思考一:模仿真能秀出精彩吗?
　　在上《礼貌显魅力》一课的时候,无意间看到了一堂2006年省优质课的参评课《海纳百川 有容乃大》的教案,其中最后一个环节要求学生反思自己初中生活中可曾有过不宽容的行为,通过自我批评,自我反省,在尊重学生隐私的前提下,在民主的氛围中让学生写下对同学、朋友或师长的贴心话,并可以选择一种方式(亲口跟她/他说抱歉;直接走到她/他面前把纸条郑重交给她/他;把纸条放到讲台上,课后通过某种方式转交给她/他)来表达。当时我认为可以把这一环节放到《礼貌显魅力》一课中,于是稍作修改,把这一环节用到了课堂上,结果课的结尾出现了一个小高潮,学生的情感在这一环节中得以释放、友谊得以升华,较好地落实了本课的情感、态度和价值观目标。但课后我总在思考一个问题:我的教学精彩就只能依靠模仿吗?这种精彩能持续多久?
　　
　　感悟:关注“神”似——模仿才能更精彩
　　优秀教学资源中的很多教学形式可以被我们借鉴,但借鉴做到“形似”很简单,要出一样的效果却很难。原因在于“形易学而神难学”。课堂教学是很难克隆和复制的,“教学有法,并无定法,贵在得法”。模仿什么,借鉴什么,这是值得我们思考的。就《礼貌显魅力》一课中的模仿,当时我认为这两课的课型相似,同属于“我与他人的关系”中的“交往与沟通”;且有共同的教学目标,都要求学生联系自己的实际,发扬优点,找出不足;又觉得这一环节设置符合自己比较亲和的教学风格,于是就把这一环节用到了课堂上。因此,在模仿他人好的教学方式的同时,必须要思考和明确使用该教学方式的目的和意图是什么,落脚点以及活动价值在哪里;从活动的“质”上去思考、取舍,并要考虑自己学生的情况,教学的具体目标及自身的素质与条件是否符合。如果都符合,拿来模仿和使用,既得效果,又使优秀资源得到共享,一举两得,何乐而不为。
　　但模仿的同时更值得我们思考的是:为什么这些优秀教师能有如此多的创新?我想这与他们厚实的功底、丰富的理论和积极的实践是分不开的。所以我们要一直怀着一颗积极进取的心,重视自己专业知识的丰富与完善,重视自己专业能力和专业智慧的长期积累、经常性地总结和持续性地提升,真正模仿和学习这些优秀教师内在的素质与精神,做到“神似”。只有这样才能逐步做到把别人的经验“为我所用”,并开始创新性地进行课堂教学实践,迈出建构自己独特教学风格的重要一步,到那时相信我们的教学会更精彩。
　　
　　思考二:“完美”课堂真的完美吗?
　　公开课上,有的教师在课结束时,总是要当着听课教师的面向学生布置任务,“课后出一期黑板报,要求大家……”“明天召开一个主题班会,要求大家……”“下星期我们举行一次公益劳动,要求大家……”等等。而事实上,教师限于时间、精力、條件等原因,根本没有开展这方面活动的具体考虑,之所以要这样说,是因为他们认为只有安排这些活动,才能体现思品课的完整性,体现教学的完整性。那么这样的课真的很完美吗?
　　
　　感悟:注重“神”真——有缺憾也是完美的
　　目前某些课堂教学存在虚假成分、功利主义现象。尤其是“公开课”,有的“公开课”成了表演课,教师是导演兼主演,学生是配角。真正上课时,这节“公开课”已经排练多次,学生的表现也常常是“不懂装懂”,随声附和。有的老师把课堂要提的问题事先就组织学生学习,商量出最佳答案,到上课时其实就是给听课者上演一出完美的话剧……这样煞费苦心的演出可能达到了教师自己的某些目的,如上述教师的做法想要体现思品课的完整性,体现教学的完整性。但这样的课堂给予学生的是什么?是虚伪?是做作?请别忘了,作为思品教师,在教学中是要帮助学生提高道德素质,形成健康的心理品质。思想品德课是一门着重提高学生道德认识和道德判断能力,培养道德情感,指导学生行为的课程,就如陶行知先生所说:“千教万教教人求真,千学万学学做真人”。这才是思品教师教学的真正目的。一个教师的人格魅力奠定了他课堂的品位,课品如人品,我们要追求“完美”,但我们更要追求教学的本真。给学生一个真实的课堂,惟有真实才是课堂教学的生命力所在!
　　在新课改的背景下,教师对课堂教学的新理念需要经历由学习、探索到逐步掌握的过程。我想只要我们能够加强学习,加强反思,虚浮低效的课就会越来越少,与新课程“形似神聚”的好课就会越来越多。
　　
　　参考文献
　　[1]韩震.思想品德课程标准解读[M].北京:北京师范大学出版社,2003.
　　[2]方国才.新课程怎样教得精彩[M].北京:中国科学技术出版社,2006.
　　[3]欧阳芬.做专业的教师:课堂教学的55个细节[M].成都:四川教育出版社,2006.
　　(责任编辑 袁 妮)