【摘 要】
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秦孝公“焚书”：公元前356年，秦孝公任用商鞅实行变法。据《韩非子·和氏》记载：“商君教秦孝公……燔《诗》、《书》而明法令……孝公行之。”但商鞅的“燔《诗》、《书》”主张，在实际上并没有认真执行，因而对古代文化没有什么大的破坏性。 秦始皇“焚书”：公元前213年，秦始皇接受丞相李斯的建议，下令除《秦记》、医药、卜筮、种树之书外，其他如百家语、诗书等，限30天交官府烧毁，逾期不交，“黥为城旦”（
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秦孝公“焚书”：公元前356年，秦孝公任用商鞅实行变法。据《韩非子·和氏》记载：“商君教秦孝公……燔《诗》、《书》而明法令……孝公行之。”但商鞅的“燔《诗》、《书》”主张，在实际上并没有认真执行，因而对古代文化没有什么大的破坏性。
秦始皇“焚书”：公元前213年，秦始皇接受丞相李斯的建议，下令除《秦记》、医药、卜筮、种树之书外，其他如百家语、诗书等，限30天交官府烧毁，逾期不交，“黥为城旦”（脸上刺字，罚服筑城劳役4年），无数文化典籍化为灰烬。
梁元帝“焚书”：公元554年10月，西魏派常山公于瑾、大将军杨忠率兵5万南下攻梁。同年11月，魏军攻破江陵。这时，梁元帝认为，自己读书破万卷，仍免不了亡国，读书还有何用？于是，他就命舍人高善宝把所有14万册图书聚集在一起烧掉，随后，便到西魏军营投降。
乾隆帝“焚书”：乾隆帝即位后，历时10年，编撰出了我国封建时代一部空前绝后的大型丛书——《四库全书》。但是，乾隆帝编书的根本目的在于推行文化专制主义，以巩固清王朝的统治。据统计，在编书的10年中，仅浙江省就毁书24次，被毁书籍多达538种、有13862部之多。整个乾隆时期，共焚毁各种书籍达71万卷之多。
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书斋是读书人放牧思想的精神家园，历代文人雅士都很讲究自己书斋的命名，正式命名为书斋，起源于北宋。这些文人雅士，给自己的书斋命名，或以言志，或以自勉，或以寄情，或以明愿，词隽意蕴，情溢于墨，理见其辞，耐人寻味。 老学庵。南宋爱国主义诗人陆游的书斋题名“老学庵”。他说：“予取师旷‘老而学如秉烛夜行’之语名庵。”以此激励自己要有活到老、学到老的进取精神。 桂斋。宋代名相李纲常以桂花品格自勉，亲植
格雷戈·弗兰克林是美国著名的作家。小时候，弗兰克林的家里很贫穷。有一次，弗兰克林要代表班级去参加学校的演讲比赛，可是他连一双完好的鞋子都没有。弗兰克林很想让妈妈给自己买一双新鞋子，可他知道，妈妈根本拿不出一分钱。 弗兰克林路过邻居琼斯太太家时，看到了一双晾在窗台上的鞋子！那是一双崭新的球鞋，漂亮极了！“如果我能穿上这双白球鞋上台演讲，那该多么神气呀！”弗兰克林突然强烈地想要拥有那双白球鞋，他看
成语中有一些对人的称谓带有年龄之分，运用时应该注意区分。 1.老人 【风中之烛】风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的人或随时可能消失的事物。 【黄发鲐背】黄发：老年人头发由白转黄，后常指老年人。鲐背：鲐鱼背上有黑斑，老人背上也有，故常借指老人。指长寿老人，也泛指老年人。 【枯木朽株】朽：腐烂。株：露出地面的树桩。枯木头，烂树根。比喻衰老无用的人或衰朽的力量。 2.年轻人 【初
去年，小区的沿街房开了两家小超市。一天上午，刚刚开门营业的时候，我去购物。 我先来到就近的一家，正要迈步进门时，被店家拦住了。她正在拖地，我来到时她刚好拖到了门口，她拄着拖把对我说：“先别进去，我刚拖了地，还没干，容易踩得脚印满地。”我只好停住了脚步，随后的顾客也与我一样，被挡在了门外。 我无心等候，就来到稍远的另一家超市。也许都是刚开门的缘故，这家也在拖地，拖地的也是一个女人。有了前一家
春风，醉人。阳光，暖心。春暖花开，我自信地寻找希望。 ——题记 今年春天，学习的难度慢慢增加。地理、生物竟也参加中考，随着中考的脚步渐渐逼近，这气氛竟也为春天凭空涂抹了几分铁灰色的沉重和苍白色的单调。而我那斑斓的梦想却不知是在慢慢地褪色，还是在暗暗地生长。 周五下午，爸爸带我来到了乡下奶奶家。囚禁了一周的心在悠闲的乡间应是轻松而愉快的，而我却提不起任何兴致来。也许是那冰山脸出卖了我，爸
有多少人的人生方向是始终如一的？很多人是半途而废的，也有很多人是浅尝辄止的，甚至有人一生都在原地踏步。原因很简单，这些人始终没有找到人生的正确方向。所以，不论付出多少努力，最后都是枉然。比如，你迷失在广阔的森林里，有个方法可以让你走出森林，你可循着一条小溪一直走，因为沿着小溪必然能找到河流，沿着河流就必然能看到大海。再如，你在大山里遇到山洪暴发，你可以向着山顶处攀登，因为只要水不漫山，山顶就有立身
南京集庆门一段残存的明城墙上，朝西的一面常年荫凉，每次走到那里都会觉得温度下降了一两度。但是在那城墙的缝隙里，竟然不规则地生长了一些小树。它们都是从缝隙里斜逸地冒出来的，但它们一律是同一个姿势：努力地向上生长，离阳光近一点，再近一点。 有一个人，得了渐冻症——会像物理学家霍金一样被渐渐地“冻住”。她在19岁以后，彻底走不了路，只能靠轮椅度日。但是她花了六年时间自学了大专课程，通过了自考全部科目
玛利亚是奥地利一个小镇上一位犹太裔小女孩，天真善良，不幸的是，还未等到入学，二战爆发了。他们的小镇成了纳粹集中营，她和父母、乡邻等许多犹太人都被关在集中营里。一天，她母亲被法西斯暴徒带走，再也没能回来，她哭着向大人们问她妈妈去了哪里，大人们都不好回答，有位叔叔不忍心她失望，就说她妈妈去找她爸爸了，不久就会回来。她就天天倚在监狱窗口，盼望着妈妈早点回来。一天，纳粹士兵接到上方命令，要将关押在集中营的
动词在写作中具有特殊的作用。托尔斯泰曾说：“在艺术语言中最重要的是动词，这是很明白的。因为全部生活都是运动。要是你找到了准确的动作，那你就可以安心地继续写你的句子。”站在今天的角度来看托尔斯泰的这番话，我们依然能够心有感触。这是因为，动词在所有词汇中最具有主动性与活泼性，能最为直接地将人物、事物、情境的本质特征清晰地呈现在读者面前，从而使文章焕发出文采斐然、意趣横生、感染力强的独特魅力。 我们
康熙十五年，余姚①有客山行，夜宿山神寺。夜半，有虎跪拜，作人言，乞食，神以邓樵夫许之。明晨，客伺于神祠外，果见一樵夫过之，逆谓曰：“子邓姓乎？”曰：“然。”因告以夜所闻见，戒勿往。邓曰：“吾有母，仰食于樵。一日不樵，母且饥。死生命也，吾何畏哉？”遂去不顾，客随而觇②之。樵甫采樵，虎突出从竹间。樵手搏数合，持虎尾盘旋久之。虎不胜愤乃震哮一跃负痛遁去樵逐而杀之。客逆劳③之。樵曰：“感君高义，盍导我至庙