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新课程指出，学生是学习的真正主人。因此，在课堂上教师的首要任务应该是调动学生学习的积极性和主动性。“以教为主”的传统教学模式一直沿用至今，老师教，学生学，单调枯燥的语文课程使得教学效果不强。课程改革强调“少教多学”，于是怎样协调“教”与“学”的比例关系，收获最高的学习效益成了教师需要探究的问题。古诗文的学习是初中语文教学的重要组成部分，对提升学生的语文素养、陶冶学生情操具有重要意义。所以，将“少教多学”的教学模式应用到初中古诗文教学，对发展学生思维、改善教学效果、提高古诗文教学的有效性具有十分重要的意义。
1.古诗文教学现状
古诗文是中国传统文化的载体根脉，是我们的国之瑰宝，同时也是语文发展不可逾越的工具。现代人的精神生活浮躁、苍白，我们可以从优秀古典诗文中摄取精神的雨露甘泉，洗涤我们的灵魂，从这些美的境界中，感悟古人的智慧才情，从而陶冶我们的情操，提高我们的国学修养，提升我们的品味。然而如今，网络文化、快餐文化充盈着学生的头脑，加上古诗文特有的含蓄凝练使学生潜心学习古诗文变得十分困难。现在初中课堂教学仍是以教师为中心的模式，课堂上大部分时间都是教师在讲，学生被动地接受，忽略了学生学习主体的地位。
2.“少教多学”模式在古诗文教学过程中的可行性
“少教多学”这个理念我们并不陌生。早在我国的春秋时期，孔子就已经提出过“温故而知新，可以为师矣”，这可以算是最早的关于“少教多学”的论述了。在17世纪，捷克教育学家夸美纽斯批判了教育过程中学生死记硬背的弊端，并在《大教学论》中提出班级教学制时提出教学的“主要目的在于：寻求并找出一种教学的方法，使教员因此可以少教，学生可以多学。” “少教”即启发性地教、针对性地教、创造性地教和发展性地教；“多学”，指学生在教师的引导下走向深度学习、积极学习、独立学习。“少教多学”并不是要求教师减少教学内容，而是要精讲、少讲，尊重学生的主体地位，精心引导学生，给学生创造更多的学习条件和学习时间，使学生愿意主动思考，并对所学内容产生浓厚的兴趣，培养学生的自学能力。
在初中古诗文教学中，把朗读、赏析、品味的主动权还给学生才是古诗文教学的前提。把课堂时间和课堂空间还给学生，尊重学生主体地位，发挥学生的天性和潜能，给学生充分的时间自学、讨论，开展自主学习合作，教师尽可能少讲，让学生多学。初中的学生已经具备了一定的文化知识储备，具有了一定的阅读能力和思考问题的能力，只要学生善于思考，积极主动地学习，借助工具书和资料，完全有能力完成古诗文学习中的大部分任务。在翻译理解古诗文时，学生需要将字词之间的各个意思联系起来，把古汉语习惯使用的单音节替换为双音节。教学的最大成功应该是在规定的时间内，使学生在知识、能力和素质方面得到了提升。教师要放心地让学生独立学习，培养他们的创新意识和搜集、整理信息的能力。因此，将“少教多学”应用到古诗文教学，可以调动学生学习积极性，锻炼学生的分析思考能力，有利于激发课堂活力，提升学生的语文素养，改善课堂教学效果，提高课堂教学有效性。
3.“少教多学”模式在古诗文教学过程中的应用
3.1 要求学生做好预习
“少教”，并不是少教学，或者不教学，完全依靠学生的自主学习，而是通过教师针对性的引导，激发学生学习的热情，锻炼其自主学习能力。古诗文部分文章理解起来晦涩难懂，一堂语文课要想达到事半功倍的效果，学生的预习必不可少。教师可以给学生布置预习任务，让学生有目的的进行自主预习，例如作者、字词读音和含义等。例如在教学《捕蛇者说》时，文章篇幅较长，文中较难的字词较多，如果全部放到课堂上去教，不仅加重了教师的负担，也不利于学生掌握。教师可以在学习之前给学生指出重难点，让学生在课下预习，自主解决。这样不仅减轻了师生上课时的负担，而且学生通过自己查阅资料、自主学习，更容易加深印象，了解字词的意義、用法，掌握重难点。这不但提高了学生的积极性和主动性，还培养了他们独立学习的能力。
3.2 努力激发学生兴趣
兴趣是最好的老师。初中阶段学生逻辑思维能力和自控能力还比较差，对于学习知识往往是凭借感性认识，根据自己的兴趣。学生无兴趣、无精打采，必然会影响教师的授课，从而影响教学效果。在课堂上，如果教师能够成功激发学生的学习兴趣就已经成功了一半。学生对所学内容饱含兴趣，就不会排斥学习，反而会以学习为乐，勤于研究，这样就会收到事半功倍的效果。例如在学了《小石潭记》后，我们可以布置“假如你是一名导游，请你给游客讲解一下小石潭”，学习《捕蛇者说》可以在课前给学生讲几个统治者剥削百姓的故事，激发起学生继续听课的兴趣，带动学生思考。
3.3 注重课后学习反馈
传统教学模式中，教师检查学生掌握知识的程度一般都是通过课堂作业来完成，在古诗文教学中，教师还可以布置一些丰富多彩的课外作业，也可以让学生总结在本节课学到的知识，学习的方法，在整个学习过程中有何想法，自己还有哪些模棱两可的地方，还有什么好的方法等方面去总结。例如，学了《送东阳马生序》后，还可以让学生以写日记的形式直接说说学习的心得体会，还可以给学生布置“请你调查一下小组学生学习条件，并与作者的条件做比较，写出自己的心得体会”等。这些形式不仅增强了学生的学习兴趣，同时也培养了学生的实践能力和与人合作能力。
例如马致远的《天净沙秋思》中，首先要引导学生感知这些意象，才能体会到“断肠”之情。在教学方法上，可以让学生把注意力放在了字、词、句上面，使学生在了解基础的前提下产生对全篇的整体认识，从而利于从整体上把握全篇。在这种情况下，把学生作为学习的主人，尊重学生的主体地位，将“少教多学”应用到古诗文教学中具有很大的必要性。反馈的过程可以让学生将自己的感悟表达出来，形成“教学→反馈”的良好过程，也便于教师对学生的学习进行及时的指导。
“少教多学”是课程改革的重要内容，具有很强的可行性。让学生深入理解教材内容，调动学生的积极性，掌握并运用所学知识，发展学生思维，提高古诗文教学有效性，使学生通过古诗文自觉体会中国古典文化的魅力。如今，如何在古诗文教学中深入贯彻“少教多学”，仍然是语文教师需要研究的课题。
1.古诗文教学现状
古诗文是中国传统文化的载体根脉，是我们的国之瑰宝，同时也是语文发展不可逾越的工具。现代人的精神生活浮躁、苍白，我们可以从优秀古典诗文中摄取精神的雨露甘泉，洗涤我们的灵魂，从这些美的境界中，感悟古人的智慧才情，从而陶冶我们的情操，提高我们的国学修养，提升我们的品味。然而如今，网络文化、快餐文化充盈着学生的头脑，加上古诗文特有的含蓄凝练使学生潜心学习古诗文变得十分困难。现在初中课堂教学仍是以教师为中心的模式，课堂上大部分时间都是教师在讲，学生被动地接受，忽略了学生学习主体的地位。
2.“少教多学”模式在古诗文教学过程中的可行性
“少教多学”这个理念我们并不陌生。早在我国的春秋时期，孔子就已经提出过“温故而知新，可以为师矣”，这可以算是最早的关于“少教多学”的论述了。在17世纪，捷克教育学家夸美纽斯批判了教育过程中学生死记硬背的弊端，并在《大教学论》中提出班级教学制时提出教学的“主要目的在于：寻求并找出一种教学的方法，使教员因此可以少教，学生可以多学。” “少教”即启发性地教、针对性地教、创造性地教和发展性地教；“多学”，指学生在教师的引导下走向深度学习、积极学习、独立学习。“少教多学”并不是要求教师减少教学内容，而是要精讲、少讲，尊重学生的主体地位，精心引导学生，给学生创造更多的学习条件和学习时间，使学生愿意主动思考，并对所学内容产生浓厚的兴趣，培养学生的自学能力。
在初中古诗文教学中，把朗读、赏析、品味的主动权还给学生才是古诗文教学的前提。把课堂时间和课堂空间还给学生，尊重学生主体地位，发挥学生的天性和潜能，给学生充分的时间自学、讨论，开展自主学习合作，教师尽可能少讲，让学生多学。初中的学生已经具备了一定的文化知识储备，具有了一定的阅读能力和思考问题的能力，只要学生善于思考，积极主动地学习，借助工具书和资料，完全有能力完成古诗文学习中的大部分任务。在翻译理解古诗文时，学生需要将字词之间的各个意思联系起来，把古汉语习惯使用的单音节替换为双音节。教学的最大成功应该是在规定的时间内，使学生在知识、能力和素质方面得到了提升。教师要放心地让学生独立学习，培养他们的创新意识和搜集、整理信息的能力。因此，将“少教多学”应用到古诗文教学，可以调动学生学习积极性，锻炼学生的分析思考能力，有利于激发课堂活力，提升学生的语文素养，改善课堂教学效果，提高课堂教学有效性。
3.“少教多学”模式在古诗文教学过程中的应用
3.1 要求学生做好预习
“少教”，并不是少教学，或者不教学，完全依靠学生的自主学习，而是通过教师针对性的引导，激发学生学习的热情，锻炼其自主学习能力。古诗文部分文章理解起来晦涩难懂，一堂语文课要想达到事半功倍的效果，学生的预习必不可少。教师可以给学生布置预习任务，让学生有目的的进行自主预习，例如作者、字词读音和含义等。例如在教学《捕蛇者说》时，文章篇幅较长，文中较难的字词较多，如果全部放到课堂上去教，不仅加重了教师的负担，也不利于学生掌握。教师可以在学习之前给学生指出重难点，让学生在课下预习，自主解决。这样不仅减轻了师生上课时的负担，而且学生通过自己查阅资料、自主学习，更容易加深印象，了解字词的意義、用法，掌握重难点。这不但提高了学生的积极性和主动性，还培养了他们独立学习的能力。
3.2 努力激发学生兴趣
兴趣是最好的老师。初中阶段学生逻辑思维能力和自控能力还比较差，对于学习知识往往是凭借感性认识，根据自己的兴趣。学生无兴趣、无精打采，必然会影响教师的授课，从而影响教学效果。在课堂上，如果教师能够成功激发学生的学习兴趣就已经成功了一半。学生对所学内容饱含兴趣，就不会排斥学习，反而会以学习为乐，勤于研究，这样就会收到事半功倍的效果。例如在学了《小石潭记》后，我们可以布置“假如你是一名导游，请你给游客讲解一下小石潭”，学习《捕蛇者说》可以在课前给学生讲几个统治者剥削百姓的故事，激发起学生继续听课的兴趣，带动学生思考。
3.3 注重课后学习反馈
传统教学模式中，教师检查学生掌握知识的程度一般都是通过课堂作业来完成，在古诗文教学中，教师还可以布置一些丰富多彩的课外作业，也可以让学生总结在本节课学到的知识，学习的方法，在整个学习过程中有何想法，自己还有哪些模棱两可的地方，还有什么好的方法等方面去总结。例如，学了《送东阳马生序》后，还可以让学生以写日记的形式直接说说学习的心得体会，还可以给学生布置“请你调查一下小组学生学习条件，并与作者的条件做比较，写出自己的心得体会”等。这些形式不仅增强了学生的学习兴趣，同时也培养了学生的实践能力和与人合作能力。
例如马致远的《天净沙秋思》中，首先要引导学生感知这些意象，才能体会到“断肠”之情。在教学方法上，可以让学生把注意力放在了字、词、句上面，使学生在了解基础的前提下产生对全篇的整体认识，从而利于从整体上把握全篇。在这种情况下，把学生作为学习的主人，尊重学生的主体地位，将“少教多学”应用到古诗文教学中具有很大的必要性。反馈的过程可以让学生将自己的感悟表达出来，形成“教学→反馈”的良好过程，也便于教师对学生的学习进行及时的指导。
“少教多学”是课程改革的重要内容，具有很强的可行性。让学生深入理解教材内容，调动学生的积极性，掌握并运用所学知识，发展学生思维，提高古诗文教学有效性，使学生通过古诗文自觉体会中国古典文化的魅力。如今，如何在古诗文教学中深入贯彻“少教多学”，仍然是语文教师需要研究的课题。