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古典诗词是我国传统文化的积淀，也是千百年来文人墨客的智慧结晶，不同的古典诗词，所呈现出来的文化形态也是不同的，在实际的阅读中，作为教师应当深入分析古典诗词的美学内涵，通过由易到难、由小及大的教学方式，逐步引导学生学习古典诗词，领悟古诗词的美，以此深化教学改革，推动古典诗词教学质量的提升，提升学生的文学素养。在古诗词教学中，根据诗词特点及教学实践的探索，古典诗词的阅读与鉴赏最好的方式方法是诵读与品悟。
一、在诵读中让学生感受古典诗词的语言魅力
诵读是鉴赏品味的基础，也是常用手段之一，为了全面体会古典诗词所带来的文化与美学魅力，充分感受到不同的诗歌所带来的不同感受，我们可以通过对经典名作《长恨歌》进行诵读，感受不同的诗词语言下所产生的不同情怀，以此让学生学会诗词鉴赏的方法。
《长恨歌》是唐代诗人白居易的长篇诗词作品，前半部分对大唐盛世的繁华盛景进行了描述，后半部分对衰败的唐代文化进行了反思，诗词以两个人的爱情故事作为梗概，以悲剧作为总基调，一方面阐述了情感的变化，一方面表达了王国的衰变，所有故事的呈现都由诗句展示出来的，不仅有人物外貌的阐述，也有对景物的描写。“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”辞藻中虽然没有对杨贵妃的样貌特点进行明确的阐述和分析，但是从他人的反应之中凸显了杨贵妃的美貌和她冠绝六宫的姿色之美。“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，虽然没有明确表述出唐玄宗对杨贵妃的爱意，但是从“集万千宠爱于一身”的表述就能看出，唐玄宗对杨贵妃真心实意的情感。“君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。”君臣相顾，泪湿衣衫，东望京都心伤悲，信马由缰归朝堂。杨贵妃死后，唐玄宗虽然平复战乱，但是自己所爱已经失去，自己的信仰也逐渐崩塌，对于那个已经不复存在的爱人，他泪眼婆娑，但是一切都没有办法，虽然自己还在朝堂，但是心却已经同自己的爱人一样离去。
通过对《长恨歌》的诵读，我们可以在曼妙的语言中，感受到杨贵妃无与伦比的美貌，体会到唐玄宗的痴情，品味到爱人离别的无奈，期许美好爱情的传承和延续。在古典诗词的辞藻中逐渐地认识到人性，也能获得一些对于情感的体会。由此观之，推动古典诗词深层阅读，诵读是一种更简单更实用的鉴赏方法。
二、在诵读中让学生感受古典诗词的韵律与色彩
平平仄仄是我国传统诗词作品的主要韵律特點，不同的古诗词内容可以通过调节平仄，让人们感受到不同的古典诗词的韵律特点。因为句子的押韵，不仅能方便现阶段学生的记忆，也让作品声调结构更加优美。
《白雪歌送武判官归京》所呈现出来的韵律结构较为突出。抑扬顿挫的韵律，准确、鲜明、生动地制造出奇中有丽、丽中有奇的美好意境。“其作多务实事，不问兴致;用字必有来历，押韵必有出处。”押韵作为增强音乐性的重要方式之一，在古典诗词创作中为了让整首诗歌更加地协调优美，也为了便于记忆，因此诗歌押韵是十分讲究。为了引导学生掌握韵调，我国古代很早以前就出台了《唐韵》《广韵》《礼部韵略》等作品，都是讲述韵调的文献资料。在古典诗词中所呈现的押韵特点，律诗主要是二四六八句押韵，绝句主要是二四句押韵。但无论是何种诗词，首句对于押韵或是不押韵都没有明确的规范。有了这些知识，我们在诗情画意下，在诵读《白雪歌送武判官归京》中，让学生去体会诗歌韵律与美的色彩。
三、在品悟中让学生体会古典诗词的知人论世
一百个人眼中有一百个哈姆雷特，在古典诗词的品悟中学生也会产生自己的独特感受。
在进行《锦瑟》的学习过程中，教师虽然向学生讲解了《锦瑟》的意义，但是文章所阐述出来的内涵，则需要学生通过自己的了解和感悟，逐渐地感受到诗歌所表现出来的隐晦情怀，这些都可以通过品悟去领会。例如在进行《白雪歌送武判官归京》的阅读中，教师可以先让学生进行诵读教学，一方面让学生感受到古典诗词中所蕴含的不同文字变化特点，另一方面也让学生初步地感受到古典诗词所呈现出来的情怀特点，让学生的学习积极性得到一定的提升。然后带领学生品悟诗句：“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。”第一句和第二句所呈现出来的是边疆环境的苦寒，而第三句和第四句所呈现出来的则是将士所遭遇的苦楚。古典诗词的情感本身就是诗词的思想体现，通过品悟我们可以深层次领悟诗歌背后的意旨，在知人论世中接受文化的熏陶与思想的洗礼。
四、在品悟中让学生感受古典诗词的文化精神
传统文化精神所表现出的思想色彩，就是要我们秉承善良的观念，想象美好，始终坚定正确的价值观，在这样的认知下，在阅读古典诗词时尽可能地将美好的期许与诗歌内容相结合。
《长恨歌》鉴赏中我们可以发现，最后一句“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。在漫长的岁月里，没有了爱人的坚守，但是在自己的梦里在优美的诗词中，两个相爱的人对爱情美好的期待，仍旧会随着历史车轮的转动，绵绵传承，在别人的记忆里永存。通过这篇诗歌我们就能充分地感受到古代文化精神在诗词中的呈现。在传统文化中，学生能够逐渐地感受到古典诗词中所蕴含的不同于其他的传统文化内容，学生在品悟之后，对于不同的作品会感受到不同的情感“温度”，为此作为教师在实际的教学工作中，教师应当教授给学生如何判断古典诗词的情感，然后让学生逐渐地感受到传统文化的内涵，体会到传统思想色彩所带给学生的不同感受与积极认知。
通过对传统古典古诗词的教学，学生能够在有限的学习空间中感受到文化的传承与发展，也能让学生正确认识和看待传统文化对于自身的影响。随着教育教学改革的不断深入，多种新型的教学理念和创新的教学方式相融合，随之而来的就是教学效果的转变与提升。根据古典诗歌的特性，我们通过诵读和品悟逐渐地让学生感受古诗词所呈现出的魅力，教师应当结合多方面多层次的古典诗歌，积极主动地进行教学方式的调整，激发学生对于古典诗词的认识，提升古典诗词的教学质量，引领学生走向精神的高地。
参考文献：
[1]王晨.古诗教学中诵读、吟咏的重要性[J].文教资料.2006（30）.
[2]吴艳梅.诵读 切入 联想——古诗词鉴赏教学三法[J].广西教育学院学报.2003（06）.
姚雪凤，浙江省临海市大洋中学高级教师。
一、在诵读中让学生感受古典诗词的语言魅力
诵读是鉴赏品味的基础，也是常用手段之一，为了全面体会古典诗词所带来的文化与美学魅力，充分感受到不同的诗歌所带来的不同感受，我们可以通过对经典名作《长恨歌》进行诵读，感受不同的诗词语言下所产生的不同情怀，以此让学生学会诗词鉴赏的方法。
《长恨歌》是唐代诗人白居易的长篇诗词作品，前半部分对大唐盛世的繁华盛景进行了描述，后半部分对衰败的唐代文化进行了反思，诗词以两个人的爱情故事作为梗概，以悲剧作为总基调，一方面阐述了情感的变化，一方面表达了王国的衰变，所有故事的呈现都由诗句展示出来的，不仅有人物外貌的阐述，也有对景物的描写。“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”辞藻中虽然没有对杨贵妃的样貌特点进行明确的阐述和分析，但是从他人的反应之中凸显了杨贵妃的美貌和她冠绝六宫的姿色之美。“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，虽然没有明确表述出唐玄宗对杨贵妃的爱意，但是从“集万千宠爱于一身”的表述就能看出，唐玄宗对杨贵妃真心实意的情感。“君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。”君臣相顾，泪湿衣衫，东望京都心伤悲，信马由缰归朝堂。杨贵妃死后，唐玄宗虽然平复战乱，但是自己所爱已经失去，自己的信仰也逐渐崩塌，对于那个已经不复存在的爱人，他泪眼婆娑，但是一切都没有办法，虽然自己还在朝堂，但是心却已经同自己的爱人一样离去。
通过对《长恨歌》的诵读，我们可以在曼妙的语言中，感受到杨贵妃无与伦比的美貌，体会到唐玄宗的痴情，品味到爱人离别的无奈，期许美好爱情的传承和延续。在古典诗词的辞藻中逐渐地认识到人性，也能获得一些对于情感的体会。由此观之，推动古典诗词深层阅读，诵读是一种更简单更实用的鉴赏方法。
二、在诵读中让学生感受古典诗词的韵律与色彩
平平仄仄是我国传统诗词作品的主要韵律特點，不同的古诗词内容可以通过调节平仄，让人们感受到不同的古典诗词的韵律特点。因为句子的押韵，不仅能方便现阶段学生的记忆，也让作品声调结构更加优美。
《白雪歌送武判官归京》所呈现出来的韵律结构较为突出。抑扬顿挫的韵律，准确、鲜明、生动地制造出奇中有丽、丽中有奇的美好意境。“其作多务实事，不问兴致;用字必有来历，押韵必有出处。”押韵作为增强音乐性的重要方式之一，在古典诗词创作中为了让整首诗歌更加地协调优美，也为了便于记忆，因此诗歌押韵是十分讲究。为了引导学生掌握韵调，我国古代很早以前就出台了《唐韵》《广韵》《礼部韵略》等作品，都是讲述韵调的文献资料。在古典诗词中所呈现的押韵特点，律诗主要是二四六八句押韵，绝句主要是二四句押韵。但无论是何种诗词，首句对于押韵或是不押韵都没有明确的规范。有了这些知识，我们在诗情画意下，在诵读《白雪歌送武判官归京》中，让学生去体会诗歌韵律与美的色彩。
三、在品悟中让学生体会古典诗词的知人论世
一百个人眼中有一百个哈姆雷特，在古典诗词的品悟中学生也会产生自己的独特感受。
在进行《锦瑟》的学习过程中，教师虽然向学生讲解了《锦瑟》的意义，但是文章所阐述出来的内涵，则需要学生通过自己的了解和感悟，逐渐地感受到诗歌所表现出来的隐晦情怀，这些都可以通过品悟去领会。例如在进行《白雪歌送武判官归京》的阅读中，教师可以先让学生进行诵读教学，一方面让学生感受到古典诗词中所蕴含的不同文字变化特点，另一方面也让学生初步地感受到古典诗词所呈现出来的情怀特点，让学生的学习积极性得到一定的提升。然后带领学生品悟诗句：“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。”第一句和第二句所呈现出来的是边疆环境的苦寒，而第三句和第四句所呈现出来的则是将士所遭遇的苦楚。古典诗词的情感本身就是诗词的思想体现，通过品悟我们可以深层次领悟诗歌背后的意旨，在知人论世中接受文化的熏陶与思想的洗礼。
四、在品悟中让学生感受古典诗词的文化精神
传统文化精神所表现出的思想色彩，就是要我们秉承善良的观念，想象美好，始终坚定正确的价值观，在这样的认知下，在阅读古典诗词时尽可能地将美好的期许与诗歌内容相结合。
《长恨歌》鉴赏中我们可以发现，最后一句“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。在漫长的岁月里，没有了爱人的坚守，但是在自己的梦里在优美的诗词中，两个相爱的人对爱情美好的期待，仍旧会随着历史车轮的转动，绵绵传承，在别人的记忆里永存。通过这篇诗歌我们就能充分地感受到古代文化精神在诗词中的呈现。在传统文化中，学生能够逐渐地感受到古典诗词中所蕴含的不同于其他的传统文化内容，学生在品悟之后，对于不同的作品会感受到不同的情感“温度”，为此作为教师在实际的教学工作中，教师应当教授给学生如何判断古典诗词的情感，然后让学生逐渐地感受到传统文化的内涵，体会到传统思想色彩所带给学生的不同感受与积极认知。
通过对传统古典古诗词的教学，学生能够在有限的学习空间中感受到文化的传承与发展，也能让学生正确认识和看待传统文化对于自身的影响。随着教育教学改革的不断深入，多种新型的教学理念和创新的教学方式相融合，随之而来的就是教学效果的转变与提升。根据古典诗歌的特性，我们通过诵读和品悟逐渐地让学生感受古诗词所呈现出的魅力，教师应当结合多方面多层次的古典诗歌，积极主动地进行教学方式的调整，激发学生对于古典诗词的认识，提升古典诗词的教学质量，引领学生走向精神的高地。
参考文献：
[1]王晨.古诗教学中诵读、吟咏的重要性[J].文教资料.2006（30）.
[2]吴艳梅.诵读 切入 联想——古诗词鉴赏教学三法[J].广西教育学院学报.2003（06）.
姚雪凤，浙江省临海市大洋中学高级教师。