西夏王陵漫步

来源 :丝绸之路 | 被引量 : 0次 | 上传用户:bassjhnn
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  多少年来吟诵着南宋民族英雄岳飞的感人诗作《满江红》,其中的“靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”意境犹为壮烈,北宋大文豪苏轼的《江城子·密州出猎》中的“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”同样饱含着一种激昂之气。这两首脍炙人口的千古名篇,除它们的艺术感染力外,也同时说明了当时贺兰山下的西夏王朝是中原王朝的最大威胁。当年强盛的西夏灰飞烟灭了,湮没得找不到任何踪迹。在时隔千年之后,电视连续剧《贺兰雪》重新勾起了人们探访西夏神秘历史的愿望。我们一行三人,怀着浓厚的兴趣,在秋高气爽的季节来到了古称兴庆府的宁夏银川。
  站在三层楼顶的观览台上,放眼这银川西部、贺兰山下的西夏王陵,在萧瑟的秋风中让人感觉更加荒凉和寂寥。那一座座馒头形状的大土丘下面,以头枕青山、脚依黄河之势分别埋葬着当年大夏国九位统治西中华半壁河山的君王。
  陵园地处一块干涸的荒原,除了少许骆驼刺和低矮稀落的红柳等耐旱植物之外,再没有别的植被,有别于中原王陵的那种树木繁茂、烟云缭绕的皇家气象。陵西雄伟的贺兰山舒展着它那粗犷宽大的身躯,由北向南蜿蜒而去。夕阳的余晖把褐黑色的山脊镀了一层闪亮的金光,又透过山隙将光柱射向大山的东麓。山梁、沟壑和王陵被衬托得明暗陆离,更显得苍茫浑壮。西夏的王者之陵为什么偏偏选在这寸草不长的戈壁之上?今天看到这样的景象,人们才恍然大悟,真正了解了西夏统治者的良苦用心。当年他们金戈铁马,驰骋在一望无际的草原上,所向披靡,攻城掠地,气吞万里如虎,这气魄,这威势,不正像这高峨雄浑的贺兰山,不正像这一望无际、粗犷宽广的大漠戈壁吗?这就是草原民族的精神象征和追求,是他们十分钟情的王者之气!
  漫步在陵区的碎石道上,纵目四观,始觉得这座王陵布局有序、气势恢宏,占地面积与中原的王陵差别不大。陵区当年各种设置的遗迹清晰可见,每座帝王陵墓均有一个“裕、嘉、泰”一类意义深刻、颇具文雅的名字。每座陵墓自成一体,座座墓区连成一个整体的西夏陵园,犹如分章则独具特色、合卷则构成了一幅宏伟画卷。那一个个高大浑圆的土丘千百年来矗立在这蓝天白云之下,经受着狂风暴雨的洗礼,麻麻点点、沟沟棱楞,显示着人世间的沧桑巨变。假若西夏不被蒙古人所灭,陵园不被焚烧破坏,西夏国的历史记载和遗迹可能会比现在清晰得多,党项民族也不会在今天杳无踪迹吧!可如今,一代王朝就只剩下了这上百个土丘,悲凉孤寂地堆立在荒凉的原野。
  从陵园博物馆通往3号墓泰陵的道路虽然看似不远,但步行起来却遥远而漫长,使人有种步艰神疲的感觉。这座大墓一定埋葬着一位西夏最为显赫的人物,不然怎会如此高大显赫呢?那么他又是西夏历史上的哪位帝王呢?正在猜测之际,导游姑娘嗓音清脆的解说适时回答了这个问题——这正是西夏王朝开国君主李元昊的陵墓。它的硕大和雄伟从另一个角度折射了李元昊在西夏王朝的特殊地位。陵墓虽然一片荒凉,但展览馆中栩栩如生的腊像却再现了李元昊当年叱咤风云的风姿和不寻常的经历,以及他为大夏建立的丰功伟绩。
  正是这位雄才大略的李元昊在袭位登基之后,改变了其父李德明的柔顺政策,迅速进行了立国建制、定都扩疆、造文字、更衣冠等一系列措施。其发动的三川口、麟府丰、好水川、定川寨四役皆捷,连败宋军,奠定了中国版图上宋、辽、夏三雄并存、三足鼎立的“后三国”时代。其疆域“东尽黄河,西界玉门,南接萧关,北控大漠,地方万余里”,形成了一个雄踞西北近200年的王朝。
  李元昊的灭亡,归根结底败于他的骄横和放纵。建立了党项人空前绝后、丰功伟绩的他,后期目空一切,傲视天下。在他的心底,这个世界上除了老天之外就只有他是至高无上的。他掌握着生杀予夺的大权,过着骄奢淫逸的生活,整天沉浸在醉生梦死的状态中,除了饮酒就是猎色。后来竟丧心病狂,鬼使神差地强夺太子宁令哥之妻为妃,必欲使之常寝身旁而后快。于是酝酿暴发了一场既有人伦又有君臣、父子、情敌各种因素相互掺杂纠缠的宫庭仇杀,倒于宁令哥仇恨的剑下。被削去了鼻子的他,终因无颜于世、羞愧难当,流血过多而亡。命运给一个无法无天的专制帝王安排了最为恰当不过的合理归宿。
  比3号陵墓略小的封土丘是1号裕陵李继迁之墓。他是李元昊的祖父,是西夏与北宋分庭抗礼的第一人,2号嘉陵在1号陵墓西北部约30米处,墓主李德明是李元昊之父,李继迁之子,相较于其父、其子,他可以算是一个较为开明和柔顺的君主,对宋朝采取了一条务实的称臣策略,稳住了东部,然后腾出手来开拓河西,为西夏国以后的雄起奠定了基础。他是个心中有数、避重就轻、讲究战略和策略的聪明君主,而其父与其子对于大宋在多数情况下则采取的是一条强硬路线。李继迁抗宋而自立,李元昊则干脆联辽制宋,以至称帝。
  参观完这三个最大的陵墓,导游告诉我们:三个陵墓的主人是西夏历史上最重要的人物,客人们千里迢迢来到宁夏,参观了这三个陵墓也就了解了多半个西夏,那些惊心动魄、可歌可泣的历史事件绝大部分发生在这祖孙三代执政时期。我不仅在想,从宋太平兴国七年(982)李继迁抗宋自立起,到李元昊天授礼法延祚十一年1048,祖孙三代用了66年的时间,在草原部落的基础上缔造了一个中华西部的少数民族国家。比起宋、辽相对弱小的它,夹在两大强国之间,要生存和强大起来需要克服多少困难!正因为初期的弱小和实力不足,他们只好向宋、辽同时称臣和受封。一旦实力强大到可以雄立于西北的时候,毅然决然拥兵自立,迫使宋王朝不得不组织重兵对西北防御。北宋的范仲淹、富弼等一大批朝廷高官都曾领兵守备榆林,作战防御的对象就是西夏。西夏的崛起,也印证了党项民族的智慧和勇敢。
  黄昏时刻,参观完了主要景点,我们驱车离开陵区。回首西望,夕阳渐渐向雄伟苍茫的贺兰山后隐去,彤红的晚晖弥漫着山后的天空,酷似火光冲天。东南方阴云密布,隆隆的雷声由远而近,好像战鼓擂鸣,这一切构成了一幅两军鏖战的图景。它难道是西夏讨伐回鹘的战火再现?还是党项与蒙古决战的硝烟重燃?带着种种猜测和设想,我们依依不舍地结束了这次终身难以忘怀的探秘、思古、敬仰、惋惜之旅……
其他文献
去武都安化镇的驼子湾一度是我永久的梦想。驼子湾牵念我并非它的山水胜景,而是它的怀中有许多令人神往的憧憬。我常常为自己数次与之擦肩而过饮恨不已。  2012年8月23日,我应邀与武都区政协委员交流清代朴学大师邢佺山先生的研究成果,意想不到的是,年过八旬的陆开华先生和古稀之年的杜希甫、刘可通等先生也临会指导,他们对佺山先生的崇敬与热爱更坚定了我去驼子湾的信念。  报告会的次日上午,英俊帅气的区政协主席
期刊
[摘要]随着第三次产业革命即信息革命的不断发展,信息化对政府管理产生了巨大影响。信息化是当今世界发展的主要趋势,是推动社会变革的重要动力。信息化对政府的管理产生了极其深远的影响。政府管理应适应当前时代潮流的变化,充分发挥信息化的正面影响,极力避免其带来的负面影响。  [关键词]政府管理;信息化;网络技术  信息化的不断发展需要政府管理部门不断进行调整,特别是随着网络技术的迅猛发展,政府部门也需要不
期刊
[摘要]奥康纳在传统马克思主义经济危机理论的基础上,分析全球资本主义生态危机,结合马克思主义经济危机理论与马克思主义生态危机理论,将经济因素与环境因素联系在一起,提出了全球化资本主义时代的双重危机理论。 [关键词]资本积累;生态危机;生态学马克思主义  生态学马克思主义是当代西方马克思主义重要的新兴流派之一,产生于20世纪60年代具有影响世界范围的“绿色运动”中。在此背景下,詹姆斯·奥康纳在199
期刊
[摘要] 余华在《在细雨中呼喊》的创作中突出人文主义,在时间和回忆的叙述中运用碎片化的表现方式,通过讲述一个孤独与绝望的故事,展现给读者的不是人类在社会或历史中的地位,而是通过孤独与命运的坎坷所体现出来的人类的真实存在。黑暗、死亡、性压抑、人性的沮丧、绝望的情绪弥漫在文字之中。  [关键词]《在细雨中呼喊》;回忆性思维;人类本性;绝望与孤独  《在细雨中呼喊》是余华在90年代创作的具有界程碑意义的
期刊
贺西北师范学院更名  西北师范大学兼以书怀五首  黄席群·甘肃  艰难鸠庀溯源头,城固风光几度秋。  一事今朝宜记取,门庭虽易慧根留。  讲肄储材五十年,鹰扬北国誉空前。  循名督实翻新样,驰骋神州以外天。  变革雄风亦快哉!艰危须仗出群材。  兰滋九畹园丁颂,是处芳菲着意栽。  高阁临风对夕阳,检书差喜借馀光。  行藏纵有无穷感,欲诉苍穹已淡忘。  漫讶朱颜付劫波,春蚕丝向暮年多。  沉吟明月清
期刊
白云飘来含泪水哟  那是蓝天啊流汗珠  百灵鸟儿一对对哟  在歌唱辽阔的蓝天  山丹花盛开红艳艳  牛羊肥壮遍山坡咾  亲爱的朋友快下马  来这里我们见个面  地上的羊儿一群群  是草原上的羊羔花  大雁飞起来人字行  歌声像天堂幸福鸟  红柳开花红艳艳哟  海子湖边牛羊欢哟  亲爱的朋友快下马  在这里我们见个面  彩色的地毯铺起来  酥油奶茶喝上来哟  香香的手抓吃起来  美妙的歌声唱起来  
期刊
[摘要]“痴”本是一种生理疾病,意为呆傻之状,无深意可言。魏晋时期,“痴”逐渐作为一个文化问题而出现,由一个完全贬义的词语变成带有智慧色彩的褒义词。到明清时期,“痴”的文化意义进一步发展,曹雪芹的《红楼梦》将“痴”的文化意义更是发扬光大。“痴”作为一种文化现象,往往存在于文学作品中难以准确表述和被人理解,它所表示的含义是纯粹的上层精神世界,与世俗之意明显不同。“痴”在《红楼梦》中具有一种只可意会不
期刊
[摘要]把“山海经”理解为“山海的经过”是不对的。《山海经》唯一的内容是性文学,“山海经”实际是“山”、“海”、“精(茎)”的联合结构。“山”是“膳”的谐音;《山海经》所有的“海”字,都比喻女阴;“经”是“精”,指精液,有时也谐音“茎”而指阴茎。“山海经”是以男女阴为膳食的意思,以食指性交。  [关键词]《山海经》;山;海;经;性文学  上海古籍出版社对袁珂《山海经校注》的《出版说明》云:“《山海
期刊
许多年以后,我依然会记得那些徜徉在巴黎街头的日子。就像在萧瑟的冬季怀念一树繁花、几声燕语,怀念巴黎,也就是怀念那些逝去的岁月,怀念一份浪漫的情怀。  我曾在古老的建筑间漫步,也曾在它悠闲的时光中沉浮,更为它醉人的风情所倾倒。当一切都成为记忆,怀念便只有在文字和图片中寻找依托。那些被定格下来的瞬间,带着巴黎独有的气息,缓慢而悠长,总是让人无法加快脚步,只能流连忘返。  这次的文字之旅,就从第一眼的惊
期刊
科技发展到今天,许多传统的手工技艺都慢慢淡出了人们的视线,退出了历史的舞台。能够传承下来的不仅是一门手艺,更能折射出一种文化的传承。  在新疆阿勒泰地区哈巴河县萨尔塔木乡库尔米西村,就有这样一个人,他不仅几十年坚持手工打造哈萨克小刀,使这一传统技艺没有被时代遗忘,同时也给自己创造了幸福生活。这个人叫司马义·赛平,今年56岁。  出生在铁匠世家的司马义·赛平从小耳濡目染,十分喜爱哈萨克族铁器制作,特
期刊