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通过逐层剖析公孙龙《指物论》，认为该文的本意是指：指”，而作为人在人类社会生活中所处的社会地位及其职责，即“名分”之“指”不可为“非指”．公孙龙作此文的目的在于为事物的名称以及人对事物的陈述之“指”，皆可以为“非“名分”之“指”与前者不同，它是与人俱生的；因此，“礼崩乐坏”下的“名分”正名。
解读《指物论》
【摘 要】
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通过逐层剖析公孙龙《指物论》，认为该文的本意是指：指”，而作为人在人类社会生活中所处的社会地位及其职责，即“名分”之“指”不可为“非指”．公孙龙作此文的目的在于为事物的名
【机 构】
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河北大学哲学系
【出 处】
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河北大学学报(哲学社会科学版)
【发表日期】
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2007年1期
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