论文部分内容阅读
【摘 要】名著教学的系统性是长期讨论的一个问题，本文通过自己多年的一线教学经验和实践，对名著教学提出了自己的思考，教师要善于组织教学语言，而教学语言的形成与课外经典的阅读又是分不开的。
【关键词】名著教学 经典阅读 组织语言
经过多年的一线教学，我发现学生普遍对名著单元的内容比较感兴趣，这里面除了名著内容本身的趣味性以外，我个人觉得在课堂上调动学生的学习兴趣也是十分重要的。简单的归纳几点：
一、语文老师在课堂上要善于组织语言
在教学中我们经常发现，同样的一堂课，有的老师照着教参教，他也可以完成教学任务，但学生真正听的人并不多，甚至有很多同学伏在桌面上睡觉。而有的老师激情飞扬的上同一堂课，却能够让学生听得津津有味，流连忘返。为甚么同一堂课会产生如此悬殊的效果。如果我们把责任都推到学生不想听，没有兴趣听这个层面上来，那是有失公允的。
在生源条件同等条件的情况下，我们还是要从自身找原因。那些活力四射，激情飞扬的语文老师，他们把上语文课当成是一种享受，他们享受着阅读带来的快乐，他们享受品尝着思维之花带来的甘甜。他们在用生命和热情诠释着语文课堂。
记得有一次，我在上一堂“名著导读”课时，我是这样开场的：
“我和《三个火枪手》《飘》洋过海，到了《巴黎圣母院》，雨果跟我诉说爱丝美拉达不幸的遭遇。《安娜卡列妮娜》给我带来了托儿斯泰的祝福。莎士比亚带我见了《威尼斯商人》。巴黎的《茶花女》带我到左拉的《小酒店》做客。。。。。。”
学生对我没有用稿件直接讲出这段文字深表佩服，我则“趁热打铁”，乘机跟学生大谈特谈名著阅读与写作之间的重要关系。从学生们渴求的眼神之中，我就知道，他们上这堂课获益匪浅。
二、于引导学生对名著的人物形象进行横向与纵向对比
经典之所以称之为经典，名著之所以称之为名著，是经得起时间的洗涤与考验的。在课堂上，我们完全可以融会贯通，为我所用。
比如讲到《曹操献刀》这个故事情节，我们就可以把曹操这个人物形象用几个事件给串联起来，由此得到一个比较全面的形象。“割发代首”体现他的奸诈（或者说执法严明），“杨修之死”表现他的妒贤嫉能等等。。。。。。
讲到《李逵负荆》我们可以把鲁智深、杨志、武松等人的性格与李逵做一番比较，这样一来，我们不仅对李逵这个鲁莽，冲动，率真的人物形象有了较为直观的了解，而且对我们以前所学过的《鲁提辖拳打镇关西》中的鲁智深，《智取生辰纲》中的杨志，《景阳冈》中的武松等，也有了更深的体会与了解。
或许有的老师会说“我的教学进度都来不及了，课文内容都来不及讲了，哪里有时间去做这些。”我想若是一味的赶进度，那就是好比记一笔流水账，学生能够记得住多少呢，即便他们能够死记硬背的记住了，就能够很好的掌握名著的精华吗，我想这是我们应该要思考的地方。
三、名著教学要保持“原汁原味”
生活是一个大语文。我们做为语文老师，不但要自己观察生活，体悟生活，而且还要把自己发现问题的方法教给学生。在经典阅读中也是一样，不能仅仅只是单纯把课文教给学生了事。其实，教科书中所节选的片段是很不利于学生对整部名著进行把握的。教科书中的名著阅读其实就是一种快餐似的文化。可是，话又说回来，课堂上的时间毕竟是有限的，基于学生生源较差，无法把握名著的精髓，我们可以配以视频教学的方式，在视频播放的过程中，跟学生讲解名著的精神。当然我们不能用视频来代替名著的教学。
有的老师在教学过程中，为了让学生有一个更直观的形象，便用视频教学来代替自己的讲课，还有的老师为了让学生更快的掌握小说的故事情节，让他们读梗概。我觉得这都是很不可取的，因为文学作品，尤其是名著是不能改写的，至于用其他艺术形式表现，自然又另当别论。单从文学这种精神产品的特殊性说来，此举便有违常理。我们知道，文学作品是一个生气灌注的有机整体，是各组成要素之间撕掳不开的，血肉关联的组合。这种“有意味的形式”一经成形，便由不得别人来改动了。压缩了篇幅，减少了字数，不仅仅是量的变化，更重要的是质的变异和退化，或干脆就是仅仅与原作名字相同的另一部东西。即使是极个别成功的例子，如对国外对莎士比亚剧作的缩写改编，情况亦然。
我想文学经典其实是寂寞的。原本就是阳春白雪的东西，自然原本就可能是为一般人所疏离的东西。再说了，名著所以为名著，也完全不像言情武侠那样好读，随便谁都能拿来便读，读来入迷的。因此，我们不能用一种太功利的心理去指导学生读名著，因为语文素养的提高和个题灵魂的升华，原本就是一个旷日持久的过程。
在教育界流行着这样一句话：“要给学生一杯水的话，老师要自己准备一桶水。”我对这句话深表赞同。一个教学经验丰富的语文老师，他绝对不是一个呆板的教书匠，他应该有自己敏锐的目光，他应该有自己深邃的思考。观察生活，体验生活，从生活中发现真善美和假恶丑，在经典阅读当中体会人性的光辉，挖掘人性的丑恶。
品读经典，升华灵魂，尽量的利用课余时间多读经典充实自己，这样，我们的语文课堂才会常开青春之花，才会永不衰败。
【参考文献】
[1]刘薇.《改变教学的36部教育名著》，出 版 社：华东师范大学出版社，出版时间2010-9-1.
【关键词】名著教学 经典阅读 组织语言
经过多年的一线教学，我发现学生普遍对名著单元的内容比较感兴趣，这里面除了名著内容本身的趣味性以外，我个人觉得在课堂上调动学生的学习兴趣也是十分重要的。简单的归纳几点：
一、语文老师在课堂上要善于组织语言
在教学中我们经常发现，同样的一堂课，有的老师照着教参教，他也可以完成教学任务，但学生真正听的人并不多，甚至有很多同学伏在桌面上睡觉。而有的老师激情飞扬的上同一堂课，却能够让学生听得津津有味，流连忘返。为甚么同一堂课会产生如此悬殊的效果。如果我们把责任都推到学生不想听，没有兴趣听这个层面上来，那是有失公允的。
在生源条件同等条件的情况下，我们还是要从自身找原因。那些活力四射，激情飞扬的语文老师，他们把上语文课当成是一种享受，他们享受着阅读带来的快乐，他们享受品尝着思维之花带来的甘甜。他们在用生命和热情诠释着语文课堂。
记得有一次，我在上一堂“名著导读”课时，我是这样开场的：
“我和《三个火枪手》《飘》洋过海，到了《巴黎圣母院》，雨果跟我诉说爱丝美拉达不幸的遭遇。《安娜卡列妮娜》给我带来了托儿斯泰的祝福。莎士比亚带我见了《威尼斯商人》。巴黎的《茶花女》带我到左拉的《小酒店》做客。。。。。。”
学生对我没有用稿件直接讲出这段文字深表佩服，我则“趁热打铁”，乘机跟学生大谈特谈名著阅读与写作之间的重要关系。从学生们渴求的眼神之中，我就知道，他们上这堂课获益匪浅。
二、于引导学生对名著的人物形象进行横向与纵向对比
经典之所以称之为经典，名著之所以称之为名著，是经得起时间的洗涤与考验的。在课堂上，我们完全可以融会贯通，为我所用。
比如讲到《曹操献刀》这个故事情节，我们就可以把曹操这个人物形象用几个事件给串联起来，由此得到一个比较全面的形象。“割发代首”体现他的奸诈（或者说执法严明），“杨修之死”表现他的妒贤嫉能等等。。。。。。
讲到《李逵负荆》我们可以把鲁智深、杨志、武松等人的性格与李逵做一番比较，这样一来，我们不仅对李逵这个鲁莽，冲动，率真的人物形象有了较为直观的了解，而且对我们以前所学过的《鲁提辖拳打镇关西》中的鲁智深，《智取生辰纲》中的杨志，《景阳冈》中的武松等，也有了更深的体会与了解。
或许有的老师会说“我的教学进度都来不及了，课文内容都来不及讲了，哪里有时间去做这些。”我想若是一味的赶进度，那就是好比记一笔流水账，学生能够记得住多少呢，即便他们能够死记硬背的记住了，就能够很好的掌握名著的精华吗，我想这是我们应该要思考的地方。
三、名著教学要保持“原汁原味”
生活是一个大语文。我们做为语文老师，不但要自己观察生活，体悟生活，而且还要把自己发现问题的方法教给学生。在经典阅读中也是一样，不能仅仅只是单纯把课文教给学生了事。其实，教科书中所节选的片段是很不利于学生对整部名著进行把握的。教科书中的名著阅读其实就是一种快餐似的文化。可是，话又说回来，课堂上的时间毕竟是有限的，基于学生生源较差，无法把握名著的精髓，我们可以配以视频教学的方式，在视频播放的过程中，跟学生讲解名著的精神。当然我们不能用视频来代替名著的教学。
有的老师在教学过程中，为了让学生有一个更直观的形象，便用视频教学来代替自己的讲课，还有的老师为了让学生更快的掌握小说的故事情节，让他们读梗概。我觉得这都是很不可取的，因为文学作品，尤其是名著是不能改写的，至于用其他艺术形式表现，自然又另当别论。单从文学这种精神产品的特殊性说来，此举便有违常理。我们知道，文学作品是一个生气灌注的有机整体，是各组成要素之间撕掳不开的，血肉关联的组合。这种“有意味的形式”一经成形，便由不得别人来改动了。压缩了篇幅，减少了字数，不仅仅是量的变化，更重要的是质的变异和退化，或干脆就是仅仅与原作名字相同的另一部东西。即使是极个别成功的例子，如对国外对莎士比亚剧作的缩写改编，情况亦然。
我想文学经典其实是寂寞的。原本就是阳春白雪的东西，自然原本就可能是为一般人所疏离的东西。再说了，名著所以为名著，也完全不像言情武侠那样好读，随便谁都能拿来便读，读来入迷的。因此，我们不能用一种太功利的心理去指导学生读名著，因为语文素养的提高和个题灵魂的升华，原本就是一个旷日持久的过程。
在教育界流行着这样一句话：“要给学生一杯水的话，老师要自己准备一桶水。”我对这句话深表赞同。一个教学经验丰富的语文老师，他绝对不是一个呆板的教书匠，他应该有自己敏锐的目光，他应该有自己深邃的思考。观察生活，体验生活，从生活中发现真善美和假恶丑，在经典阅读当中体会人性的光辉，挖掘人性的丑恶。
品读经典，升华灵魂，尽量的利用课余时间多读经典充实自己，这样，我们的语文课堂才会常开青春之花，才会永不衰败。
【参考文献】
[1]刘薇.《改变教学的36部教育名著》，出 版 社：华东师范大学出版社，出版时间2010-9-1.