论彝族装饰文化中的传统视觉符号

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  摘 要:彝族是我国56个民族之一,彝族文化更是我国传统文化的重要组成部分。文章首先具体分析了黑井彝族妇女服饰上的视觉符号,其次从彝族图案的概括看视觉意义,最后分析了彝族装饰图案的视觉意义对现代图形设计的启示。
  一、黑井彝族妇女服饰上的视觉符号
  就黑井彝族服饰女孩帽子装饰视觉来看,我们可以发现,这顶五颜六色的花帽看整体像大公鸡的鸡冠子,从视觉上看,这顶帽子的色彩会让你产生愉悦的感受,柔软的流苏小辫子上面除搭配色彩丰富艳丽的绒线外,还用彩色珠子点缀把帽子高贵的感受表现出来。用黑色布料作为底色让绣上去的花朵更加妩媚动人,帽子正面的银色珠子发出光泽让你的视觉开始想象,就像一只活的花公鸡很是吸引你的视线,我们可以想象一个妙龄彝族女孩戴上它的会传递一种怎样的高贵与妩媚。
  二、从彝族图案的概括看其视覺意义
  从认识论的方面说,视觉被认为能够提供有关对象的“客观”信息,并且视觉所传达的信息有助于人们进行反思与抽象,由此行成有关世界的知识;以美学方面说,同样是由于视觉的距离特征,视觉的对象同时也被认为是美的对象,视觉的活动是对对象作一种纯形式的见照,由此引起的快感即便会导向放纵也不足为奇(视觉的三大特征)。现在彝族的图案概括以后用二方连续的形式被运用到现代设计中,但是却很少有人去考证他原来在产生之初的实际意义,以下我们有几个图例说明其视觉意义。
  其一,生活记录和艺术再现的意义,如锯齿纹,彝族称鸡冠纹。以鸡冠子为模仿对象与彝族的传说和观念有关。彝族在关于天地起源的传说里,把公鸡奉为呼叫日月的有功之臣。而且在民族迁徙时,公鸡是必须带的三件物品(一只公鸡,一条狗,一口锅)之一,在生活中具有重要的意义。鸡冠纹就是对此的记录和艺术再现。
  其二,崇拜意义,如火镰纹。火是人类社会从野蛮走向文明的标志,在原始人的生活里是生命的保证,因此受到人们的普遍崇拜。而彝族火镰纹,则是对他们最早使用“火镰”这一特定历史的纪念,形象上正是用燧石和铁矿石相撞击的形象描绘。
  其三,涡旋纹、牛眼纹,一般易理解为漩涡纹,当地称为牛眼纹。彝族一般生活在高寒山区,以牛、羊畜牧业为主,牛是彝族日常生活和宗教活动中不可缺少的牲畜,因而在服饰上有这样的纹样出现,成为彝族独特纹样。黑井井盐的发现就是黑牛的功劳,现在古镇上还塑有黑牛的雕塑。
  三、彝族装饰图案的视觉意义给现代图形设计的启示
  总体上看,彝族通过他们熟悉的图案视觉形象传达信息的办法是一种特殊语言形式。这种语言形式从人类交流史看,亦可以追溯到原始社会的木、石上的刻划和洞穴壁画。人们最早的远距离和历史性交流主要是通过图形来完成的。随着人类社会的不断发展,图形设计传达信息这一古老的方式也得到新的发展,而且也强化了其自身的地位和作用。语言和文字多是随着时间的连续才能传达意思的。但象征图形能够让人同时、直观地理解意思。尤为重要的是,单纯利用文字叙述,不同的国家和地区有不同的表示。但用象征图形有世界各国共用的优点。因此,采用简洁图形,它必须是可视性极强的图形。彝族的这些图形正在用最原始的方式告诉我们他们民族存在的重要意义。
  从市场营销角度看,无论是企业形象、品牌名称、包装设计、广告表现,还是展示设计、影视制作等,“突出个性”都是非常必要的。如艺术字体设计、色彩设计、品牌标志设计、象征图形设计都是突出个性的重要组成部分,无论是定位、立意以及表现手法上都应尽量与竞争对手避免相同,要体现出自己的独特风格,要标新立异。在追求个性化创作的同时,还需考虑到消费者的接受程度,否则“个性”毫无价值。个性是从公共性中产生的,创新是在兼顾个性的基础上完成的。比如商品就是要强调图形设计的表现,不同的表现方法可以给人以不同的视觉感受,并且能够传达出不同的意思。因此,根据不同的创意要求,采取相应的表现模式,是未来图形设计研究的内容。
  参考文献:
  [1](日)海野弘.装饰与人类文化[M].陈进海,译.济南:山东美术出版社,1990.
  [2]王令中.视觉艺术心理[M].北京:人民美术出版社,2005.
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