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＂尽性＂作为儒家关于人自我实现的哲学理论,自提出后得到历代哲人的关注,这其中,经过＂见性＂＂复性＂工夫的讨论之后,直到王阳明的＂良知之教＂才真正承继了＂尽性＂理论,并对＂尽性＂的实现做出了简易化、实践化的回答。一、＂良知＂对＂尽性＂理论的承继《中庸》开篇有言＂天命之谓性,率性之谓道＂,此即言＂性＂是天所赋予生命体的东西,对＂性＂的依循是万物之＂道＂。