【摘 要】
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对张载合“天地之性与气质之性”的人性论，黄勉斋给予了极高评价，罗钦顺却给予了批评。后世学者对张载人性论也评判不一。产生如此分歧是源于人们对张载哲学本体问题认识不一致
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对张载合“天地之性与气质之性”的人性论，黄勉斋给予了极高评价，罗钦顺却给予了批评。后世学者对张载人性论也评判不一。产生如此分歧是源于人们对张载哲学本体问题认识不一致。通过深入分析张栽人性论的基本内容，总结前人研究成果，得出对人性问题的理解要建立于本体问题理解基础上的结论。张载人性论以其本体论为基础，体现了“性与天道合一”。其对人性问题的探究并非是对人性进行现实的善恶价值判断，而是要对人性进行形上本体层面的追溯，为人类确立道德价值的终极根源。
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