【摘 要】
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本文试图阐述：对于历史规律的探求是史学家根据时代的需要而开始，在中国和西方各自经历了不同的过程；资本主义文明的衰落和唯心史观的局限使西方史学家无法认识历史规律，从而企求干建立各种模式来与规律对抗；模式作为一种哲学概念和规律是平行的，有一定联系但并没有必然的改存关系，作为人们认汉历史客体的中介，模式具有物质外观性和理论抽象性两重属性。边立在正确理论原则上并尽可能接近历史真实的模式，有助于我们对历史规律的认识。而那种把经典理论模式化的研究方法，则必须坚决摒弃。
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本文试图阐述：对于历史规律的探求是史学家根据时代的需要而开始，在中国和西方各自经历了不同的过程；资本主义文明的衰落和唯心史观的局限使西方史学家无法认识历史规律，从而企求干建立各种模式来与规律对抗；模式作为一种哲学概念和规律是平行的，有一定联系但并没有必然的改存关系，作为人们认汉历史客体的中介，模式具有物质外观性和理论抽象性两重属性。边立在正确理论原则上并尽可能接近历史真实的模式，有助于我们对历史规律的认识。而那种把经典理论模式化的研究方法，则必须坚决摒弃。
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