《三生有幸》
　　吴相湘 著
　　中华书局2007年10月
　　本书为9月21日刚刚辞世的著名史学家吴相湘（1914—2007）之长篇回忆录，讲述作者大半生读书、从军、执教、游历、著述等方面的如烟往事，其间叙及与孟森、胡适、姚从吾、余嘉锡、马衡、傅斯年、陈受颐、蒋梦麟、蒋廷黻、毛子水、左舜生、晏阳初、周策纵、陈世骧、全汉昇等学者的交往，对近现代诸多中国史事，尤其是抗战史实有独到的见解。
　　在这部长篇回忆录中，作者以史家诚实畅达之笔，将个人悲欢与家国忧患、人事纠葛与政治波澜、师友交契与亲子深情、耆老故实与旧京新影一一汇集，民初社会的风尚、文化古城的熏陶、抗战烽火的锤炼、异国旅行的见闻，如老照片一般，再现于读者面前。
　　
　　《孤独的性：手淫文化史》
　　托马斯·拉科尔 著
　　上海人民出版社2007年8月
　　现代意义上的手淫研究是启蒙运动时期的文化产物……拉科尔这部勇敢的文化史向我们格外清楚地展示了为什么对于《追忆似水年华》的作者普鲁斯特来说，在想象力的独特空间里，独自的性行为必然会有自己的一席之地。拉科尔雄心勃勃，他竭尽全力地将医学史、文化史、心理学、神学、文学等等熔于一炉，为读者提供一个全面的关于手淫的文化史概要。该书向读者解释了这种曾一度被认为是低贱而暧昧的性满足行为是如何成为矛盾综合体的全过程，向读者展示了手淫是集现代人性价值和商业社会价值、个人道德自治和隐私、以及创造力和想象力于一身的最佳例证。
　　
　　《活着de殉道者》
　　
　　泰德·奥尔森[美] 著 朱彬 译
　　北京大学出版社2007年9月
　　
　　(凯尔特人的世界)
　　凯尔特人是什么？他们为什么皈依了基督教并表现出令人惊讶的虔诚？本书就是关于”凯尔特人与基督信仰”，而不是“凯尔特人的基督信仰”。 本书内容包括早期不列颠的基督信仰、爱尔兰的修士与修道院、科伦巴与苏格兰、复活节的问题与被劫掠、非凯尔特人的凯尔特式基督信仰等。
　　
　　
　　《北狄族与中山国》
　　段连勤 著
　　广西师范大学出版社2007年9月
　　这本书试图根据先秦典籍中远非完备的材料和考古出土材料，对春秋战国时期的北狄族和白狄鲜虞氏所建中山国的历史，进行初步的探讨。在前人研究的基础上，参照最新成果，对北狄族及中山国的历史进行一次全面而系统的再研究，以期将春秋战国时期的北狄族及中山国的历史面貌描绘出一个尽可能清楚的轮廓。
　　《准噶尔史略》
　　准噶尔史略编写组 编著
　　广西师范大学出版社2007年9月
　　准噶尔原是我国清代厄鲁特蒙古族的一部，其历史可追溯至元代斡亦刺、明代瓦剌。本书在充分汲取前人研究成果的基础上，对准噶尔的族源分布、历史变迁、政治制度、社会经济、文化艺术、生活习俗、宗教信仰及重大历史事件和人物，进行深入探讨和据实论述，是一部较为系统的准噶尔史。
　　《铄古铸今》
　　李零 著
　　生活·读书·新知三联书店2007年9月
　　“复古”问题贯穿于两千年中国艺术传统的发展，作者试着用考古发现来解析复古艺术的审美趣味，看看它在哪些方面是依托古代，哪些方面是背离古代，哪些方面是创造古代(或伪造古代)；其审美的标准，法古的成分有多大，作古的成分有多大，以及人们怎样接受和认可这些标准。
　　《远东耶稣会史研究》
　　戚印平 著
　　中华书局2007年9月
　　本书研究内容为传教史与东西文化交流史，涉及以前不太为人关注的“边缘问题”。例如沙勿略与中国的关系、耶稣会士的商业活动、武力征服中国的计划、耶稣会内部的通信制度以及远东地区的主教任命问题等等。作者试图从远东、甚至更为广阔的视角来解读相关历史人物与事件。