新理念下应该有什么样的语文课堂？这是一个值得探讨的话题！随着课改的深入，传统的语文教学观念受到了严峻的挑战。于是，东行陌上，春光袅袅，语文教学洞开了一片美丽的天地。面对异彩纷呈的新课堂，笔者在用心审视和冷静思考之后，结合自己的教学实践，谈几点感想。
　　一、莫“肥了別人田，荒了自家园”
　　“语文新课标”指出语文学科的性质是工具性和人文性的统一。但纵观时下的语文课堂，我们有些教师为落实“课标”指出的诸如“课内外结合”、“大语文教学观”、“语文综合性学习”等理念，往往使外来的东西占了主流，课堂上唱、跳、画、演等形式层出不穷。我不禁要问：语文课，还有语文吗？学科综合就是我们搞这种“大杂烩”吗？显而易见，众多的花样，虚化了语文，也虚化了小语文课堂！因此，笔者认为，语文课堂最主要的任务还是让学生品味语言，积淀语感，感悟形象。
　　如何让学生品味语言，感悟形象呢？首先，要引领学生进入语文的情境。在特定的时空中与课文中的人物对话，与作者对话，与老师和同学对话，交流彼此的思想、感悟、经验。还要使学生在揣摩、体验文字的同时，读出文字背后的东西，“含英咀华，涵泳真性”。因为作者写文章都是“情动而辞发”的，因此，我们应要“披文而入情”地解读课文，帮助学生读出文字中间的“七分意味”。让学生目视文字，在头脑中产生画面，借助自己的经历、体验谈自己的感受，构建自己新的感悟、新的体验。通过对文字的比较、分析、理解，文字就不再是静止的符号，而是充满激情、充满活力的有声有色的画面、形象，从而达到语言生成的最高境界。
　　二、“质疑”不再异化为做秀，“预设”与“生成”相得益彰
　　时下的语文课堂，有些教师为落实“学生的主体地位”这一理念，在积极地践行着“自主、合作、探索”的学习方式，使“质疑——讨论——汇报”这一模式成为阅读教学的主要流程。“质疑”似乎成为“自主”的代名词，阅读探究之始，教师大兴质疑之风。在审题、初读、精读、总结等各个教学环节，都能看到教师引导学生大胆质疑。
　　有位老师执教《圆明园的毁灭》一文，出示图片后说，这就是毁灭后的圆明园，看到图片后你有什么问题吗？学生纷纷质疑，圆明园毁灭之前是什么样子？为什么会变成现在这个样子？我们国家为何不重修圆明园呢？可以看出，学生的这些问题切入了文章的核心，很有探究价值。如果教师根据“学情”带领学生解读文本，那课堂一定十分精彩，但令人遗憾的是：教师居然将学生提出的问题弃之一旁，而是把自己预设的问题让学生分组讨论；一、二部分各写什么，表达了作者怎样的思想感情？就这样，使本应有价值的环节异化为学生的一种作秀。
　　凸现“以学生为主体”在某种程度上就是依据“学情”来设计和调控教学。换言之，我在把质疑权交给学生的同时，也应该引导学生解疑，并以此为焦点，及时改变教学策略，让精彩的“生成”走进课堂。教师以学定教，与学生真诚对话，使疑问借助于生成而变得豁然开朗，得出的是包括言语在内的更智慧的精彩，感受到心灵成长的幸福。
　　三、融合传统教学精髓，不再为创新而创新
　　新的课程理念给传统的语文教学思想带来了前所未有的冲击。在新理念光芒的照耀下，学生动起来了，课堂热闹、开放了！学生的创新思维逐渐激活了！这都是新理念给小学语文课堂带来的新气象。但是教学中又出现了一些从一个极端走向另一个极端的现象。诸如：在教学中一些教师片面地认为新的课程改革就是对以前的教育、教学方式的全盘否定。教学中，别出心裁，刻意求新，使课堂教学环节紊乱，新颖有余而效果甚微。有的课上学生整堂课都是在教师组织的活动中“忙碌”，交流、汇报、表演、操作、检查，很难看见学生静谧独思。那么，新理念下的语文教学是需要“探索性学习”而对必要的接受性学习一概否定呢？是否只要现代化的教学设施而丢弃传统的“粉笔”、“黑板”呢？在新思潮与老传统碰撞中我们如何应对呢？
　　笔者认为，在继承中发展，在扬弃中融合，是语文教学更趋完善的有效途径。语文学家张志公认为“传统语文教学最重要经验是教学，从汉语、汉文的实际出发，并且运用汉语、汉文的特点来提高效率”。田本娜教授认为：“凡是能充分体现汉字、汉语文特点的语文教学，就会提高效率”。因此，我们是否可以认为传统语文教学不但能提高教学效率，还与新课标中“培植学生热爱祖国语文字的感情。”这一理念不谋而合呢？因此，传统语文教学理念的精髓与新理念的有机整合，是时下提高语文课堂实效的必由之路！从某种角度说，新课标在很大程度上就继承和发扬了大教育家叶圣陶先生“学语文即学做人”的思想，是对新时代语文教学的诠释。再说，最“现代”的课堂教学，也还是保留着大量的传统成分的，如讲、问、答、写（板书）对于语文课“讲”、“写”还是非常重要的方面。试想：如果我们的语文教师都能“语出惊人”“笔下生花”，课堂会不生动、不精彩吗？学生会不受到感染获得效益吗？除此，还有许多传统的语文学习经验，如熟读精思，多读多练，悉心体察，虚心涵泳，动手动脑，默读吟诵等。因此，语文教学不能只求“现代”，只求创新而丢弃“传统”，应在现代和传统之间搭建起“友谊桥梁”。