万伟民/中国画

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虚拟时尚是从为游戏中的图形标示更换外观的行为中产生的一种文化和产业现象。时尚和游戏这两个独立存在的领域,之所以能跨界融合出"虚拟时尚",起源于游戏行业盈利模式的探索,植根于虚拟人格认同的建立,繁荣于虚拟社会的情感认同、感官需求、欲望满足、符号象征、社交需要等因素的强化。作为一种"总体性社会事实",时尚是一种能把社会生活各领域联系在一起的现象,虚拟时尚的繁荣发展得益于社会生活各领域从实在经验到虚拟经验的创新性延伸:虚拟时尚一方面对时尚和强化时尚发展的体系进行了数字移植,另一方面又以虚拟世界自身的方式
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《艺术作品的本源》第三个版本中加入农鞋阐释,乃是因为农鞋最适于引出"大地"概念,但很可能海德格尔谈论的不是夏皮罗所认定的255号作品,而是被其忽视的凡高的第九幅描绘鞋子的画作,即332a号作品。海德格尔为了阐明"大地"并将历史性世界置入艺术作品,而将鞋子的主人阐释为能够分娩的农妇,这一性别指认得到了332a中鞋子秀气外观的支持;而将夏皮罗的个人静物画理论用于分析332a,恰恰可以证明凡高画的是一双农鞋。海德格尔运用现象学与解释学相结合的方法,在对画作进行直观的同时又加入了合理的成见,因而得出了具有
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