）。秦汉时期，生活在无盐邑的盐姓人，因乱世战争而积累起大量财富，达到了空前的鼎盛。史料就曾记载当时盐姓人的“投资”之道：西汉景帝时，吴楚等七国举兵叛乱，长安城里许多年轻人满怀封土列侯的梦想，纷纷向高利贷者借钱从军。但由于当时时局混乱，胜负未分，许多高利贷者都不敢轻易将钱借出。只有无盐地区的盐姓家族决定倾囊借贷，并要求他们在功成名就时，以十倍利息偿还。3个月后七国之乱平叛，那些年轻人大都如愿以偿，得到了官爵厚禄，而盐姓家族也凭借收回的高额利息，富显一方，成为当时的名门望族。
盐姓的兴旺，似乎与无盐一地的盛衰紧密相连。南北朝时，北齐将无盐纳入须昌县，从此结束了无盐作为邑、县的历史。而盐姓族人也随着战乱辗转漂泊去了江南，此后又分别流落于江苏和四川等地。他们在漫长的历史中，人口日渐凋零，时至今天，盐姓人已经几乎绝迹。2007年，中央电视台《百科探秘》节目通过辗转地追寻，终于在江苏省8000万人口中，找到了13名盐姓子孙，而这13人，又分为5男与8女。
在历史上，曾出现过两位比较著名的盐姓人。一位是生活在唐代的盐昉，盐昉平生最擅于描绘佛像。当时正值佛教盛行，许多著名寺庙的方丈都对他笔下的佛像、壁画梦寐以求，而盐昉的名字也就随着这些佛像作品名播四海。到了明代，盐姓中又出现了一位名叫盐翼的大文人，他学贯古今、精研理学，被后世尊为一代鸿儒。
蜻蛉
金熙
一年一度的“英国野生动物摄影年展”是目前全球规模最大的、最有影响力的野生动物摄影大赛。2009年，摄影师罗斯