未来学家阿尔温·托夫勒在《权力转移》中称：随着西方社会进入信息时代，社会的主宰力量将由金钱转向到知识。但托夫勒绝对没有想到的是考古学在他发表此样的论断之前，已经是一种非常发达的知识经济了；的确，有时候墓穴里的一个物件所蕴涵的价值就会远远地超过科学家们为了经济的发展而殚精竭虑所做出的发明与创造。作为知识经济核心的科学技术，根植于西方，也崛起于西方同时也明目张胆地成为了西方对财富挖掘与扩张的另一个重要工具，亦如《夺宝奇兵》里的琼斯博士。
　　“你是生活在人类的遗址里，还是退休了？”十九年后，哈里森·福特再次用宝刀的霍霍声，证明了自己身仍未老：琼斯博士在多年来的考古研究中又有了新的发现，再一次利用自己掌握的知识投身到挖掘财富的冒险游戏中去了。十九年中，琼斯博士曾无数次的在噩梦中惊醒，在死里逃生的记忆中温习自己曾面对过的那些危险和诱惑，也不断的告诫自己：我不是盗墓贼，我是考古学博士！但是，如今的他肯定在为《圣战奇兵》（1989）中的圣水追悔莫及。思谋着如果自己当时顺便喝下了一点点，现已65岁的自己就不会为了再次夺宝而每天运动三个小时，只吃蔬菜和鱼了。
　　
　　法柜的归宿
　　多年前，在第三部《夺宝奇兵》拍摄的最后一天，乔治·卢卡斯曾动情地对哈里森·福特说：“很舍不得看你脱下戏服，因为看到你的样子，有一种时光未曾流逝的错觉。”正是在卢卡斯的两个系列电影的推动下，福特完成了蜕变的过程。“我一生中的1/10的时光都为了成为印第安纳·琼斯。我不知道怎么准确地衡量这个角色的价值，肤浅一点说，琼斯博士面世10年后，我的片酬从65万美元提升至1250万美元。”福特说，在拍摄首部《夺宝奇兵》的一个动作场面时，他不小心滑倒在转动的飞机轮子下面，令腿部的十字韧带撕裂。此外，为了夺回法柜被卡车拖行的戏份也令他印象深刻，“当时我身上只垫了一床毯子，那种痛苦的表情是真的感受。”是《法柜奇兵》里的琼斯让哈里森·福特有了一个知识分子的身份。也正是这个身份让他陷入了盗墓夺宝的汪洋之中了。
　　为了寻找“失落的约柜”。 哈里·森福特沿袭了太空冒险的精神，摒弃了西装包裹下的斯文，在授受学生们考古知识的同时，摘掉眼镜拿起长鞭戴上牛仔帽兼职地担负起了捍卫世界和平的责任，这个责任说起来虽然有点重大，但他所掌握的知识成了承担此责任的必要条件。
　　


　　“失落的约柜”—圣经中引导希伯来人与上帝交流的圣物，希特勒欲借其来护佑纳粹的战争。为了使希特勒的计划破灭，印第安纳·琼斯博士奔赴尼泊尔，一边奋力挖掘蛛丝马迹，一边还要与无孔不入的纳粹分子周旋。凭借着过人的智慧和异于常人的胆量及大无畏的勇气，琼斯终于在罗马找到了指示约柜位置的太阳手杖，继而发现了约柜。就在大功告成之际，纳粹军却侵吞了胜利果实，还将琼斯等人留在了蛇穴里！无往不胜的琼斯总是会绝处逢生，并狠狠地还以颜色！
　　见到法柜的真实面目的人，永远的都无法说出了答案，法西斯分子带着那个秘密永远葬身在了空旷的山谷中。印第安纳·琼斯带着知识分子的愤怒走出了政府大楼，而精明的联邦官员也保持了最大的克制，将法柜立即封存，推进了美国幽暗无际的秘密仓库里。
　　对东方财富的挖掘与掠夺，一直是西方资本主义社会解决危机、动荡与战争的手段，在经历了海盗经济、殖民经济、自由贸易经济之后，知识经济成了一个新的掠夺手段；貌似英勇无畏学识渊博的琼斯以知识分子的身份挖墓盗穴，扯着考古学的大旗美其名曰的在他国的领土上进行文物的处理与保护，是否符合正义与公理呢？德国纳粹的争夺是否是一个他们师出有名的借口呢？影片在最后用他国的历史遗产被统统放进了美国的“保险箱”给出了一个最好的答案。
　　
　　魔域的秘密
　　西方资本主义当然不会因为既得利益而就此罢手，哈里森·福特也不会因一次的夺宝成功而卸甲归田。还是有人会绅士般的站在他的教室门口礼貌的敲门。告诉他还得用自己的学识去进行下一个任务。当然这任务还是关乎宝藏与未知的秘密。
　　《魔域奇兵》里的哈里森·福特一出场便有点跌考古学博士的份，琼斯博士竟然用古玩“努尔哈赤”与中国军阀换起了宝石；虽然险遭暗算，但总算有惊无险，逃命之余的琼斯顺便还救了个美；原以为坐上了飞机会相安无事，但飞行员却在飞机高速行驶中跳伞离开，飞机坠落到了当时还属英国殖民地的印度某地，琼斯等人靠着一个救生筏得以活命，被当地的土著误为湿婆派遣下来的拯救之神。
　　为了不负当地居民所望，琼斯等人了深入魔宫，去夺回安卡拉圣石并解救在魔宫里奴役的儿童，经过一番斗智斗勇和英属部队的支援,琼斯博士再一次的不辱使命。
　　哈里森·福特在影片中的博士形象在影片开始时的交易中显得有点财迷心窍，完全地背离了考古学博士的视文物为生命的严肃形象。惹人深思的是交易部分，为什么琼斯博士会用属于中国的文物去跟中国人去兑换宝石呢？这样的买卖看起来实属不怎么公平。其中的缘由恐怕略微了解历史的人都会有所了解。之后琼斯博士的再怎么以大无畏的精神去拯救什么都显得有点欲盖弥彰。
　　美国人一直在以一个拯救世人的神者自居，即使在有膜拜对象的国度，他们也会以这个国家膜拜的神的使者来降世度人，他们视东方国家为魔域之地，满是邪恶与腐化，只有以他们的方式手段才会将这一切消融，但是如此的拯救是需要这些国度以财富与国家利益为代价。《魔域奇兵》的故事发生在1935年的印度，也恰恰是在资本主义世界经济危机的之后两年，第二次世界大战的前夕。
　　


　　《魔域奇兵》里的宝石何尝不是对“知识经济”的隐喻，被人膜拜了的“知识经济”也许会给人带来精神上愉悦和物质上的享受。但在他国“知识经济”的庇佑下丰衣足食乐不思蜀的时候，有没有想过当这一切荡然无存的时候会是一种怎样的景象。
　　科学考古学对非科学世界的入侵和占有，总会披着匡扶正义播种幸福的外衣。他们会寻找一个非科学世界的人作为他们的代言人和执行者，并指导他们来完成自己的目的，恰似夺宝奇兵里的当地向导，这些把“知识经济”当成福音传播的人，是否看清楚了羊皮下面的真实物种呢？
　　
　　圣杯的奇迹
　　年轻时的琼斯虽然没有成年时琼斯的渊博的知识，但却遵循着自己当教授时对学生说的“走出图书馆才能成为一个真正的考古学家” 的箴言。在幼时还是一个骑兵的时候就对别人墓穴中的文物有着强烈占有欲壑窥探欲，当然他所做的一切都是出于“保护”。《圣战奇兵》对琼斯博士的年轻时老底做了一个的揭露，原来琼斯对考古学的热衷得益于父亲的耳濡目染。
　　外敌似乎一直是琼斯离开课堂挖墓夺宝的一个理由。琼斯也一直是外敌实现伟大构想的一个绊脚石，这其中不乏有着诸多的相互利用；哈里森·福特饰演的成年的琼斯博士承袭了前两集的风格，仍然是一个集勇气与智慧于一身的诙谐英雄，作为一个博士他在课堂里讲义更加的深刻而耐人寻味，而作为一个夺宝者他装扮的也更加富有正义感和责任心。
　　为了去营救秘密失踪的父亲，琼斯依据父亲笔记的记载，去寻找传说耶稣于最后晚餐所用的圣杯。据说耶稣最后晚餐时使用过的圣杯有永生的作用。在意大利一所古教堂里，他们找到了线索。同时也发现了德国纳粹对圣杯的觊觎，纳粹特别派出了美艳女间谍艾莎薛尼德博士，利用美色与苦肉计迫使琼斯交出笔记，琼斯父子发现艾莎的企图后，费尽心思将笔记夺回，前往圣殿夺取圣杯，不料纳粹尾随在后，并枪伤琼斯的父亲，为了救治父亲，琼斯依照笔记的指引见到圣杯及其守护者，琼斯用自己的学识找出了真正的圣杯，并救活了父亲，艾莎却不顾琼斯的劝阻执意要将圣杯带出圣殿??
　　


　　对上帝遗留圣物的追寻，一直是基督教徒赖以证明上帝无所不能和自己虔诚的行径。“圣杯”真的存在吗？盛过的水真的能令人永生吗？这其中的疑问虽然总在被人揣测，但拥有了这个神圣的器皿，就有了统治整个世界的精神工具。所以对其的争夺才显得那么不择手段，那么的激烈残酷。
　　美国是一个靠知识经济发展起来的国家，也一直在利用这个最有威力的工具来实现世界大同化（美国化），如赖斯所说 “美国利益的追求就是对世界利益的最大贡献。”美国的价值就是普世价值，追求美国利益与造福世界是息息相关的。于是在这个一心要用知识经济来实现世界大同的国家，对圣物的占有欲才显得那么的昭彰。
　　
　　骷髅的真相
　　65岁的哈里森·福特的确有点老了，腿脚明显的不灵光了。不过运气还是那么好，仍能在枪弹中全身而退，核武器也不能伤及半点毛发。近年都没怎么拍戏的福特表示，在第4部中面对的最大困难是体能与动作戏的双重考虑。他说自己在来到剧组之前，每天花3个小时在健身房。谈及重塑印第安纳·琼斯的感觉时，他说：“对我来说，拍摄《夺宝奇兵4》就好像重新骑一辆我多年未碰过的自行车，但不需要太长时间适应，我就能找到平衡感了。在65岁这个年龄亲自演出大部分特技动作，福特自己并不觉得辛苦：“我喜欢汗水浸湿衬衫的感觉，通过身体的运动来表现恐惧、反抗和胜利，这就是演员这个职业令人兴奋的地方??”
　　影片开始颇具意味，一个土拨鼠刚在地下打洞而出，便被迎面而来的一辆载满青年男女的汽车惊的逃窜了，而福特躲在冰箱里被核爆炸抛掷到远处时，打开冰箱门的时候看见的却是土拨鼠钻进洞里的情境。
　　故事发生在美苏冷战时期，在美洲中部发现了一个完美的难以置信的水晶头骨，据传说这个水晶头骨在15~16世纪时被人从埃克托（亚马孙流域中传说的失落之城，西班牙探险者说的黄金国，这个城市是神选的布伽祖人在七千年前以实心金砖制造的城市）偷走，无论谁将其归还，作为报答将会掌控某种力量。“水晶头骨”最终落入谁人之手，很有可能影响到的是冷战的整体局面，同时也包括了两个国家的命运。
　　随着年代的变迁琼斯的敌人由纳粹变成了苏联特工，也多了一个年轻的帮手，多年之前与女友的无心之作—儿子小琼斯。在寻找“水晶头骨”的途中，再次遇到个冷酷、凶狠的苏联美女间谍，她带着一支精锐部队也紧随其后寻找“水晶头骨”。
　　其实所谓的水晶头骨不过是外星人头颅，只有凑集13个头骨，飞船才能重新启动，才能回到他们的故土。本以为能得到某种力量的苏联女特工最后变成了尘埃，原来这一切只不过是外星人的一个蛊惑人心的谎言。
　　“我知道你能找到骷髅头的，你是个盗墓贼吧？” “不 ，我是考古学终身教授。”盗墓贼与考古学教授的区别是什么呢？是据为己有换取财富，还是留存以证探讨研究呢？也许用知识去获取墓穴里的东西就应该有个好听点的称谓吧。如果没有苏联人的介入，琼斯博士还会在乎水晶头骨的真相吗？如果抛开苏联人的争抢，那么琼斯博士对文物的挖掘应该是一种什么行为呢？在神殿坍塌成一片沧海的时候，琼斯博士是否会因“你的考古方法太激进，总是用推土机找瓷器。”这样的评述而自惭形秽呢？
　　西方世界受益于知识经济，而对知识经济的掌握和运用，使西方国家获得的更大的支配资源的能力和掌握更多的经济实力，成为了西方国家控制第三世界国家，对其实行新殖民主义的经济剥削，提供了物质手段。知识经济在直接促进生产力发展的同时，也深刻改变着世界经济秩序。
　　知识经济的主要成果掌握在西方国家和西方资本集团手中。当今世界上500家最大的跨国公司拥有全世界的新技术为90%和技术贸易额的75%。如果以国家为单位看，美国是当今世界上知识经济的第一强国。美国等西方国家凭借着知识经济的优势，利用高附加值的技术、知识产品与第三世界国家的低附加值的原材料、劳动密集型产品进行不等价交换，使大量经济剩余向西方转移。这些不正是夺宝奇兵系列里琼斯博士用自己的考古学知识去挖掘墓穴里的文物所映射出来的吗？
　　
　　结束
　　首先声明的是笔者不是一个愤青，也已然过了愤青的年纪，也希望如此的笔墨没有牵强附会之嫌；只是本着现象看本质的思想把西方的知识经济这个“恶势力”对东方的压榨做一个彻头彻尾的揭露。虽然借用了琼斯博士这样一个角色和哈里森·福特这一知名的老明星，虽然琼斯博士的年代并没有知识经济一说，哈里森福特也是因为对知识不感兴趣而投身到演艺事业中去的，但这并不妨碍我们借此来对西方知识经济的实质进行剖析。尽管，如此的过度解释某部电影或某个人有点有失公允，但也是某部电影或某个人所无法承载的。