春天象征着万物复苏，许多国家都会为春天的到来过节庆祝。今天带大家看看印度人是怎么过他们独特的“春节”——洒红节吧！
　　印度一年中的各种节日多如牛毛，春天的洒红节是最重要的传统节日之一。每年印度历12月的月圆之夜（公历2月底或3月初）就是洒红节开始的日子，庆祝时间各地长短不一。洒红节又被称为印度的新年，是印度人欢庆春季开始的节日。每到这个时候，印度人最喜欢说：“如果春天已经来临，霍利（即洒红节）还会远吗？”
　　美丽的传说
　　每个节日都有一段动人的传奇故事，洒红节也不例外。相传古代有个名叫希兰亚格西普的魔王，要臣民奉他为神明，可他的小儿子普拉哈拉德带头执意不从，依然坚持对大神毗湿奴的信仰。父亲因此对儿子怀恨在心，对他进行种种残酷折磨，甚至让不怕火的霍利卡抱着普拉哈拉德跳进火堆企图烧死他。结果霍利卡被大火烧为灰烬，普拉哈拉德却因为有毗湿奴的保护而安然无恙。从此，在洒红节前夕人们总要点燃篝火，把用稻草和纸张扎成的霍利卡像抛入火堆中烧毁，象征邪恶的毁灭和真理的胜利。这个节日也就因此被称为“霍利节”。
　　另一种说法则是，印度古代文化把春天比做爱欲之神的伴侣。每年春季爱神降临，人们纷纷外出踏青，异性之间萌动爱慕之情，互相以开玩笑的方式接近。演变到现代，人们便披红戴绿，打情骂俏，相互捉弄。特别是对年轻人而言，这个节日还是他们追求意中人的良机，他们可以在喜庆的节日氛围里乘机向心上人表达平日不敢流露的情感。
　　洒红节节目
　　洒红节前夕，在印度的斋普尔会举行盛大的大象节，以此作为洒红节前夜的预热。大象在印度的历史和文化传统中占有重要的地位，神圣而备受喜爱。大象节场面热闹非凡，大象巡游、大象选美、大象球赛、大象顶罐赛跑、大象与游客拔河等妙趣横生的活动悉数登场。每头大象的装饰都是经过精心设计的，头饰非常气派，象背上还设有“雅座”，并配以遮阳伞或棕榈叶，相当奢华。活动的高潮部分就是一群色彩斑斓的大象一字排开，站在体育场的中央，接受评委的审视，然后选出最漂亮的一头并授予冠军头衔。
　　到了洒红节开始这天，从清晨开始，男女老少就纷纷提着事先装了各种颜色的彩粉和彩色水的袋子走出家门。人们见面，不管认识与否，不分年龄性别，也没有贵贱之分，大家相互泼红洒绿、互画花脸、互掷水球，以示吉祥。孩子们相互涂抹是免不了的，他们还会对平时尊敬有加的老人突然泼洒深红或橘黄色的颜料，然后兴奋地手舞足蹈。颜料被洒向半空，街道上成了多彩的海洋。在涂抹颜料和泼洒彩色水的过程中，大家都努力把欢乐送给别人，让幸福浇灌全身。碰巧的话，你还有可能被楼上扔下来的鸡蛋砸中，一路滴答着黄汤。在如此汹涌的色彩浪潮中，每个行人脸上都画上了“彩妆”，大家的衣服也都变得色彩斑斓。印度人在这一天捉弄别人时总有一个很好的理由：“请别生气，这是洒红节。”
　　东方的狂欢节
　　印度每年持续高温天气长达半年之久，人们长期在盛夏酷热中煎熬喘息，如果不调整心情、放慢节奏，以此休养生息，是无法持续工作的，所以印度人生活节奏缓慢，节日繁多。印度教信徒认为，他们来到这个世界上不仅仅是为了糊口谋生，也不希望成为物质的奴隶。他们知道在这个世俗和艰难的世界上，除了要放松肉体、满足感官外，也需要安歇灵魂、愉悦精神。先祖们很早就理解人们在劳作之余，需要这样一个节日来放松甚至放纵一下，通过恶作剧般的嬉闹来解除压力、舒缓情绪、展露本真、回归自我。
　　这个节日也起着缓和社会矛盾的作用。印度一直是一个等级制度森严、民族和宗教关系极其复杂的社会。虽然早在建国初期印度政府就从法律上废除了种姓制度，但几千年沉淀下来的陋习不可能在数十年内从人们的脑海中清除干净，种姓之间和宗教之间的矛盾至今依然盘根错节，时隐时现。但是在洒红节这天，全民共欢，任何民族、任何宗教的人都可以乐在其中。
　　（子木）