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摘 要：《亮剑》中的李云龙是一个有别于传统题材中的“英雄人物”，他既有传统英雄人物所具有的长谋略、能担当等特点外，更是一个从普通人群中成长起来的英雄，残留着部分粗鲁利己的底层人物的缺陷，同时更拥有独具一格的性格特点和精神气韵，从而成为了新颖的英雄形象。
关键词：《亮剑》；李云龙；英雄
李云龙是《亮剑》中及其突显自身的人物，他的身上不但展现出了传统英雄的特点，也存在一个军人对国家和民族的忠诚。李云龙的形象特点突破了传统意义上军事题材的主人公形象，创造了一种平民化的新英雄形象，从而异于传统题材中重谋略或重道侠义或重女儿情的相对片面的英雄形象，在《亮剑》中则主要通过李云龙独特多面的个性特征及精神气韵来得到体现。
一、多重复杂的个性特点
（一）不拘小节背后的浓浓“人情味”
李云龙因为出生贫农，常以打到地主老财、推翻万恶封建社会为口号，仿佛这就构成了他生命的全部意义。他对战斗及个人生活的诸多细节都不计较，目的性很强，也构成了大而化之、看似粗犷的豪气个性。
但小说中又不时体现出了他灵魂深处的温情，这是英雄内心深处隐藏着的最温和的一种情感。在小说当中，李云龙有一个在战场中用命交的朋友魏和尚，他在一次出去执行任务的过程中被黑云寨的土匪射杀，李云龙在听到魏和尚牺牲的消息时，足足愣了有二十多分钟，没有说一句话，脸色变得惨白，手里的酒盅也被他捏碎了，手心被破碎的玻璃划破，血顺着手指流到了地上，之后的李云龙才大哭起来，一边哭一边说“独立团可以没有我李云龙，但是不能没有和尚。”随即忿然作色，他决定要为和尚的牺牲报仇。李云龙不顾孔捷团长的阻拦，率军攻入黑风寨，剿灭了土匪，一刀劈死了已经同意被我军收编的土匪头子，因而闯了大祸，被连降了两级，但是他并不在乎，说道“只要能给和尚报了仇，就是降成战士也值了。”由此可知，李云龙本身就是一个情深义重的男子汉，虽然说他的这种形象也存在缺点，但是却更为真实，可以吸引人。
（二）不走寻常路的“狡黠气”
李云龙出身农民，知识不多，文化底子薄，但是身上却闪耀着农民阶层的智慧，在打仗过程中有很多与众不同的脑筋，不管是光明正大的战斗，还是暗中算计的狡计，李云龙圆滑的让人摸不到头脑。他自己曾说“打仗只有一个原则，只需占便宜不能吃亏，赔本的买卖咱不能干。反正枪一响，你多少都给老子捞点东西回来。”
（三）淳朴天然的“草莽性”
所谓的“草莽性”就是中国传统文化中提及的“绿林好汉”。《亮剑》中就展现了很多这种人，以及他们身上独特的生命力。李云龙领军需是强要的，申请弹药也是交换来的，作战动员更是许愿，他的吃饭、喝酒以及言行举止等都与土匪没什么区别，“只当自己是啸聚山林的山大王，……大碗喝酒大块吃肉，论称分金银。酒肉和金银是怎么来的？对了，是抢来的，不抢能叫山大王吗？凭什么他鬼子汉奸吃肉喝酒，就得咱们喝西北风？咱们也得吃肉喝酒。鬼子汉奸有的咱们就得有，没有就抢他娘的……”，虽然李云龙与正派的将军作风有一定区别，但是他的行为却给人一种真实而解气的感觉，并不会让人感到讨厌。
（四）民族大义与儿女情长的英雄难关
李云龙是一个不折不扣的“泥腿子”，在他生命的前半生，主要的精力都投入到了自救和他救的自视正义的战争中，他意识非常清楚，每一场战争，都是为了解救那些被壓迫被欺凌的底层同胞，所以他痛恨日本人。当他在赵家峪遇到了同是抗战的杨秀芹，并且在一系列的日常生活中为首次感受到女性的温柔体贴后，这个草莽英雄显示出了男性面对爱情不可抗拒的情长的一面。当杨秀芹被日本人挂在城楼上作为人质，李云龙的枪炮包围了那座平安县城，在打与不打之间，他经受了残酷的考验。一边是民族大义，一边是深情的妻子，于公，他要选择炮击日本人，于私，他渴望救出自己的妻子。李云龙最终选择了炮轰平安县，也选择了在杨秀芹坟前落泪。这正体现了他作为一个百姓中成长起来的英雄的血肉真情。
二、刚毅张扬的精神气韵
传统英雄的精神特质往往体现为忍辱负重、担当重任、能屈能伸、伸张正义以及为民请命。但这些在小人物出生的李云龙身上，并不是英雄的第一要素。而是结合了普通人与英雄气质的共同点，他有侠客情结，有团队精神。
（一）个人意志
《老人与海》中说：人可以被打倒，但不能被打败。这在李云龙身上，体现为他刚强不屈的意志力。李云龙曾说，古时剑客在与对手相遇，不管对手多么强大，就算对方是天下第一剑客，明知不可为，也要亮出自己的宝剑。“亮剑”精神在李云龙身上的展现出了永不放弃、坚持前行的战斗精神。他是一个铁血铮铮的汉字，只要战斗中的枪声响起，他就有一种霸气，勇于冲在战场的最前满，身先士卒。
（二）自主意识
在战争部署的过程中，无论多么严密周详的计划，都可能在实际的操作过程中遇到意想不到的突发状况，如果严格执行计划，可能全军覆没，牺牲无数战士的生命。李云龙将每一个战士的生命都看得无比珍贵，因为他骨子里将团中的士兵当作自己的骨肉兄弟。
三、结束语
总而言之，李云龙的英雄形象有异于传统英雄形象，既有侠客的一面，也有民族大义的一面。但他的新颖处还在于底层出身文化背景带来的草莽气、狡黠气，以及个人主义、自主意识，是一个全面丰富的人物形象。
有人曾说，军旅文学就是要写出我们民族中这样一群压不倒、拖不跨、毁不灭的中国人形象。李云龙身上展现了一种“亮剑”精神，这种民族精神可以让人民在战斗中面对强敌不畏艰难、敢于奋起，成为有担当、有能力、愿意牺牲、愿意冲在战争的最前沿，并为民族的崛起而奋斗。
参考文献：
[1]许建平.性格组合与《亮剑》：李云龙形象的美学意义[J].电影文学，2016，（23）：77+92.
[2]卫朝晖，马志英.击中儒生文化人格的软肋——反思《亮剑》中李云龙的“剑客”形象[J].电影评介，2015，（14）：65+67.
关键词：《亮剑》；李云龙；英雄
李云龙是《亮剑》中及其突显自身的人物，他的身上不但展现出了传统英雄的特点，也存在一个军人对国家和民族的忠诚。李云龙的形象特点突破了传统意义上军事题材的主人公形象，创造了一种平民化的新英雄形象，从而异于传统题材中重谋略或重道侠义或重女儿情的相对片面的英雄形象，在《亮剑》中则主要通过李云龙独特多面的个性特征及精神气韵来得到体现。
一、多重复杂的个性特点
（一）不拘小节背后的浓浓“人情味”
李云龙因为出生贫农，常以打到地主老财、推翻万恶封建社会为口号，仿佛这就构成了他生命的全部意义。他对战斗及个人生活的诸多细节都不计较，目的性很强，也构成了大而化之、看似粗犷的豪气个性。
但小说中又不时体现出了他灵魂深处的温情，这是英雄内心深处隐藏着的最温和的一种情感。在小说当中，李云龙有一个在战场中用命交的朋友魏和尚，他在一次出去执行任务的过程中被黑云寨的土匪射杀，李云龙在听到魏和尚牺牲的消息时，足足愣了有二十多分钟，没有说一句话，脸色变得惨白，手里的酒盅也被他捏碎了，手心被破碎的玻璃划破，血顺着手指流到了地上，之后的李云龙才大哭起来，一边哭一边说“独立团可以没有我李云龙，但是不能没有和尚。”随即忿然作色，他决定要为和尚的牺牲报仇。李云龙不顾孔捷团长的阻拦，率军攻入黑风寨，剿灭了土匪，一刀劈死了已经同意被我军收编的土匪头子，因而闯了大祸，被连降了两级，但是他并不在乎，说道“只要能给和尚报了仇，就是降成战士也值了。”由此可知，李云龙本身就是一个情深义重的男子汉，虽然说他的这种形象也存在缺点，但是却更为真实，可以吸引人。
（二）不走寻常路的“狡黠气”
李云龙出身农民，知识不多，文化底子薄，但是身上却闪耀着农民阶层的智慧，在打仗过程中有很多与众不同的脑筋，不管是光明正大的战斗，还是暗中算计的狡计，李云龙圆滑的让人摸不到头脑。他自己曾说“打仗只有一个原则，只需占便宜不能吃亏，赔本的买卖咱不能干。反正枪一响，你多少都给老子捞点东西回来。”
（三）淳朴天然的“草莽性”
所谓的“草莽性”就是中国传统文化中提及的“绿林好汉”。《亮剑》中就展现了很多这种人，以及他们身上独特的生命力。李云龙领军需是强要的，申请弹药也是交换来的，作战动员更是许愿，他的吃饭、喝酒以及言行举止等都与土匪没什么区别，“只当自己是啸聚山林的山大王，……大碗喝酒大块吃肉，论称分金银。酒肉和金银是怎么来的？对了，是抢来的，不抢能叫山大王吗？凭什么他鬼子汉奸吃肉喝酒，就得咱们喝西北风？咱们也得吃肉喝酒。鬼子汉奸有的咱们就得有，没有就抢他娘的……”，虽然李云龙与正派的将军作风有一定区别，但是他的行为却给人一种真实而解气的感觉，并不会让人感到讨厌。
（四）民族大义与儿女情长的英雄难关
李云龙是一个不折不扣的“泥腿子”，在他生命的前半生，主要的精力都投入到了自救和他救的自视正义的战争中，他意识非常清楚，每一场战争，都是为了解救那些被壓迫被欺凌的底层同胞，所以他痛恨日本人。当他在赵家峪遇到了同是抗战的杨秀芹，并且在一系列的日常生活中为首次感受到女性的温柔体贴后，这个草莽英雄显示出了男性面对爱情不可抗拒的情长的一面。当杨秀芹被日本人挂在城楼上作为人质，李云龙的枪炮包围了那座平安县城，在打与不打之间，他经受了残酷的考验。一边是民族大义，一边是深情的妻子，于公，他要选择炮击日本人，于私，他渴望救出自己的妻子。李云龙最终选择了炮轰平安县，也选择了在杨秀芹坟前落泪。这正体现了他作为一个百姓中成长起来的英雄的血肉真情。
二、刚毅张扬的精神气韵
传统英雄的精神特质往往体现为忍辱负重、担当重任、能屈能伸、伸张正义以及为民请命。但这些在小人物出生的李云龙身上，并不是英雄的第一要素。而是结合了普通人与英雄气质的共同点，他有侠客情结，有团队精神。
（一）个人意志
《老人与海》中说：人可以被打倒，但不能被打败。这在李云龙身上，体现为他刚强不屈的意志力。李云龙曾说，古时剑客在与对手相遇，不管对手多么强大，就算对方是天下第一剑客，明知不可为，也要亮出自己的宝剑。“亮剑”精神在李云龙身上的展现出了永不放弃、坚持前行的战斗精神。他是一个铁血铮铮的汉字，只要战斗中的枪声响起，他就有一种霸气，勇于冲在战场的最前满，身先士卒。
（二）自主意识
在战争部署的过程中，无论多么严密周详的计划，都可能在实际的操作过程中遇到意想不到的突发状况，如果严格执行计划，可能全军覆没，牺牲无数战士的生命。李云龙将每一个战士的生命都看得无比珍贵，因为他骨子里将团中的士兵当作自己的骨肉兄弟。
三、结束语
总而言之，李云龙的英雄形象有异于传统英雄形象，既有侠客的一面，也有民族大义的一面。但他的新颖处还在于底层出身文化背景带来的草莽气、狡黠气，以及个人主义、自主意识，是一个全面丰富的人物形象。
有人曾说，军旅文学就是要写出我们民族中这样一群压不倒、拖不跨、毁不灭的中国人形象。李云龙身上展现了一种“亮剑”精神，这种民族精神可以让人民在战斗中面对强敌不畏艰难、敢于奋起，成为有担当、有能力、愿意牺牲、愿意冲在战争的最前沿，并为民族的崛起而奋斗。
参考文献：
[1]许建平.性格组合与《亮剑》：李云龙形象的美学意义[J].电影文学，2016，（23）：77+92.
[2]卫朝晖，马志英.击中儒生文化人格的软肋——反思《亮剑》中李云龙的“剑客”形象[J].电影评介，2015，（14）：65+67.