初中语文课本编入大量的古诗文篇目，每一篇课文均文质兼美，内涵丰富，但语言文字抽象，这就增加了教学的难度。如何在语文教学活动中掌握古诗文里抽象的语言文字和不易把握好的诗文内涵呢？依笔者多年的教学实践，不妨尝试以下四方面的模式：
　　一、必须过好“听”关。“听”关是语文教学活动中必须要经历的一个重要环节，过不了“听”关，学生根本就没有办法把握课文的内容，正如亚里山大说过：“掌握一种语言，首先是听懂，听懂的比重占90%，能听懂才觉得舒服，听不懂就觉得不自在。”由此可见，“听”在整体把握课文内容当中占了主导地位，但目前中学的古诗文教学很多教师忽视了听的训练，教学效果很难达到。为提高课堂效率，我们必须消除这种弊端，那么一节课到底能让学生听到什么？我在给学生们上《送东阳马生序》这篇课文的时候，首先介绍作者及写作背景，其次放朗读录音带两到三次，第三点明学生朗读。这三个步骤都是紧密相连的，首先，让学生从教师的介绍中了解到作者的身份及写作缘由，然后带着阅读期待听朗读录音，从中了解难字难词读法，朗读的语调，课文叙述的内容，在学生掌握课文读法后点明学生朗读课文，让全班分为几个小组对朗读者进行朗读评价，找出朗读者之间的朗读的差异，朗读时应该注意的地方，指出纠正的方法。通过以上这些做法，学生们很快便进入上课状态，并较好地把握了课文的相关内容。
　　二、过好“说”关。如果说过了“听”关是从感性上去把握课文，那么这一“说”关应该是从理性上抓住字词及文章的内涵。在《邹忘讽齐王纳谏》一文教学活动实践中我对此感受最深。学生们在听好课文相关内容后，接下来便是说课文，首先明确易读易错的字词，如“昳丽”yì，“朝服衣冠”zhāo,“期年”jī等，同时关注哪些字词属于一词多义：如“之”“间”，“朝”等，然后在此基础上口头翻译课文，并在教师的引导下讲出：“课文所叙述了哪几件事，邹忌怎样‘王之蔽？’从中可以看出邹忌的讥讽艺术有什么特点，由此看出课文叙述的事件说明什么道理。”通过一系列的说的步骤，学生们积极地参与课堂，一改古诗文教学课堂的那种枯燥无味死气沉沉的气氛，整节课变得活泼，充满活力，教师也因此从填鸭式教学中解放出来，从而根本扭转了教授课文被动的局面，提高了课堂教学质量。
　　三、过好“读”关。要做到深刻领会古诗文除了过“听”“说”两关之外，还必须在“读”上下工夫。我们的祖先虽然有“书读百遍，其义自见”的古训，但如鲁迅先生所说，在瞎弄里摸索，自悟自得的毕竟是少数，然而怎样做才可以让学生读好课文？第一：朗读要以理解为基础，通过朗读又可促进对文章的感悟品味，它们是相辅相成的，必须有机结合。如朗读《岳阳楼记》一课前，我先让学生了解这篇课文的一些背景资料及文章的基本内容，这篇课文主要描绘了岳阳楼美好的景象，道出了作者被贬后“不以物喜，不以己悲”的思想，以及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负。学生了解了这篇课文的写作背景及表达的思想感情后，在朗读时就会特别注意朗读出忧国忧民的语气、语调，朗读因此使学生的情感得以升华，正如叶圣陶先生曾把这种有感情的朗读叫做“美读”，设身处地激昂处还它激昂，委婉处还它一个委婉……务期尽情发挥作者当时的感情。美读得其法，不但能了解作者说些什么，而且可与作者的心灵相通。第二，听好朗读录音语调，纠正朗读错误方法。第三，注意朗读形式多样化，不同文章采用不同的读法，做到“堂堂有新招，篇篇有花样”。总之，读好一篇文章最终的目的是领会文章的内容，从中得到启发和教育，这也是我们学好语文追求的目标，所以，学习古诗文，学好语文，必须在“读”上下工夫。
　　四、要巩固古诗文学习成果，最关键的一步要学会“写”。要写什么呢？①要求背诵默写的课文一定要在短时间内默写好，古诗文句子一些难写的字词不要写错。如《岳阳楼记》一文中“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阳，气象万千”一句，“衔”“汤”“晖”等字不能相应地写成“街”“荡”“辉”等。②、课文中常用字词及一词多义，词的古今义要注意归类整理，必须写在相应笔记本上，以便以后复习使用。③学会写学习心得，总结学习得失，有效地对课文中相关人物、事件进行评价，比如学了《邹忌讽齐王纳谏》一文后，明确出你学到什么，什么方面你还把握不够，你对“邹忌”及“齐王”两个人物的看法如何，你身边有什么人像他们一样，从中领悟出什么道理，用比较完整的一段话把这种心得写出来，以巩固学习成果。
　　综上所述，古诗文教学中有效地运用“听说读写”模式，不仅能调动课堂学生学习积极性，而且把内容抽象及文字难以读懂的古诗文学习好，变枯燥无味的古诗文学习课堂为学生的乐园。
　　
　　参考文献
　　［1］教育教学论坛，2011（06）.
　　［2］中学语文课堂教学技能训练.东北师范大学出版社.
　　（责任编辑 韦淑红）