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谢英，南京致远外国语小学校长，高级教师，南京市政府督学，南京市名校长。著有《高效能教师的10个好习惯》《让女孩最出色的杰出女性故事》《主题概念课程：手》等教育类书籍。近年来着力进行“儿童致远，创意世界”的课程实践，本着“让课程充满创意，让儿童蓬勃创意，让学校成为创意的乐园”的生本理念，让学校的课程改革真正促进了师生的共同成长，散发着具有生命价值的光辉。
《麦田里的老师》，使我想起了另一本书名类似的书——《麦田里的守望者》。
书中16岁的主人公霍尔顿，对他唯一最爱的妹妹说出了他的一个愿望：“我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”
一个在成人眼中“糟糕透顶”的孩子却怀揣着守望迷失儿童这样温情善良的愿望，这其中强烈的反差震撼了无数人的心灵：去做麦田里的捕手，守在麦田里、悬崖边，拦住那些要冲向悬崖的孩子，应该是每一个人的责任，尤其是家长和我们教师应承担的责任。
在我看来，崇建老师就是怀揣同样梦想并身体力行而取得成功的一位。
他的这本书，可信。
作者李崇建是一位作文老师，也是一个成长经历并不顺遂的“孩子”。用他的话说是“童年调皮，少年阴郁”，大学考了4次，一路工读到毕业。做过泥水匠、搬运工，30岁后才懂得正视自己的价值，生命也才有了转变。是父亲的从不放弃，虽“一再失望”却“一如既往”为子女打气，父亲的坚持和爱，特别是“恒常的淡定”使崇建有了向上的动能。因此，李崇建深深知道，什么才能使迷途的孩子从坎坷中缓缓走出自己的人生。曾经，他让父亲失望落泪，如今，他帮孩子们找回人生。
这本书中记录的故事像是崇建老师的工作手记。他将“萨提尔模式”带入他的教学与辅导过程，用“正向好奇”来探索孩子的问题，找到问题的关键，使很多无法在体制内生存而逃到体制外的“特别的”孩子主动揭露自己。他在许多“不一样”的学生身上都留下一个温暖的角落，也协助他们为自己建立自我成长的动力与纪律，解决了许多亲子间对立冲突的困境。崇建老师把这些孩子当成老天爷送给自己的功课与礼物，在他许多教育“个案”故事里，你能真切地感受到他对教育曾经的迷茫，而后的思考，有力的探索和如今能给予我们的力量。
这本书，可学。
书里的不少核心观点，我非常赞同。与我而言，有两点特别重要而宝贵的思考，值得老师们捧起这本书去学习分享。
第一，除了“爱”，还有其他的方式。
常听学者专家谈教育，最终都是谈“爱”。只是“爱”这个字，人人识得，却未必懂得，像走迷宫，让人难以寻觅，令人困惑。从彷徨的年少走来，崇建老师感受了父亲对他从不放弃的爱，但除了爱，有没有其他方式，能让大人与孩子有更和谐的关系？他发现，大人的内心世界，往往是师生或亲子关系的根本源头。如果大人能先回头整理自己的内心，明了自己情绪的根源，再逐一调整，那么大人与孩子都将获得令人欣喜的回馈。
崇建老师与山毛榉的故事，只要是读过《麦田里的老师》的人大概都会难以忘怀。崇建老师在陪伴山毛榉的过程中除了付出了爱与坚持，还有自我内心的觉察和成长。他对自己一连串的思考、想象和追问震撼了我：他常常想象，40岁的李崇建若是遇见11岁的李崇建，那“我会了解李崇建的孤单吗？会知道他的困惑吗？会知道如何不以刺探的方式，伤害一颗敏感的心灵吗？会多一些接纳而不是要求和说教吗？……”
教育不仅仅是爱。我们在面对一些学习、行为、情绪触礁脱轨而放弃自我的孩子时，是不是愿意以这样自我觉察的方式思考，询问自己是否陷入困境，该如何用不同的思维进入？调整到真诚且专注的状态，选择以理解与接纳的心态和他对谈，但又不丧失底线。当大人再以规则回馈他们时，大人可以更稳定，也可以接纳他们的情绪起伏，不会只以抚平对方的情绪为目标，会有进展，而不是原地打转。
一个写起作文就像烂泥趴在桌上的小男孩，后来不但受邀写书评，文章还刊登于教材。一个令全校老师都头疼的叛逆狂飙少年，之后却在美国专门帮乐团制作音乐。一个每天用45%以上力量对抗母亲的女孩，短短一个月，与母亲的关系有最惊人的转变。崇建老师让我看到：好的教育绝不仅仅是爱心，不是单纯地“付出”和给予，而是陪伴，是和孩子一起的内在成长！是孩子找到自信，而教师找到教育的热情！就像他回忆山毛榉的故事时所言，“若没有他的参与，也许我不会变成一个热爱教育的人”。
第二，帮助不是“打鸡血”，是拿出科学的方法。
光谈理念的教书，讲到孩子课业和学习的困境，若没有实际做法，通常是要被嗤之以鼻的。的确，当我们做到以良好的“接纳”心态，永远对孩子们抱有希望，有坚持，有守候，平静而又温和的时候，若只是口号式地给孩子“打鸡血”，结果往往是游戏一场。帮助孩子走出课业和学习的困境，就必须要有科学的方法。《麦田里的老师》书中第三卷“课业与学习”就给出了方法和实例。
崇建老师善于教给孩子学习的规划。他为尚未建立读书习惯的孩子设定的目标是每晚10分钟，背两个英语单词，算一道数学题，这样就够了。但是，他们必须将一日的安排和轨迹记录下来，写着：英语单词几个，数学一题，或者读书几分钟。孩子们通常对这么轻松的任务感到相当惊讶。崇建老师就这样带着孩子慢慢向前走，看着每天落实的部分，帮助孩子迈向“学习规划”的道路。
我非常赞同这样的方法，建立规划，培养规划的意识，养成习惯，或者叫培养善用时间的习惯，这就是走出学习困境的科学方法。
崇建老师用他的智慧和对教育的热忱守在麦田里。读他的书，我们既要思考自己所面对的教育，也要思考我们的课堂效益，从而回到我们毕生耕耘不息的更广阔的麦田里：那里有教学的艺术性，更有教学的科学性；那里有可以促进儿童生成热烈的情绪和学习动机的力量。在那片麦田里，没有强制、指令，儿童完全摆脱了被动应付的状态，他们情不自禁地、积极主动地投入到学习中。我以为这就是阅读这本书最大的意义。
《麦田里的老师》，使我想起了另一本书名类似的书——《麦田里的守望者》。
书中16岁的主人公霍尔顿，对他唯一最爱的妹妹说出了他的一个愿望：“我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”
一个在成人眼中“糟糕透顶”的孩子却怀揣着守望迷失儿童这样温情善良的愿望，这其中强烈的反差震撼了无数人的心灵：去做麦田里的捕手，守在麦田里、悬崖边，拦住那些要冲向悬崖的孩子，应该是每一个人的责任，尤其是家长和我们教师应承担的责任。
在我看来，崇建老师就是怀揣同样梦想并身体力行而取得成功的一位。
他的这本书，可信。
作者李崇建是一位作文老师，也是一个成长经历并不顺遂的“孩子”。用他的话说是“童年调皮，少年阴郁”，大学考了4次，一路工读到毕业。做过泥水匠、搬运工，30岁后才懂得正视自己的价值，生命也才有了转变。是父亲的从不放弃，虽“一再失望”却“一如既往”为子女打气，父亲的坚持和爱，特别是“恒常的淡定”使崇建有了向上的动能。因此，李崇建深深知道，什么才能使迷途的孩子从坎坷中缓缓走出自己的人生。曾经，他让父亲失望落泪，如今，他帮孩子们找回人生。
这本书中记录的故事像是崇建老师的工作手记。他将“萨提尔模式”带入他的教学与辅导过程，用“正向好奇”来探索孩子的问题，找到问题的关键，使很多无法在体制内生存而逃到体制外的“特别的”孩子主动揭露自己。他在许多“不一样”的学生身上都留下一个温暖的角落，也协助他们为自己建立自我成长的动力与纪律，解决了许多亲子间对立冲突的困境。崇建老师把这些孩子当成老天爷送给自己的功课与礼物，在他许多教育“个案”故事里，你能真切地感受到他对教育曾经的迷茫，而后的思考，有力的探索和如今能给予我们的力量。
这本书，可学。
书里的不少核心观点，我非常赞同。与我而言，有两点特别重要而宝贵的思考，值得老师们捧起这本书去学习分享。
第一，除了“爱”，还有其他的方式。
常听学者专家谈教育，最终都是谈“爱”。只是“爱”这个字，人人识得，却未必懂得，像走迷宫，让人难以寻觅，令人困惑。从彷徨的年少走来，崇建老师感受了父亲对他从不放弃的爱，但除了爱，有没有其他方式，能让大人与孩子有更和谐的关系？他发现，大人的内心世界，往往是师生或亲子关系的根本源头。如果大人能先回头整理自己的内心，明了自己情绪的根源，再逐一调整，那么大人与孩子都将获得令人欣喜的回馈。
崇建老师与山毛榉的故事，只要是读过《麦田里的老师》的人大概都会难以忘怀。崇建老师在陪伴山毛榉的过程中除了付出了爱与坚持，还有自我内心的觉察和成长。他对自己一连串的思考、想象和追问震撼了我：他常常想象，40岁的李崇建若是遇见11岁的李崇建，那“我会了解李崇建的孤单吗？会知道他的困惑吗？会知道如何不以刺探的方式，伤害一颗敏感的心灵吗？会多一些接纳而不是要求和说教吗？……”
教育不仅仅是爱。我们在面对一些学习、行为、情绪触礁脱轨而放弃自我的孩子时，是不是愿意以这样自我觉察的方式思考，询问自己是否陷入困境，该如何用不同的思维进入？调整到真诚且专注的状态，选择以理解与接纳的心态和他对谈，但又不丧失底线。当大人再以规则回馈他们时，大人可以更稳定，也可以接纳他们的情绪起伏，不会只以抚平对方的情绪为目标，会有进展，而不是原地打转。
一个写起作文就像烂泥趴在桌上的小男孩，后来不但受邀写书评，文章还刊登于教材。一个令全校老师都头疼的叛逆狂飙少年，之后却在美国专门帮乐团制作音乐。一个每天用45%以上力量对抗母亲的女孩，短短一个月，与母亲的关系有最惊人的转变。崇建老师让我看到：好的教育绝不仅仅是爱心，不是单纯地“付出”和给予，而是陪伴，是和孩子一起的内在成长！是孩子找到自信，而教师找到教育的热情！就像他回忆山毛榉的故事时所言，“若没有他的参与，也许我不会变成一个热爱教育的人”。
第二，帮助不是“打鸡血”，是拿出科学的方法。
光谈理念的教书，讲到孩子课业和学习的困境，若没有实际做法，通常是要被嗤之以鼻的。的确，当我们做到以良好的“接纳”心态，永远对孩子们抱有希望，有坚持，有守候，平静而又温和的时候，若只是口号式地给孩子“打鸡血”，结果往往是游戏一场。帮助孩子走出课业和学习的困境，就必须要有科学的方法。《麦田里的老师》书中第三卷“课业与学习”就给出了方法和实例。
崇建老师善于教给孩子学习的规划。他为尚未建立读书习惯的孩子设定的目标是每晚10分钟，背两个英语单词，算一道数学题，这样就够了。但是，他们必须将一日的安排和轨迹记录下来，写着：英语单词几个，数学一题，或者读书几分钟。孩子们通常对这么轻松的任务感到相当惊讶。崇建老师就这样带着孩子慢慢向前走，看着每天落实的部分，帮助孩子迈向“学习规划”的道路。
我非常赞同这样的方法，建立规划，培养规划的意识，养成习惯，或者叫培养善用时间的习惯，这就是走出学习困境的科学方法。
崇建老师用他的智慧和对教育的热忱守在麦田里。读他的书，我们既要思考自己所面对的教育，也要思考我们的课堂效益，从而回到我们毕生耕耘不息的更广阔的麦田里：那里有教学的艺术性，更有教学的科学性；那里有可以促进儿童生成热烈的情绪和学习动机的力量。在那片麦田里，没有强制、指令，儿童完全摆脱了被动应付的状态，他们情不自禁地、积极主动地投入到学习中。我以为这就是阅读这本书最大的意义。