论“二人”为“仁”说--从封建宗法社会人伦网络体系中人与人之间关系来探求“仁”的含义

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在中国传统儒家伦理道德学说中,“仁”位于其核心地位,对其他所有伦理道德德目具有统摄作用,“仁”的其他各项德目都是“仁”在具体的人伦理网络体系中的具体体现。“仁”的含义的多面性是人伦体系中人的社会关系复杂性的表现。本文尝试引入“人伦网络概念”来阐释“仁”的内涵,通过描述位于网络中人与人的各种关系,以及处理这种关系所需的人伦道德要求来探讨“仁”的含义。 In Chinese traditional Confucian ethics, “benevolence” is at its core and has a dominant effect on all other moral ethics. All other benevoleys of “benevolence” are “benevolence” in a concrete ethical network The specific embodiment. The “multi-facetedness” of “benevolence” is a manifestation of the complexity of human relationships in the human relations system. This paper attempts to introduce the concept of “human relations network” to explain the meaning of “benevolence” and explore the meaning of “benevolence” by describing the various relationships among people in the network and the moral requirements of humanity and ethics needed to deal with the relationship.
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