刘金宝经年累月的贪污受贿行为，已经远远超出了公众理解能力所及的范围。夏德元教授说：“当今中国几乎所有的贪官，可以说都患了一种敛财强迫症一他们中许多人并不确切知道自己为什么需要那么多钱一因为需要自己花钱的地方实在少得可怜。”此话完全适用于刘金宝的疯狂敛财行为。身为中银副董，他掌受着中银香港以3404．3万港币购入的居所，他任中银香港总裁后总行专门研究制定了给予他的薪酬方案，“比在欧美各大行一把手还离出一万多美元”。他还享受了与总行行长水平相当的高额认股权证，被授予173．52万股认股权。刘金宝的“敛财强追症”，甚至已在一定程度上脱离了他奢靡生活的需要，而仅仅凸现为一种强烈的病态心理需要。
　　什么是强迫症?强迫症是一种基于焦虑豹严重神经症，表现为对危机感持续反复的过度反应。美国心理学大师卡伦·霍妮指出：“一种一切神经症共同具有的基本因素，这就是焦虑，以及为对抗焦虑而建立起来的防御机制。”为了对抗焦虑，获得自信和安全感，神经症患者会驱策自己命追求爱，追求成功，追求权力、荣誉和财富。对于这些，刘金宝都有着过于强烈的过度反应。在《金融之回响》中，他说：“在一些人，己、目中，最有力量的是三样东西，上帝、权力和金钱，”这正是他的夫子自道。
　　按照霍妮的观点，神经症的重要症状之一是“被爱之渴求”。这一情节往往源于早期的某一特定事件。刘金宝的故事可谓这一症状的典型例子。高中时的划金宝性格沉默内向，班上有一名漂亮女同学叫陈晨，刘金宝曾鼓起勇气塞给陈展一封情书，谁料竟被陈展当众撕得粉碎。刘金宝的自尊心受到了极大的伤害。升任行长后，刘金宝开始有意识地打听陈晨，却得知陈晨早已出国，这让他备感失落。他的秘书兼情人L就是因为容貌酷似陈晨而得到他的青睐。划曾对L说：“老子要想玩女人，什么样的玩不到，之所以玩你，是因为在我心灵深处有一处永远的痛，只有你能弥补，我怎么会和别的女人好?”早期遭遇的心理挫折倘若未能及对平复，将以扭曲的方式决定一个人成年后豹行为模式。
　　“不安全感”也是神经症的重要症状。刘金宝所贪污的钱已达天文数字，但是他仍会贪得无厌，这种行为就源于他内心深处的不安全感，也是典型的贪官心理。这种不安全感一般来自婴幼儿时期遭受的物质和精神匮乏。举例说，当婴儿因饥饿而啼哭，如果母亲能够及时喂奶，这样的孩子长大后就容易成长为内心安全感充沛的人；但如果他得不到精心的照顾。或受客观条件限制只能时饥时饱，那么这个孩子的内心就会混乱，因为世界对于他是不确定的。成人后，一旦有机会获得食物、金钱，他就可能牢牢抓住不放，还会作出超量囤积、储存物资的过度反应。刘金宝有兄妹7人，挤在一间仅仅只有18平方米的小房子里。童年生活的艰难困苦对于刘金宝而言，意味着一种深重的恐惧。他特别喜欢说：“我们从简陋、破旧的老屋冲了出来，搏击人生。”这恐怕正证明着“简陋、破旧的老屋”在他的潜意识深处左右、支配着他的“搏击人生”的努力。
　　英国心理学家多罗茜·露博士认为：“有钱，或者是没钱，这种体验完全依赖于我们是否需要某些东西，是否需要受它们的控制，是否会感到无依无靠，依赖于我们是要成为我们自己，还是要出卖我们自己。”刘金宝的选择恐是“出卖自己”，但他的内心仍然是极度不安宁的。1994年，刘金宝评论俄国银行的兴衰史时，用古人的句子评论说：“浮生着甚苦奔忙?盛席华宴终散场。”我相信这是他的灵魂真实挣扎的声音。
　　刘金宝已经身陷囹圄。那么，有什么可以令其他人从神经症折磨中解脱出来的方法吗?不断寻求精神的成长，是那些始终被童年经历支配的神经症患者避免沦为贪官甚至丧失性命的一剂良方。美国管理学家希鲁姆·W·史密斯博士曾提出“信仰窗口”理论，概括了四种基本的人类需求：生活、爱与被爱、自己很重要的感觉、生活的多样化。人类透过“信仰窗口”看世界，而此“窗口”中的每一种信仰背后都有一种基本的人类需求。刘金宝的信仰可能是“拼命捞权、捞钱，提升自我魅力。”催生这-信仰的基本需求是“爱与被爱”。但是，错误的信仰无法持续满足自我的需求。尝试去用一些更真实自然、更清晰明确的新信仰取代旧的信仰，这就是成长，它可以让人渐渐远离神经症的折磨，永远告别自我毁灭的诱惑。
　　
　　编辑：声劲杉