【摘 要】
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1.Johnny was nineyears old,and he w as avery bad boy.2.O ne day,after he hadcom e hom e from school,John-ny’s teacher phoned his m oth-er.3.“M rs.Perkins,did
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1.Johnny was nineyears old,and he w as avery bad boy.2.O ne day,after he hadcom e hom e from school,John-ny’s teacher phoned his m oth-er.3.“M rs.Perkins,did you know thatJohnny saved a boywhile we w ere out for awalk this m orning?”4.M rs.Perkins w as
1.Johnny was nineyears old,and he w as avery bad boy.2.O ne day,after he hadcom e hom e from school,John-ny’s teacher phoned his m oth-er.3.Mrs.Perkins,did You know thatJohnny saved a boywhile we w ere out for awalk this m orning?”4.M rs.Perkins w as
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传统不是某种过去了的东西。传统存在在我们的生活方式中，甚至即我们的生存方式。所以它对人是内在的。但并不等于说传统不能成为研究对象了。人的对象是人在实践中主动设定的，所以它既是外在的，又是内在的。传统对人不仅是给定的，人们在接受传统时，同时也在创造传统。所以传统永远是活生生的、发展的。传统一旦形成，便会获得某种独立的生命力，而不是一堆僵死的教条。弘扬传统文化不是寻章摘句，而是理论联系实际。
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“哲学的本质是逻辑”，在董仲舒哲学思想中，气概念至少蕴涵、兼容了十二种义项。气概念实际上不存在确切稳定的内涵和外延，与形式逻辑基本规律相背离；建立在这种哲学概念基础之上
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