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马德利先生学养深厚,待人和若春风,是一位在书法、绘画、收藏、鉴定、戏剧以及工艺美术等方面,都颇有建树的书画艺术家。古人云:水之积也不厚,则其负大舟也无力。正是由于马德利先生这种兼通百家的学者修为和坚实的学问基础,加之他本身所具有的文人情怀和富于魅力的秉性与才情,使得他的书画艺术作品处处弥散着一种动人的灿烂风采。欣赏他的书画作品,你便会不自觉地被他作品中所透露出的那种睿智和练达,从容和淡定的艺术语言所感染。
马德利先生1955年9月生于山东济南,毕业于北京师范大学书法艺术专业,师从欧阳中石先生,是国家一级美术师。现任中央电视台新影制作中心摄录部主任。先后在《宋庆龄》《丰碑》《历史与未来的呼唤》《孟姜女》《脊梁》等200余部影片中担任美术设计,并为300余部影片题写片头字幕,其中《宋庆龄》《孟姜女》《丰碑》等影片荣膺政府大奖。
马德利先生擅丹青,工书法,其书法诸体皆备,尤擅金文、汉隶、魏碑和行草。他入门正,起点高,书法初入晋唐,继习魏碑,后致力于汉隶的研究,书法创作取众家之长,又融合多种艺术形式,在结构的艺术处理及落笔的巧妙穿插、墨色的枯湿浓淡等方面都有独到之处。作品曾多次参加国内外各种展览,并荣获各种奖项。作品被日本、新加坡、加拿大、美国、台湾等国家和地区国际友人及博物馆收藏。其名字被录入《中国青年书法家词典》,为中国电影美术学会会员、中国书法家协会北京分会会员、国家新闻出版广电总局美术家协会会员。
马德利先生长期临池不辍,功底扎实,因此,他对书法的体会颇深。他说:不习小字,書法就不显笔锋;不习大字,书法就不显气势;楷书不过关,书法就会结构失调;行书不过关,书法就会缺乏灵动;功夫不到家,用笔、用墨、布局就会呆板。他主张打好基础,站稳脚跟。只有打牢基础,才能有所扬弃。他继而说:“善思考,不盲从。博采众长,方能成就大我。”这可以看作他为艺的主张。这主张与他谦虚,真诚,致中致和的为人原则一脉相承。艺品人品,相映生辉。
他研究汉隶魏碑数十年,在斑驳的历史墨迹中寻找心灵的归宿。但又不拘绳墨,如他一向所坚持的艺术主张那样,“善思考,不盲从。博采众长,成就大我”,他除向传统继承学习外,还广泛吸收融汇当代老一辈书法名家的艺术精华,不断领悟书法真谛,把握书法发展脉搏,逐步形成自己的创作思想。因此,他能在横的的继承中独出机杼;在纵的观摩与学习中得到启迪,从而有益于自己的艺术思索,走出一条属于自己的艺术之路。他这种把思考与思想融于书法的追求,也正是他书法艺术的价值所在。
马德利先生的书法,特色鲜明,追求笔势,讲究法度。他说:书法不在“书”而重在“法”。我们看他的隶书作品,大气,清润,高古,能充分感受到它所追求的笔墨意趣;其行楷作品,朴厚古茂,散淡从容,挥洒的书卷之气也是神龙毕现;他的行草书作品,如拔茅连茹,得飘风骤雨之姿,风格外肆中闳,俯仰生姿。一笔一画都无不讲究变化,下笔一招一式,起承转合,长短收放自如,但又谨守法度,有一种内敛之力,暴露于外,其丰富的内涵与张力给人以心灵的震撼。正是由于马德利先生对真草隶篆无不稔熟,因此,他的字体笔势雄健,干练有力而又和谐流畅,灵感所至,心笔相融,如高空悬石,令人震撼。他说:书法是形体之功,具有百家之妙,功到自然成,灵犀相通。如能做到从有心到无心,有我到无我,入无心无我境界,则能随心所欲。因此,他主张存古学今,立异求新。
马德利先生1955年9月生于山东济南,毕业于北京师范大学书法艺术专业,师从欧阳中石先生,是国家一级美术师。现任中央电视台新影制作中心摄录部主任。先后在《宋庆龄》《丰碑》《历史与未来的呼唤》《孟姜女》《脊梁》等200余部影片中担任美术设计,并为300余部影片题写片头字幕,其中《宋庆龄》《孟姜女》《丰碑》等影片荣膺政府大奖。
马德利先生擅丹青,工书法,其书法诸体皆备,尤擅金文、汉隶、魏碑和行草。他入门正,起点高,书法初入晋唐,继习魏碑,后致力于汉隶的研究,书法创作取众家之长,又融合多种艺术形式,在结构的艺术处理及落笔的巧妙穿插、墨色的枯湿浓淡等方面都有独到之处。作品曾多次参加国内外各种展览,并荣获各种奖项。作品被日本、新加坡、加拿大、美国、台湾等国家和地区国际友人及博物馆收藏。其名字被录入《中国青年书法家词典》,为中国电影美术学会会员、中国书法家协会北京分会会员、国家新闻出版广电总局美术家协会会员。
马德利先生长期临池不辍,功底扎实,因此,他对书法的体会颇深。他说:不习小字,書法就不显笔锋;不习大字,书法就不显气势;楷书不过关,书法就会结构失调;行书不过关,书法就会缺乏灵动;功夫不到家,用笔、用墨、布局就会呆板。他主张打好基础,站稳脚跟。只有打牢基础,才能有所扬弃。他继而说:“善思考,不盲从。博采众长,方能成就大我。”这可以看作他为艺的主张。这主张与他谦虚,真诚,致中致和的为人原则一脉相承。艺品人品,相映生辉。
他研究汉隶魏碑数十年,在斑驳的历史墨迹中寻找心灵的归宿。但又不拘绳墨,如他一向所坚持的艺术主张那样,“善思考,不盲从。博采众长,成就大我”,他除向传统继承学习外,还广泛吸收融汇当代老一辈书法名家的艺术精华,不断领悟书法真谛,把握书法发展脉搏,逐步形成自己的创作思想。因此,他能在横的的继承中独出机杼;在纵的观摩与学习中得到启迪,从而有益于自己的艺术思索,走出一条属于自己的艺术之路。他这种把思考与思想融于书法的追求,也正是他书法艺术的价值所在。
马德利先生的书法,特色鲜明,追求笔势,讲究法度。他说:书法不在“书”而重在“法”。我们看他的隶书作品,大气,清润,高古,能充分感受到它所追求的笔墨意趣;其行楷作品,朴厚古茂,散淡从容,挥洒的书卷之气也是神龙毕现;他的行草书作品,如拔茅连茹,得飘风骤雨之姿,风格外肆中闳,俯仰生姿。一笔一画都无不讲究变化,下笔一招一式,起承转合,长短收放自如,但又谨守法度,有一种内敛之力,暴露于外,其丰富的内涵与张力给人以心灵的震撼。正是由于马德利先生对真草隶篆无不稔熟,因此,他的字体笔势雄健,干练有力而又和谐流畅,灵感所至,心笔相融,如高空悬石,令人震撼。他说:书法是形体之功,具有百家之妙,功到自然成,灵犀相通。如能做到从有心到无心,有我到无我,入无心无我境界,则能随心所欲。因此,他主张存古学今,立异求新。