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鲍尔吉·原野: 成吉思汗的后裔,野性而有童心。1958年生于呼和浩特。代表作品有:《今年秋天的一些想法》、《譬如朝露》、《羊的样子》、《青草课本》、《每天变傻一点点》和《浪漫是情场的官僚主义》等。
贪财为饕,贪食为餮。为贪书的人应造一个字——书在上,食在下,读音吃或痴。
人把魅惑最大的四件事称为“酒色财气”。不周延,很不周延,其中还没包括麻将,没包括书,怎么够得上魅惑呢?
读书人见到书,与贪色人见到异性还不一样。贪色之人尚会(常常会)喜新厌旧,读书人永不厌书,不会因为吃到一回宫爆鸡丁就弃书,也不会因为娶了媳妇当了模范买了新房而厌书。读书人见了书,是找到了宿命,钻进去,可以呆一辈子。
为了学知识而读书,不是读书人的说法。真正的读书人没有功利,不迷恋当然也不排斥知识。只为知识而读书的人可鄙,如同吃药看说明书。书是什么?它可以是但并不完全是做事指南,它是世界。对世界,我们还有什么选择有什么挑剔有什么不接受的吗?
读书人的福气如同梦游者,生活在两个世界。梦游者在梦里衣冠楚楚地行走在大街上,唱歌、坐于长椅休息后再走,高攀屋顶蹓跶不知道害怕,白天再过另一样的生活。读书人在人界生活,饱尝酸甜苦辣;在书界,他是君王,是高居云端的上帝,是打扫落叶的秋风,是淘沥金砂的筛子。读书人在书中看遍了世态炎凉而毫发无伤,是天下占大便宜的人。
有人怂恿游人到地里摘瓜、到林里摘桃,说这叫“自助游”。这一些,都不如请读书人上书店看书,所尝不止桃味、瓜味,还有人生况味。况味胜过水果味。
读书人见书之后眼冒欲火,读书人为书不择手段,读书人为书而说谎、而偷窃、而中饱私囊、而早晚节都不保,和罪犯没什么两样,只是没犯罪而已。于这一点,读书的成瘾性、依赖性、不可戒断性远远高于酒色财气,难以自拔。
喝大酒的人高甘油三脂,打麻将的人凡事皆作输赢观,撞桃花运的人险象环生,唯嗜书人安静。世间悲喜剧已由书中人物闹过了,读书人俯视而已。
读书不止看热闹,文字自有文字魅力。一句“浴乎沂”,神接千载;一句“江南可采莲”,面拂清风。“人有病,天知否?”读书人病入六经,心经为词语上炎,肝经为典籍压迫,肾经为章句壅塞。虽然“刘项原本不读书”,但读书人的太阳少阳阳明各经、太阴少阴厥阴诸络,全因读书而不灵泛。见了书就足难移、指趋僵、眼睛发直,这一种病没有疫苗,没有药,也不影响长寿。发乎书,止乎读,这一辈子就这样了。
贪财为饕,贪食为餮。为贪书的人应造一个字——书在上,食在下,读音吃或痴。
人把魅惑最大的四件事称为“酒色财气”。不周延,很不周延,其中还没包括麻将,没包括书,怎么够得上魅惑呢?
读书人见到书,与贪色人见到异性还不一样。贪色之人尚会(常常会)喜新厌旧,读书人永不厌书,不会因为吃到一回宫爆鸡丁就弃书,也不会因为娶了媳妇当了模范买了新房而厌书。读书人见了书,是找到了宿命,钻进去,可以呆一辈子。
为了学知识而读书,不是读书人的说法。真正的读书人没有功利,不迷恋当然也不排斥知识。只为知识而读书的人可鄙,如同吃药看说明书。书是什么?它可以是但并不完全是做事指南,它是世界。对世界,我们还有什么选择有什么挑剔有什么不接受的吗?
读书人的福气如同梦游者,生活在两个世界。梦游者在梦里衣冠楚楚地行走在大街上,唱歌、坐于长椅休息后再走,高攀屋顶蹓跶不知道害怕,白天再过另一样的生活。读书人在人界生活,饱尝酸甜苦辣;在书界,他是君王,是高居云端的上帝,是打扫落叶的秋风,是淘沥金砂的筛子。读书人在书中看遍了世态炎凉而毫发无伤,是天下占大便宜的人。
有人怂恿游人到地里摘瓜、到林里摘桃,说这叫“自助游”。这一些,都不如请读书人上书店看书,所尝不止桃味、瓜味,还有人生况味。况味胜过水果味。
读书人见书之后眼冒欲火,读书人为书不择手段,读书人为书而说谎、而偷窃、而中饱私囊、而早晚节都不保,和罪犯没什么两样,只是没犯罪而已。于这一点,读书的成瘾性、依赖性、不可戒断性远远高于酒色财气,难以自拔。
喝大酒的人高甘油三脂,打麻将的人凡事皆作输赢观,撞桃花运的人险象环生,唯嗜书人安静。世间悲喜剧已由书中人物闹过了,读书人俯视而已。
读书不止看热闹,文字自有文字魅力。一句“浴乎沂”,神接千载;一句“江南可采莲”,面拂清风。“人有病,天知否?”读书人病入六经,心经为词语上炎,肝经为典籍压迫,肾经为章句壅塞。虽然“刘项原本不读书”,但读书人的太阳少阳阳明各经、太阴少阴厥阴诸络,全因读书而不灵泛。见了书就足难移、指趋僵、眼睛发直,这一种病没有疫苗,没有药,也不影响长寿。发乎书,止乎读,这一辈子就这样了。